→ pk6977478: 小弟還不太熟練 懇請版友幫轉民間宗教版跟道版 在此叩 11/12 22:09
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推 uysnhoj: 校外人士能報名嗎？ 11/17 01:57
【103年12月5日(五)10~17時輔大宗教系內經學社將擴大辦理校慶周免費身心靈義務服務】(於輔仁大學利瑪竇大樓101教室)
為慶祝輔仁大學校慶周
輔仁大學宗教學系內經學社
將於103年12月5日(五)10:00~17:00
在輔仁大學利瑪竇大樓101教室擴大辦理
為全校師生各界來賓免費提供各種身心靈義務服務
煩請協助轉發此義務服務通知到各科系及各界來賓
免預先報名，義務服務時段內歡迎自由入場
(敬請全校師生、各界來賓配合於入口簽到處簽名)
《黃帝內經‧素問‧上古天真論篇》：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數。《黃帝內經‧素問‧陰陽應像大論篇》：肝「在志為怒」，心「在志為喜」，脾「在志為思」，肺「在志為憂」，腎「在志為恐」。又云：「人有五臟，化五氣，以生喜怒思憂恐。故喜怒傷氣，寒暑傷形。暴怒傷陰，暴喜傷陽」。
現代社會競爭激烈，課業、工作、感情、家庭等煩惱，人們遇事無法決疑而徬徨不定，致使精神經常處于緊張壓抑的生活狀態中。
喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七種情緒也頻繁變化，容易使人體臟腑氣血失調氣機紊亂、體內形成鬱氣或疾病等。
故輔大宗教學系內經學社，特邀集本系、校友或社友等學界或業界老師群為全校師生、各宗教信仰者，提供各類別的身心靈義務服務。
注意事項：
1.雖已邀集眾多學界或業界老師群共力參與義務服務，但中午尖峰時段(12~13)以及下午活動結束前(15~17)，恐怕排隊等待各項義務服務者眾多，敬請各界有身心靈方面健康、養生、學業、朋友、愛情、工作疑問諮詢需求者，提早至輔仁大學利瑪竇大樓101教室義務服務現場。
2.活動主公告：http://zgf.77st.net/forum.php?mod=viewthread&tid=214
【暫定出席內經學社2014/12/5(五)擴大舉辦全日身心靈義務服務的學界、業界服務老師名單】
【輔仁大學宗教學系內經學社指導教授】
【測字解惑、手相】
鄭志明教授 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所專任教授
台北大學民俗藝術研究所兼任教授
台北市政府社會局殯葬諮詢委員
新北市政府宗教諮詢委員
新北市政府殯葬設施審議委員
※※※【身體民俗療法類】※※※
【自然療法/經絡養生】
吳麗惠老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
輔仁大學宗教學系內經學社社長
中華伏羲百卦自然療法學會理事長
以及另邀請8位自然療法學會理事群老師們共同協力參與義務服務
蔡欽龍老師
黃朝亮老師
詹天佑老師
林也美老師
林鴻銘老師
鄒永爐老師
李秉承老師
洪良和老師
資歷
輔仁大學宗教學系內經學社社友會
中華伏羲百卦自然療法學會理事
【三六易醫自然療法】
呂秋燕老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學哲學系研究所碩士、山東中醫藥大學博士班
中華伏羲易理研究會理事長、天主教德來教會人文藝術學苑 講師
【臼井自然療法】-生命數字、靈氣ReiKi治療
竇廣玲老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
臼井靈氣、天使靈氣師父‧合一祝福傳導師
【民俗療法/筋路調理】
何信朋老師 (預計服務時段10:00~12:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
【開運化妝】
邱杏嫺老師 (預計服務時段10:00~13:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華民國美容乙級技術士證
【道教術法、民俗療法/經脈調理】
李聖玄道長 (預計服務時段10:00~13:00)
資歷
輔仁大學宗教學系研究所碩士在職專班
中國禪和道教會理事長
中華民國藥師證
【身心經絡量測】
李虹禎老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
海峽兩岸心理諮詢協會副理事長
香港國際自然療法醫師證
中國勞工局二級心理諮詢師證
【道教傳統療法】
王振哲老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教學系進修學士班
※※※【心、靈決疑諮詢類】※※※
【心靈解惑】
楊冀華老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學哲學研究所博士
性理大學籌備處主任
【紫微斗數】
徐壁輝老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士
輔仁大學宗教研究所博士班
中華民國道家學術研究會監事長
【紫微斗數、姓名學】
林以斌老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士
景文科技大學講師、國立空中大學講師
【心靈諮詢】
李紅珍老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士
輔仁大學軍訓室 / 台北市政府心理衛生中心輔導老師
萬華、板橋社區大學講師
【命理分析】
柯建宏老師 (預計服務時段13:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士
玄奘大學宗教學系講師
真理大學宗教文化與組織管理學系講師
北投社區大學講師
【周易大衍數】
黃輝石老師 (預計服務時段10:00~12:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士
保生道教文化學院講師
中華道教學院講師
【六爻卦、紫微斗數】
謝潔永老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士
中華民國天機地理協會理事長
中華民國道家學術研究會常務理事
【紫微斗數】
蔡沛玹老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士
【人格特質分析】
陳李木桂老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
新北市工業會監事、中華中小企業財務顧問協會理事
【周易、人相】
陳厚成老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華嗣漢大真人府弘道居士
【道教術數】
陳錫洲道長 (預計服務時段11:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
保生道教文化學院教授
中華道教學院講師
溪洲武元宮主持
【道教術數】
劉琇威老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
台北市道教會
【文王聖卦】
侯林麗莎老師 (預計服務時段11:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華翰林道教五術發展學會高級顧問
【新時代/天使牌占】
吳麗芳老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
台灣諮商心理師
心理健康促進會心理師
張老師督導、心理師，少輔隊輔導教師、督導。
【面相、手相】
洪睿遠老師(預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士班
【姓名機測、靈修通真】
陳慶全道長(預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華道教學院講師
三重蓮發宮主持法師
【道教術法】
吳棟楙道長 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
北投菁山玉皇宮法師
【姓名學】
吳尚德老師 (預計服務時段13:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
【姓名學】
洪偉富老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華星象命理卜卦堪輿協會台北縣會長
中華淨明閭山道教會顧問
三重關心道院主持法師
【周易大衍數】
顏瑞毅老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華道教學院
【周易大衍數】
曾秀筠老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華道教學院
【八字推命、道教術法】
李奇峰道長(預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
泰山大羅府法師
【新時代/塔羅牌占】
王惠娜老師(預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
世界宗教博物館教育推廣組主任，占星塔羅、生命教育講師
【新時代/塔羅牌占】
葉虹廷老師(預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
中華原住民族演藝協會理事長
中華民國心靈命理師協會學術顧問
Aura-Soma心靈諮詢師、塔羅牌占卜師
【八字命理、陽宅風水】
陳明震老師(預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
台灣省堪輿命理協會理事長
【八字命理、陽宅風水】
許碧華老師(預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
新北市立板橋高中教師
【道教術法】
王崑圻道長(預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
汐止天懿慈惠堂理事
中和廣濟宮、福和宮法師
【靈修問事】
黃玉珍老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教研究所碩士在職專班
【新時代/塔羅牌占、占星術】
楊松運老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學臨床心理系學士
輔仁大學占星塔羅社加強班指導老師
【新時代/塔羅牌占】
黃子其老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教學系學士
【新時代/塔羅牌占】
王子欣老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教學系學士
【新時代/塔羅牌占】
鄭雅文老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教學系學士
【手相/面相】
洪正榮老師 (預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學法律系學士班(宗教系雙修)
【新時代/塔羅牌占】
康湘美老師 (預計服務時段10:00~12:00)
資歷
輔仁大學中文系學士班
輔仁大學易學社
【民間宗教術法、新時代/塔羅牌占】
蔡玉雯老師(預計服務時段10:00~17:00)
資歷
輔仁大學宗教學系學士班
薩迦謝拉林顯密佛學會會長
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下文節錄自輔仁大學宗教學系鄭志明教授所著《宗教生死學●宗教醫療的特性》
〈宗教醫療的特性〉
宗教原本就是人類重要的精神醫療系統，也可以被應用於生理的生存需求上，追求身心靈的整體和諧，是偏重在精神上與心理上的文化醫療，是人類長期生活傳承下的對應智慧，屬於心靈層次的精神需求與精神創造，有著對人與宇宙運作的闡釋模式，是社會系統中最深層次的存在，是人們所依賴的文化架構。
「宗教」與「醫療」的關係是相當密切，就人類文明的發展過程來說，「宗教」或許是人類最早的一套「醫療」體系。宗教的起源與人們生存的醫療需求是密切相關，人是一種物質的生命體，同時具有著精神性質的生命現象，不僅關注生理的保養，也有其特殊的心理體驗與價值安頓。面對著生理與心理的生存需求，「宗教」與「醫療」同時面對著生命的物質存有與精神存有，甚至精神性的宗教居於主導的地位，以人能思的生命主體，創造出宗教的觀念世界，來滿足人體的生理活動。
從醫療的角度，來重新看待「宗教」與「科學」的關係，其實是相當迫切的，人們需要科學性的醫療體系，更需要宗教性的醫療體系，在現代社會裏二者不必誓不兩立，反而要在文化上作精準的定位，瞭解雙方各自的屬性與作用，可以雙重並進來滿足民眾生存的具體需要。在醫療體系中，宗教與科學也是可以共融的，科學醫療與宗教醫療同是人們生命安頓的文化手段，不管是物質的或精神的，雙方不必相互證實，卻可以各依其文化本位來發展，滿足各種世俗性的生存需求，也可以開拓出各種神聖性的精神安頓。
宗教醫療無關於理性與非理性的分辨，不能純從科學的立場判定為欺人之術，宗教醫療是人們長期生活經驗的累積，其中有著豐富的文化內涵與堅強的生命力，經過數千年的傳承與發展，吸收了社會各種流傳的文化理論，以抽象的形上觀念來處理人體生理與病理的存在問題，基本上屬於精神文化的一支，是從人體與天地相互關聯的宇宙論下，發展出自身獨特的病因、病理、治則、治法等醫療體系。這種以宗教為核心的醫療系統，已超出了衛生保健與防治疾病的範圍，追求的是天人之間的和諧、協調與融洽，掌握到生命化生變易的生存模式，擴充人體機能的精神功能。
宗教醫療的社會性：
第一、宗教醫療是社會文化意識的傳播與實踐。
第二、宗教醫療是社會信仰本性下的生命形態。
第三、宗教醫療是社會心理秩序的具體維護者。
宗教醫療的時代性：
第一、宗教醫療不屬於科學範疇。
第二、宗教醫療是神聖的再體驗。
第三、宗教醫療是文化的再實踐。
現代人在面對宗教醫療時應有下列三種認知：
第一、宗教醫療不是對治疾病的萬靈丹。
第二、宗教醫療不是世俗生活的護身符。
第三、宗教醫療不是解除痛苦的麻醉劑。
在先秦與兩漢時代，天人關係的哲學體系有著空前的發展，但哲學與宗教的關係不是相對立的，就觀念系統來說是相傳承與相滲透。傳統人體與自然相感應的宇宙觀念，《黃帝內經》以完善的陰陽五行等氣化理論，建構出龐大的醫學體系，對後代宗教醫療的發展影響更大，比如道教醫療、佛教醫療等體系的建構與完成，是信仰觀念的具體實踐，傳達了人與天地鬼神相結合的神聖目的
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