→ jetling:你的問題在哪？ 07/15 13:55
→ sg1987:??? 07/15 21:07
→ zkbai1110:問題在最後二行 07/16 13:38
推 s26307722:試著用書中學到的觀點去解釋週遭生活中不明白的事情 07/16 16:14
→ s26307722:這也算是活化文本吧? 07/16 16:15
推 denica:對文本發問，建立自己的問題意識，如果我遇到會怎麼處理？ 07/18 16:36
在檢索功能發達的3C時代
除了為了少數的理由
1.獲得整體概念或基礎知識
2.為了某種特殊的目的
如：考試
→我相信不少人寧願以「讓自己變笨」來換得
「穩定的工作和收入」
這是一項值得的投資
3.樂趣或人體工學（有人是這麼說的：看書比看螢幕來得不容易累）
否則我覺得基本上
書是要用查的，而非用讀的
就像你通常不會讀字典或百科全書一樣
讀大部頭或史詩級的鉅作
我覺得要把握一個原則：
To be not To have
「讀完」和「活用」是二回事
要讓書（或者應該說「文本」）更貼近自己的生活
就是要加強「文本」的「可親近性」(affinity)
以下是可能的方法：
1.建立「循環或習慣」
典型的例子是：有些教徒養成了「一天一經文」的習慣
這樣才能讓經文的教導深「植」人心
其他像運動或唸英文的習慣也大致同理。(如果運動也是文本的話）
2.建立檢索的資料庫
不用唸完「大藏經」、「四庫全書」只要你找到資料庫就可以檢索
3.建立「活化收藏、資源回收」的體系
很多人放到read it later、筆記本或加入到收藏名單的資料
(買來的書也是一樣）
就沒有再看過或再利用過了
會有這樣的情況是因為往往只有input而沒有output
我覺得很好的output包括了
一、任何形式的創作、寫作（強迫你重新組織資料、產出作品）
二、教學
三、分享
4.建立聯動、整合的關係鍊
如果你學習體系、文本互文的關係鍊夠緊緻的話
很容易牽一髮動全身
換言之，也容易相輔相承、相互帶動
大部份的「比較OO學」也是這個道理
如果你能夠掌握這個關係鍊
那就可以增加切入某個體系（文本鍊）的機率
總之，
希望可以多聽聽還有什麼可以
「活化文本」、「貼近生活」或者解構、解讀「大部頭文本」的方法！
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