1.賊剋法(有兩種一種是重審法一種是元首法)
a.重審法:四課上下只有一組下剋上，即以上神為初傳，
初傳本位地盤加臨者為中傳，中傳本位地盤加臨者為末傳。
b.元首法:四克上下只有一組上剋下，以上神為初傳，同上逐次取中，末傳。
2.比和法
四課之中同時出現兩組或兩組以上的克賊之處，
則六陽日以陽神作初傳；六陰日即以陰神爲初傳，由初傳以次求得中傳、末傳。
六陽日:甲丙戊庚壬
六陰神:丑卯巳未酉亥
3.涉害法
四課之中同時出現多組上克下或下克上神，且同爲陰神陽神之時，
則先以地盤四孟上神爲初傳，若四孟無有，則以次取四仲、四季上神作初傳，
由初傳來求取中末傳。
四孟：寅申巳亥。
四仲：子午卯酉。
四季：辰戌丑未。
4.遙克法
凡四課上下俱無相克，則取日干與其他三課上神相比較。
a.先取遙克日干之神作初傳，如果沒有
b.再取日干遙克之神作初傳
c.若同時出現數者遙克日干，日干遙克之神，則以陽日用陽神、
陰日用陰神法則來取作初傳，以初傳遞次求得中末傳。
a.由遙克日干之上神作傳，名蒿矢法。
b.由日干遙克之上神作傳，名彈射法。
5.昴星法
四課上下無相克又無遙克處，則以式中天地盤酉宮上下神爲用作傳，
酉對應二十八宿中昴星位，故稱昴星法。
陽日以地盤酉宮上神作初傳，中傳取支上神，末傳則取干上神。
陰日以天盤酉宮下神作初傳，中傳取干上神，末傳取支上神。
6.別責法
四課之中出現其中兩組上下神字面皆相同，且無相克遙克之神，則以別責法來取傳。
五陽日取干合上神作初傳，五陰日以地支三合前辰爲初傳，兩者中末傳俱歸干上神。
a.陽日干六合出來之神用寄宮做初傳。
ex 庚日干六合出來之神是乙干，乙干寄辰宮，以辰宮天盤之神為初傳。
b.陰日干以地支三合前辰為前傳
ex:申子辰，申在辰前，子在申前，辰在子前。
7.八專法。
凡甲寅、庚申、丁未、己未四日排課，上下無克處者，是依八專取之。
陽日以干上神前三宮字作初傳，陰日以"第四課上神"後三宮字作初傳，
中末傳俱取干上神。
8.伏吟法
凡月將與占時相同，天盤合於地盤本位，則以干支刑沖之神來取三傳，爲伏吟法。
刑：子卯刑，寅巳申刑，丑戌未刑，辰酉亥午自刑。
沖：子午沖，卯酉沖，寅申沖，巳亥沖，丑未沖，辰戌沖。
凡伏吟得干上神與干相克者，則依干上神爲初傳，以初傳所刑之物爲中傳，
中傳所刑之物爲末傳，此法專對六癸日六乙日來論，其中六乙日干上辰爲自刑，
中傳則取支上神，以支上神所刑爲末傳。
六陽日以干上神爲初傳，六陰日以支上神爲初傳，悉以初傳所刑之神爲中傳，
中傳所刑之神爲末傳。初中傳遇自刑之神則干傳支，支傳干爲作傳，
干支互傳（即中傳）于喬自刑之神則以六沖之神作末傳。
9.反吟法。
月將與占時爲六沖之神，所起天盤十二神悉與地盤十二神相沖，爲反吟法。
反吟法四課上下大多有克處，以元首、重審、比用諸法取傳。
其中只有辛未、丁未、己未、丁丑、己丑、辛丑六日反吟無克賊之處，
此六日俱取驛馬作初傳，支上神爲中傳，末傳取干上神。
巳丑酉日馬在亥，亥卯未日馬在巳。
辛未日反吟三傳巳丑辰。
己未、丁未日反吟三傳巳丑丑。
辛丑日反吟三傳亥未辰。
己丑、丁丑日反吟三傳亥未未。
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