推 laideron:看了公視的"公娼啟示錄",好無奈,的確,對弱勢而言,很多時 10/04 11:29
→ laideron:候,努力再多也不會成功,愛拼也不會贏..只要一個市長,幾個 10/04 11:34
→ laideron:議員往既得利益者那邊站,性工作者就被驅趕到更陰暗的角落 10/04 11:37
※ 引述《miraculous (求知若渴習藝如狂)》之銘言：
: 我們所要反抗的 乃是二元對立的性別刻板印象
: 那種非女即男、非男即女的斷然二分
: 我們跨性別者並非第三性 並非不男不女的異端
: 我們才是勇於挑戰權威 敢於表現真實自我的人
: 所謂女性特質與男性特質 有很大一部份是社會建構的
: 人類學的研究發現 每個社會對於兩性特質的界定 有相當程度的多元性
: 有些部落社會 甚且有與主流界定方式相反的情形
: 我們可以再思考另一個問題
: 人類的大腦 是透過怎麼樣的機制 來辨識一個個體是女是男？
: 是透過體味、體態、臉型、髮型 還是穿著打扮 還是言行舉止？
: 性別特質有多少成份是根基於物質 又有多少成份是根基於心靈？
: 當不協調的情形出現時 個體究竟要改變認知 還是要改變身體？
: 個人的性別認同無法符合社會期待時 對底是個人性心理異常
: 還是社會主流價值有所偏頗？
: 跟別人不一樣是一種罪惡嗎？ 就應該被歧視嗎？
: 多數就是正統嗎？
唉, 討論罪惡不罪惡/正統不正統/應該不應該是一回事,
實際面對社會又是另一回事.
這個現實的社會不看正義是非對錯, 只看誰的力量大,
誰賺的錢多, 誰說的話有影響力..
連輿論也是能夠操縱的...
即使有人盡力在為弱勢族群爭取應有的人權,
其實成功的關鍵還是在既得利益者願不願意讓權力下放..
啊, 我沒有否定妳的意思喔 ^^|
如果沒有妳這些的討論研究,
那些既得利益者可能一輩子都不會發現這「陰暗」的角落,
也就沒有發出憐憫的機會..
我只是.. 看一看現實的無奈, 發一發牢騷 ><
還沒完全出社會, 可是我的心好像已經不像學生那樣純潔了.. @@
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