推 lovelolita:推!因為廣義的跨性別也包含鐵T CCgay等族群 07/07 21:54
喔喔，跨性別運動關心的就是所有的性別議題
並不只是解放跨性人
※ 引述《romacapri (romacapri)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 lesbian 看板]
: 作者: romacapri (romacapri) 看板: lesbian
: 標題: Re: Last Friends之岸本瑠可 http://0rz.tw/c74h5
: 時間: Sun Jul 6 23:11:13 2008
: ※ 引述《honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚)》之銘言：
: : 其實跨性別議題除了因為處境相當弱勢，
: ^^^^^^^^
: 請問推論從何而來?
: : 在日韓受到重視之外，我想它也是一個終極的性別議題。
: : 怎麼說呢？如果這個社會相當程度地接受跨性別的話，
: : 或許嫌惡娘娘腔或男人婆的問題大概也迎刃而解了。
: : 性別運動一步到位。
: 很奇妙的是, 許多mtf身上反倒沒有所謂"娘"這種氣質;
: ftm也跟是男不男人婆沒什麼關係. 轉變中以外的ts反倒
: 都是符合、迎合於社會主流的. 甚至還有相當程度比例
: ts的性傾向是轉變前或轉變後符合社會主流的, 像我是
: 轉變前符合正確（喜歡女生「只是」想當女生）, 有的
: 是轉變後符合正確（比方轉變後能夠接受異性戀男性的
: 照顧）。
: 結論是從婦運、同志運動、雙性戀運動、跨性別運動,
: 完全是各自獨立的東西. 「終極」的性別議題? 我不認
: 為「解決」了跨性別權利之後, 就不用關心甚至是最傳
: 統的異性戀女性權利議題. 哪裡好「終極」的?
: 少把跨性別弄得好像「指標性」、「象徵性」好嗎?
: 好像「解放」了跨性別等於全世界達到了平等……，
: 什麼跟什麼.
: : 有人在回應裡提到了雙性戀，
: : 這也是一個能見度不太高的性少數，
: ^^^^^^
: 能見度不高有壞處也有好處；
: 能見度太高有好處也有壞處。
: 請記得這句話。
: 請記得「鱷魚」的隱喻，不是對鱷魚的不關注，而是
: 對鱷魚的「過度關注」：將各種莫名奇妙想像的投諸
: 在鱷魚身上，荒謬性；與真實遠離。
: 記得嗎，不是也有喊著「保育」鱷魚的一群?
: 同志今天的處境，有一部份是九零年代初「媒體」過
: 份渲染害的。請記得媒體的本質，善與惡。
: 我的意思是，不論是選擇、喜歡或傾向高調或低調，
: 勢必都得做得更細緻、更不急不徐，更能尊重發言的
: 場域。
: 不要太信仰西方的平等權利人權法律那一套。那是近
: 代歐洲特定歷史脈絡裡演發出來的，難道要因此做出
: 「中世紀與希臘時代都是違反人權」、「西方以外的
: 文化境域都是人權落後，因此等著我們偉大西方將自
: 由民主「散佈」到世界的每一個角落……」這推論嗎?
: 信仰或只有這一套，是會有盲點的。
: 台灣也不儘然是那麼西方的社會。台灣是「華南閩南
: 暨海島區域的地區文化殊別性、遷移及其歷史脈絡」。
: 知道嗎? 一種存在於台灣的夜市當中的東西，那種不
: 論任何階級、文化背景、膚色、國藉、年齡、胖瘦黑
: 白、氣質或性傾向，都能自在地悠游其中。「包容」。
: 身為一個被宣稱為「最弱勢、少數中的少數、受迫中
: 的受迫……」的***，我以活在台灣為幸／為榮。反
: 過來說，我對由非當事人的這種宣稱，感到可笑。
: 女性主義裡，女人也是對於男性知識份子將各種壞的
: 好的想像投射在女人身上，感到發笑。
: : 原本之前標題是要用雙性戀的素材的，
: : 不過我最近沒碰到我的雙性戀板友。
: : 總之標題基本上是為性少數服務，
: : 像是上個月的熱線晚會。
: 結論是消費跨性別做為宣揚性別正義的素材。
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