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我到覺得事情要從更廣(?)角度去想~~ 事實上我們都知道 人價值觀或主張形成 都是經過長時間交互影響作用而成 除了自己本身思考外 家庭(族) 學校 朋友 社群 職場 社會環境等等 都會提供建構形塑的養份 簡單地把很多東西推給宗教 或說某宗教信仰者如何~ 這說法太過單一~ 允許同性婚姻的歐美國家 有很多人口是基督徒~ 可見得信上帝根本不是問題根源 我到覺得 反同的宗教團體人士 本質上他們就是"恐同"族群 宗教只是用來"正當"化他們"恐同"的藉口或遮羞布~~ 看得都是聖經 有人就可以接受同志 有人就不行 問題還是在如何去解讀經典~ 經典的解讀 本來就很容易受到個人主觀偏好影響 一個恐同反同者 他自然會積極尋求經典中 對他認知有利的文字說詞 或試圖解釋成對他有利 基督宗教內部的神學 都有很多派系還差異觀點 以前上課有聽過修女在講女性主義談聖經 講得都是聖經內容 文字也沒有更動 但經過她解釋 就可以出現不同看法觀點 問題根本不在經典~ 而在人~ 所以不只是說基督宗教 佛教道教伊斯蘭教乃至其他宗教 都是差不多情況 除去宗教因素~ 看那些人 他們在什麼樣家庭成長 受什麼樣教育 都跟什麼樣人往來 形塑他們價值觀建構的大環境時空背景如何? 當把很多變因加進去之後~ 我想宗教信仰 很可能只佔這些恐同者 恐同反同原因的一小部分 他們只不過是想從宗教經典中~ 找到一個具"道德高度"的藉口 來合理正當神聖化自己的行為主張 至於怎麼改變? 我想改變那些人是有難度 但可以改變輿論的氛圍 比如說 壯大友同或同志組成的宗教團體組織或成員 讓他們有更多發聲空間 讓大家改變某些宗教團體想法 因為越被刻板印象控制 就越容易阻斷對話與改變地可能 台灣其實是一個世俗化社會 多數民眾是無神或泛神信仰 台灣有確定宗教信仰人其實有限 所以 就算某些團體成員高比例反同恐同 其實 也不過就是眾多台灣人中一小群 他們也不能代表整體 當然他們有資金有組織有人脈 可以發揮很大影響力 但是~ 不代表我們應該害怕 相反 更應該去對話去溝通去突破 試圖讓這些力量 對我們衝擊減少降低~~ 不過說實在 其實我有點好奇 各大主要宗教是怎麼看待理解"跨性別"這樣概念? 因為大家比較多在討論是"同性戀"問題 而非"性別認同" 而且很多人有誤解~ 比如伊斯蘭教部分 維基百科是這樣寫~~ 伊斯蘭教概念中是沒有"同性戀" 伊斯蘭教只反對"男男性交"(主指肛交行為) 若只是男男或女女純愛~ 伊斯蘭教義似乎找不到可對應解釋主張 女女性交也是~ 而那些伊斯蘭國家對此壓迫 更多其實是來自當地社會傳統保守民情 並不一定跟宗教教義本身相關 前面講~ 同樣經典 不同人讀就有不同理解 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 180.176.45.182
shemale:我不知道主要宗教是怎樣看待跨性別,我家是一貫道 09/11 06:39
shemale:我變性後,我被放逐了,就這麼簡單,說我大逆不道干犯天條 09/11 06:40
barney0710:其實按照宗教很多現在人做的事情就是違反天理的 09/11 12:57
shemale:比如說,放生 09/11 20:30