推 reverie:中間一度鬼打牆喔 不過推~~ 05/04 12:45
推 uranus1990:鬼打牆惹(Q口Q)原PO處理一下吧!! 05/08 01:48
Francis Bacon, 1st Viscount St Alban
1561年1月22日－1626年4月9日，英國散文作家、哲學家、政治家，是古典經驗論的始祖。
====
只知哲學一些皮毛的人，思想會導向無神論。但是，深入了解哲學，會把人帶回宗教。
一個機敏謹慎的人，一定會交一個好運。
一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘於人類記憶中的），沒有一
個因愛情而發狂的人：因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。
禮節要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過於做作，那就丟失了應有的價值。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修
辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。
內容豐富的言辭就像閃閃發光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。
美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
一般來說，青年人富於「直覺」，而老年人則長於「深思」。
因結婚而產生的愛，造齣兒女；因友情而產生的愛，造就一個人。
機會先把前額的頭髮給你捉而你不捉之後，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的
把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。
在開端起始時善用時機，再沒有比這種智慧更大的了。
時間是衡量事業的標準
炫耀於外表的才幹陡然令人讚羨，而深藏未露的才幹則能帶來幸運。
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代
在一切大事業上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣
抓住時機。
美貌倘若生於一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自
慚形穢，遠自遁避了。
青年人比較適合發明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適
合固定的職業。
由智慧所養成的習慣能成為第二本性。
除了知識和學問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見
解和信仰中建立起統治和權威。
殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因為他們有缺陷，使人樂於寬忍他們的成功。也常使潛
在的對手忽視了他們的競爭和挑戰
當你遭遇挫折而感到憤悶抑鬱的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這
種積鬱使人致病。俗語說：人總是樂於把最大的奉承留給自己」，而友人的逆耳忠言卻可
以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關於品行的，二是關於事業的
。
合理安排時間，就等於節約時間。
既然習慣是人生的主宰，人們就應當努力求得好的習慣。習慣如果是在幼年就起始的，那
就是最完美的習慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習
慣。
我認為善的定義就是有利於人類。
真正迅速的人，並非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人
實踐中的失敗主要由於不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望:對知識和力
量的企望真正相和在一起了。
金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之於品德，正如軍隊與輜重一樣，沒
有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而喪失了勝利。
幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。
最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業上結合在一起。從現在的角度說，青年可
以從老年身上學到他們所不具有的優點，而從社會影響角度來說，有經驗的*老人執事令
人放心，而年青人的幹勁則鼓舞人心，如果說，老人的經驗是可貴的，那麼青年人的純真
是崇高的。
集體的習慣，其力量更大於個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是
最有利於培訓好的社會公民的。
狀貌之美勝於顏色之美，而適宜並優雅的行為之美又勝於狀貌之美。美中之最上者就是圖
畫所不能表現，初睹所不能見及者。
使人們寧願相信謬誤，而不願熱愛真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，而且是由於
謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過教
育培養一種良好的習慣。
由智慧養成的習慣成為第二天性。
人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過於講究，應當寬舒一點，以便於工作和運動
當你遭遇挫折而感到憤悶抑鬱的時候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導。否則這
種積鬱使人致病。俗語說：人總是樂於把最大的奉承留給自己」，而友人的*逆耳忠言卻
可以治療這個毛病。朋友之間可以從兩個方面提出忠告：一是關於品行的，二是關於事業
的。
美德有如名香，經燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。
人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只
會使它在壓力消除後更加猛烈。只有長期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格。
人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的
習慣。
缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以
用這個意義來論「孤獨」說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸*而不是來自
人類。
歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重
，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。
凡過於把幸運之事歸功於自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。
人們說得好，真理是時間的女兒，不是權威的女兒。
讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。
人們大半是依據他的意向而思想，依據他的學問與見識而談話，而其行為卻是依據他們的
習慣。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人嚴密，物理學家使人深刻，倫理學使人莊重，邏
輯學、修辭學使人善辨；凡有學者，皆成性格。
只有美貌而缺乏修養的人是不值得讚美的。
青年人比較適合發明，而不適合判斷；適合執行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適
合固定的職業。
金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。
愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對方的優點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節制
支出。所謂永恆的愛，是從紅顏愛到白髮，從花開愛到花殘。
由智慧養成的習慣成為第二天性。
同情是一切道德中最高的美德。
要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
相貌的美高於色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高於相貌的美，這是美的精華。
好的運氣令人羨慕，而戰勝厄運則更令人驚嘆。
沒有可傾心相談的知交的人們，是個吃自己和自己心的食人鬼。
時間乃是最大的革新家
真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑
問互為滋養。
天賦如同自然花木，要用學習來修剪
當命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂
愁向一個朋友傾吐，你將；被分掉一半憂愁。秘以友誼對於人世間生，真像鍊金術所要找
的那種「點金石」。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。
求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
要追求真理，認識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
愛情和智慧，二者不可兼得
諺語可以體現一個民族的創造力，智慧和精神
時間是衡量事業的標準。
嚴厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責，也應當莊重而不應當侮辱嘲弄。
使人們寧願相信謬誤，而不願熱愛真理的原因，不僅由於探索真理是艱苦的，而且是由於
謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
就是神，在愛情中也難保持聰明。
由智慧養成的習慣成為第二天性。
美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮並不華貴，卻端莊嚴
肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。
由智慧所養成的習慣能成為第二本性。
誓言是否有效，必須視發誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發生力量。
閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。......史鑒使人明智：詩歌使人巧
慧：數學使人精細：博物使人深沉；論理之學使人莊重：邏輯與修辭使人善辯
命運如同市場。如果老待在那裡，價格多半是會下跌的。
順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，這後一種是較為偉大的德行。
時間是衡量事業的標準。
同情是一切道德中最高的美德。
一個人從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更
是乾淨純粹。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯
修辭使人善辯。
一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘於人類記憶中的），沒有一
個因愛情而發狂的人：因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感情。
在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉於河底而很難被人發現，相反地，
那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也並非沒有許多的安慰與希望。
讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。
科學的真正的與合理的目的在於造福於人類生活，用新的發明和財富豐富人類生活。
在富人的想像里，財富是一座堅強的堡壘。
讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。
時間是衡量事業的標準
人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
金錢好比肥料，如不撒入田中，本身並無用處。
美德有如名香，經燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
如果你考慮兩遍以後再說，那你說得一定比原來好一倍。
與智慧相伴的是真理，智慧只存在於真理中。
如果問在人生中最重要的才能是什麼？那麼回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼
；第三，還是無所畏懼。
世上友誼本罕見，平等友情更難求
書籍是橫渡時間大海的航船
只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處
了。
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學問的高下，而是要看他真實的品德。
我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時也應當說幾句婉轉的話，但切忌虛偽輕浮
與油滑。
友誼的主要效用之一就在於使人心中的憤懣抑鬱得以宣洩、弛放。……對一個真正的朋友
，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
從錯誤中比從混亂中易於發現真理。
除了一個知心摯友以外，沒有任何一種藥物可以治療心病。
美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。……而儘管有的年輕人具有美貌，卻由
於缺乏優美的修養而不配得到讚美。
求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
時間是不可佔有的公有財產，隨著時間的推移，真理會愈益顯露
友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
只有對於朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。
最快樂的事莫過於無拘無束。
用書之智不在書中，而在書外。
一次不公正的審判，比十次犯罪所造成的危害還要尤烈，因為犯罪不過弄髒了水流，而不
公正的審判則敗壞了水的源頭。
====
整理自wiki
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.166.226.116
※ 編輯: Monomania 來自: 118.166.226.116 (05/04 01:39)