※ 引述《Damon516 (應無所住而生其心)》之銘言：
: 行到水窮處，坐看雲起時 出自「聖嚴說禪」一書
: ＜問＞
: 唐朝詩人王維有兩句詩「行到水窮處，坐看雲起時」，千古傳誦。
: 人們常用來自勉或勉勵他人，遇到逆境絕境時，把得失放下，也許會有新的局面產生。
: 如果從禪的立場來看這句話，會是怎麼說呢？
:
: ＜答＞
: 王維的詩與畫極富禪機禪意，文學史上尊他為「詩佛」。
: 他的兩句話「行到水窮處，坐看雲起時」，「水窮處」指的是什麼？
: 登山時溯流而上，走到最後溪流不見了。
: 有一個可能是該處為山泉的發源地，掩於地表之下。
: 另一個可能是下雨之後匯集而成的澗水在此地乾涸了。
: 這個登山者走著走著，走到水不見了，索性坐下來，看見山嶺上雲朵湧起。
: 原來水上了天了，變成了雲，雲又可以變成雨，到時山澗又會有水了，何必絕望？
: 人生境界也是如此。在生命過程中，不論經營愛情、事業、學問等，
: 勇往直前，後來竟發現那是一條沒法走的絕路，山窮水盡的悲哀失落難免出現。
: 此時不妨往旁邊或回頭看，也許有別的路通往別處；
: 即使根本沒路可走，往天空看吧！
: 雖然身體在絕境中，但是心靈還可以暢遊太空，自在、愉快地欣賞大自然，
: 體會寬廣深遠的人生境界，不覺得自己窮途末路。
: 「行到水窮處，坐看雲起時」有兩種境界在其中。
: 第一種，處絕境時不要失望，因為那正是希望的開始；
: 山裡的水是因雨而有的，有雲起來就表示水快來了。
: 另一種境界是，即使現在不下雨也沒關係，總有一天會下雨。
:
: 從水窮到雲起到下雨的過程，正如一個人在修行過程中遇到很大的困難，
: 有身體的障礙，有心理的障礙，還有環境的障礙。
: 如果因此而退心，要把念頭回到初發心的觀點上。
: 初發心就是初發菩提心的時候。初發心時什麼也沒有，
: 對修行的方法、觀念都不瞭解。你先回溯當時的情形再看看目前，
: 不是已經走了相當長的路了嗎？
: 所以不要失望、不要放棄。
: 人生的每個階段也都可能發生這種狀況，
: 如果用這種詩境來看待，處處會有活路的。
:
嗯嗯嗯
我曾經對這兩句話非常感動...尤其是當年重考的那個時期
是一位歷史老師轉述給我聽的 後來看到師父也對此也下過註解
更是開心^^
其實轉個念頭
現在真的是非常感恩有那段歲月磨出吃苦當吃補的體力.耐力
更和多名益友培養出患難見真情的革命情感喔
所以
真的是要讚嘆前人的學問
短短數個字
表達了無窮的智慧在裡頭
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禪的本身不是宗教, 也不是哲學
而是一種生活的理念.方式.內涵
---聖嚴法師
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