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五十五、祈諭儀式 這天晚上,窄小的格里恩家中倒是十分熱鬧。娜西達和她的丈夫,以及格 里恩的舊朋友們,都來慶賀格里恩即將正式成為德魯依。當然這麼多人的伙 食不能全要格里恩的母親一人準備,所以大家各自帶了吃喝的食物來,有粗 糙的黑麵包、苦澀的麥酒、一籃蘋果、剛從泥土中採收的山芋……等,辦個 宴會倒還有模有樣的。 其中最受歡迎的算是兔肉湯了。才從廚房裡端出來,馬上被大家搶個精光 。但亞雷特注意到格里恩完全沒有沾口,而且其他人也好像早知道他不喝似 的。亞雷特好奇地小聲問道:「前幾天我還看見你吃肉,怎麼今天就變成素 食主義者啦?」 「這是為了接下來幾天的儀式所作的淨食。」格里恩說:「在向森林女神 獻祭的時候,我們必須保持身心的清淨,才能使獻上的牲畜不受污染。其實 我已經好幾天沒吃肉了,你沒注意到嗎?」 「這一路上本來就不常吃到肉。」亞雷特抱怨道,格里恩則哈哈一笑作為 回應。 尤西莉吃飽之後,靜靜坐在灶爐旁邊,漫不經心地逐一審視在場的人。有 個年輕人麥酒喝多了,紅著臉粗聲粗氣地大談他對德魯依的印象,還揶揄格 里恩以後也會變成滿臉鬍鬚的粗獷模樣。格里恩聽了只是用手比個撫摸鬍鬚 的動作,引得眾人哄堂大笑。 亞雷特走近她身邊問:「妳怎麼不來唱首歌?」 尤西莉盯著喧譁不休的熱鬧場面,不悅地反問:「在這種情況下?」 顯然她並不喜歡這種喧鬧的場合。過不了多久,她便低著頭打起盹來了。 格里恩看到之後,就要大夥收拾東西回家去。 「我明天還要早起準備淨食儀式呢!你們別耗在這裡,趕快回家去。」 把吵吵嚷嚷的食客們都趕回去後,他向母親低聲吩咐了幾句,她便從拿出 衣箱中拿出兩件陳舊的毛毯,而把兩件新毛毯交給亞雷特和尤西莉。格里恩 略帶歉意地說:「我都忘記你們趕了幾天路,已經很累了。早點休息吧。」 第二天亞雷特醒來的時候,已是日上竿頭。格里恩似乎一大早就到護村德 魯依的家中去了,不愧是長年生活在森林中,體力真是充沛。 * * * 接下來三天,格里恩和年長的護村德魯依相偕進行一連串的禁食和淨身儀 式,以為接下來重要的祭儀做準備。在這個祭儀中,德魯依將會獻上一隻活 鹿作為牲禮,向大地母神求取神諭,占卜今年全村運勢的吉凶。 這段時期中,兩個人必須持續長時間的冥想,除此之外還要遵守各式各樣 的禁忌:例如用餐的時候,不可以用自己的手來取食,因此必須直接以嘴從 盤上將食物咬起;吃完的食物殘渣必須立刻焚燒,用過餐具則在打破後和焚 燒的灰燼埋在一起;他們兩人用餐時不能被任何人瞧見,因此送食物去的人 必須背對著他們進出。亞雷特在聽格里恩描述這些禁忌時,覺得實在是莫名 其妙。 在德魯依住所的小土丘旁邊,有村裡的青年在看守,不讓任何人靠近。亞 雷特這幾天閒得沒事幹,眼見村人都在田裡工作,他索性也下田去幫些搬東 西的雜務,順便找人聊天,學幾句布塔拉語。尤西莉則通常坐在農地旁,靜 靜地聽農人們閒聊、唱當地的歌謠。太陽出來的時候,她就乾脆躺在柔軟的 草皮上,沐著溫暖的陽光午睡。 三天的淨食儀式結束之後,第四天的清晨所有的村民都起個大早,集合到 護村德魯依所住的小土丘前,亞雷特和尤西莉也陪同格里恩的母親貝菈瑪莎 前去觀禮。在土丘的東面有一棵特別雄偉的橡樹,大約有三十公尺高,枝幹 上攀滿了寄生槲,因此被選為祭拜妮芙德麗的神壇。格里恩和老德魯依早已 等在樹下,旁邊綁了隻活蹦亂跳的赤鹿,是昨天格里恩的父親從森林裡活捉 回來的。 格里恩的父親名叫格柏勒安。格里恩已經算是高大了,但格柏勒安身材更 是魁梧,恐怕有一百九十公分之譜。他個性豪邁又不修邊幅,滿臉的大鬍鬚 ,一回家來看見家裡有客人,就拿出麥酒來,拉著亞雷特要痛飲一番。若不 是格里恩的母親勸說道:「明天早上還有重要的祭儀」,亞雷特恐怕非得宿 醉不可。他覺得格里恩還是跟母親比較像。 整個祈禳儀式是由護村德魯依主持,格里恩依然是居於輔助地位。他舉起 一束山楂樹枝朝天揮舞,周圍的村民們馬上安靜下來,因為大家都知道:接 下來的神聖儀式,將會決定他們今年的收成如何,一想及此,每個人都不由 得緊張起來。 老德魯依站到橡樹下最顯眼的位置處,面對橡樹朗聲說道:「掌管自然萬 物生死之命,深邃美麗的森林女神妮芙德麗啊,我們讚揚妳的慈悲、我們讚 揚妳的寬恕、我們讚揚妳的真情、我們讚揚妳的智慧。妳是大地母神奴南嘉 的化身,生命因妳而榮耀。 「掌管自然萬物生死之命,深邃美麗的森林女神妮芙德麗啊,豐收的權能 歸於妳、醫療的權能歸於妳、寧靜的權能歸於妳、守護的權能歸於妳、結緣 的權能歸於妳、愛慾的權能歸於妳、變遷的權能歸於妳、審判的權能歸於妳 。妳是大地母神奴南嘉的化身,凡生者必在妳面前拜伏,凡死者必在妳腳下 安眠。」 老德魯依接連不斷地說了許多森林女神妮芙德麗的頌詞。整個儀式冗長而 單調,村民們全體莊嚴肅穆地觀看此一儀式,連小孩子都不敢吭聲,亞雷特 在一旁卻是看得心浮氣躁。 終於老德魯依說完了所有的祝禱詞。格里恩便將綁在一旁的赤鹿牽到橡樹 下,輕輕撫摸牠的頸子。赤鹿逐漸不再緊張地抖動身子,只是用疑惑的眼光 看著圍繞在一旁的村民,全然不知道自己身為牲禮的命運。 老德魯依從長袍中拿出一把銳利的尖刀來,朝格里恩點了點頭。格里恩便 用手環住赤鹿的頸子,面帶微笑地對著赤鹿念念有詞。而趁著赤鹿呆呆地望 著前方時,老德魯依從後面慢慢接近牠,然後身手敏捷地將尖刀插入赤鹿的 肋骨下方。 赤鹿陡然發出淒厲的悲鳴,猛力抖動身子,卻被格里恩牢牢抓住而無法掙 脫。老德魯依拉動刀刃,將赤鹿的腹部整個剖開,裂口直開到兩後腿之間, 格里恩才鬆手讓赤鹿跑開。那赤鹿先是向前跳了幾步,激烈的動作讓牠的內 臟從巨大的傷口中迸出,肝和胃垂掛在外,而鮮血淋漓的腸子更是拖了一地 。最後牠又歪歪扭扭地踉蹌幾步後,才頹然倒下,只餘垂死的喘氣聲和一灘 暗紅色的血跡。 「這……他們到底是在幹什麼?」亞雷特覺得這場面噁心極了。但尤西莉 推了他一把:「你別嚷嚷,這對他們而言是很神聖的儀式。」 尤西莉講這話時,其實臉色也是慘白一片。亞雷特忍不住有種「布塔拉人 果然是未開化的民族」的想法。 格里恩和老德魯依維持一貫的嚴肅神情,對灑落四處的血漬、拖在地上扭 曲交纏的腸子、以及赤鹿屍體裸露出來的內臟,逐一仔細檢視。老德魯依還 不斷向格里提問,待他回答之後,老德魯依露出滿意的表情。之後他們兩人 又討論了一會兒,老德魯依才站回先前念誦禱詞的位置,大聲向村民宣佈占 卜儀式的結果。 「掌管自然萬物生死之命,深邃美麗的森林女神妮芙德麗,她藉由神聖使 者的軀體賜給我們亞爾諾德村珍貴的諭示。讓我們讚美她!我以妮芙德麗之 名,將珍貴的諭示傳達給你們:今年的收成將無法如往年一樣,因為有某種 灰濛的不潔之物將由東方或是南方前來……」村民們聽到此處,嘆息聲此起 彼落。「入秋之後將會出現不祥的預兆,但這預兆同時也是改變命運的良機 ,那時應舉行祈求大地甦醒、準備迎接不潔之物的儀式。在夏末之時……」 占卜的結果比先前的禱詞還冗長。亞雷特之所以記不得,倒不是因為份量 太多,而是內容大都曖昧不清,不知道在影射些什麼。接著儀式就結束了。 村民們各自回去田裡工作,而兩位德魯依今天必須再淨食一天,也回到土丘 上的石舍裡去了。 這天格里恩的父親沒事情做,就拉著亞雷特聊天。這位身材魁梧的獵人對 格里恩在外地的情況很有興趣,可惜亞雷特認識格里恩還不到一個月,沒辦 法跟他說太多。到後來就換成亞雷特向他請教一些問題。例如說: 「格里恩為什麼會去當德魯依?」 -- 有一天尹世宇(某個和我同屆的學長)從軍中打電話給我: 尹世宇:史萊姆我問你,你有沒有聽過小菱對你說話? 小 菱:有啊有啊。 史萊姆:什麼!?剛才那句話不是我說的…… -- /\/\ Origin: // (sob.m7.ntu.edu.tw)