滴天髓中說: 大約傷官有財 皆可見官 傷官無財 皆不可見官
淵海子平說: 傷官傷盡最為奇，尤恐傷多返不宜；
此格局中千變化，推尋須要用心機。
火土傷官宜傷盡；金水傷官要見官；
木火見官官有旺；土金官去返成官；
惟有水木傷官格，財官兩見始為歡。
傷官不可例言凶，有制還他衣祿豐；
幹上食神支帶合，兒孫滿眼壽如松。
傷官遇者本非宜，財有官無是福基
兩者好像有所牴觸?
茲舉例如下
木火傷官喜官印
前提是木生在夏天 需金水調候
金水是官印 即使"無財" 也不怕見官 只因調候為先
至此 似乎有牴觸
再來看看火土傷官
火生未月 身不弱 又見財星 就可以達成 食傷生財 才生官的方程式
同時也符合調候需金固水源的邏輯
也就是兼顧調候 符合滴天髓的說法
但是"火土傷官宜傷盡"此話卻反對水來調候
它是根據自然法則推論而得(滴水反激其焰)
非關財星 非關用神轉換 單純從自然現象來說明
誰才有道理? who knows
古書雖然言簡易賅 但是就像model一樣 背後假定的constant太多
了解其背後先設後 就比較不會錯亂
但是當大家的常數都不一樣的時候
就會出現衝突
滴天髓的背後邏輯是身弱食傷格 再遇官殺只會剋洩交加
故云:傷官見官 禍百般
若有財星 身強者可用食傷生財 財滋官 變成只有官殺剋身 ok
可視為用神轉變 原本身強用食傷 現在身強用官殺
也就是說身弱者 會更慘 身強者 只是換個用神
亦即傷官見官禍百端的條件是
1 身弱
2 本身有藏官殺 大運行官殺搞到身弱剋洩交加
3 無財
符合者才會出事
至於身強 沒財星 怕不怕剋洩交加(如底下兩個範例)
如果又有印來化殺制食又是如何
您說呢?
淵海子平的歌訣沒有設定身強弱 好像也無轉換用神的看法
底下是J兄提供的命例
第一例
戊 己 庚 丁 (乙)
辰 巳 戌 酉 巳
用食傷跟食傷格的差別在於
一個是用食傷秀洩 這代表日主強旺
食傷格是代表食傷在月令主事 喜用"比劫"
此例頂多是用食傷吧
鬼才?
恩恩
此造庚金強 比劫透干 戊自己的地基也不差 身強 沒財星
無法轉換用神
只能選擇食傷制官殺
但問題是天干有印(官去生偏印制傷官) 且庚被合住
不過 我的想法是
1 命主46歲
在第三柱與第四柱的交界
庚金坐巳 長生
根基酉無傷
2 丁火只是鍛庚金 當真以為庚金怕丁火?
其關係就像唐太宗與魏徵(不知道有沒有記錯)
是唐太宗願意讓小魏有事就明講直諫
這個權力 是小民自己給的
哪天要是翻臉 魏也只能摸摸鼻子 罵聲直娘賊呀
問題應該不大
第二例 47
丁 丁 戊 乙 (癸)
未 巳 寅 未 酉
戊坐寅 本身就不太妙
沒財 身強
不能走轉換用神的路線
至於跟火土傷官宜傷盡有沒有關聯
基本上這是兩個不同層次的問題
且此例不是生在未月 沒啥好說的
就照正常的方式來看 身強 無財 官殺無源 但是透印 制用神
小結
j兄提的範例似乎跟滴天髓講的條件不一樣
而且還頗像木火傷官喜官印 但那畢竟是在講調候........
身弱禍百端 也許真的是跟官司有關
身強食傷被制呢? 跟官司無關吧?
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