格物至言（中陽子）
《天元大成》名為： ｛格物至言｝；
《御定子平》名為： ｛日元確論｝；
《星平大成》卷三名為：｛生成造化｝。
(簡單的說，就是有三個版本)
甲
天元大成《格物至言》
陽木，乃參天兩地、舒枝抽幹之木，一下地那移不得，
勿論春夏秋冬，勿論良楉巨細，總要重土厚培，先壯根柢，
然後徐尋火金水木，以講富貴貧賤壽夭之徵。
所謂『欲圖長久千年計，須向沙泥萬丈埋』也。
若土薄根搖，未論到金克水盪、木劫火焚、已遭夭折，
益根不深而風不怕者，未之有也。
御定子平《日元確論》
凡命以日元為主。日元者，己身也。先觀日元，次看提綱，又次年時。
頑日元干支配合。此中機緘甚妙。若略分五形大概。
而不細剖其金為何如金。水為何如水。木火土為何如木火土。
則日元影響。四柱盡屬模糊。去留舒配。全無確處矣。
夫乾龍坤馬。各有取象。今特臚列干支取物惟肖。
蓋象也。像此者也。較之花甲納音。寔為精確。知命者諒不能易。
(按淵海子平卷四<挈要捷馳玄妙訣>：去者，去而不用。留者，留而用之。舒者，屈而抑
之。配者，合而成對。)
甲支有六
甲木屬陽。
乃參天拔地，舒枝抽幹之木。一出於地，不可挪移。
不論春夏秋冬，亦不論良枯巨細，總要重土厚培，固其根底；
然後徐尋火金水木，以定富貴貧賤壽夭之局。
所謂『欲圖長久千年計，須向沙泥萬丈埋』是也。
若土薄根搖，則無論金剋水蕩，木劫火焚，固已必遭夭折矣；
蓋根不深而枝葉茂者，未之有也。
星平大成《生成造化》
甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水蕩騎虎。地潤天和，植立千古。
甲木天幹作首排，原無枝葉與根荄，斷就棟梁金得用，化成灰炭火為災。
甲乃參天兩地舒枝抽幹之木，且勿論春夏秋冬良枯巨細，總要厚土重培。
先壯根本，然後徐尋金木水火，以論富貴貧賤。
若土薄則根搖，不論金剋水蕩木劫火焚，定遭夭折。
甲子
天元大成《格物至言》
空心衰敗之木也，先看枝柱土培，更看左右根繁，方看天干。
或金為棟梁斧斤，或火為木火通明，或土為殷實篤厚，或木為鬱蒼秀古，
或全、或毀、或奇、或正、或平、或偏，始定其品局。
若無土培根繁，更有馬衝鬼凌，不問而知其夭折，至運乖時蹇猶其次耳。
大略喜行火土與土運，
忌金水漂蕩運。
御定子平《日元確論》
此溪邊空心之木也，先看枝柱有培否，更看左右之根，與未中之庫；方看金官火食。
遇金則為棟粱斧斤，遇火則為木火通明，遇土為殷寔篤厚，遇水則為鬱蒼秀古。
或全或毀、或奇或正、或平或偏、始得定其品局。
若培植不堅，根本不固，更有馬沖鬼凌，不問而知其夭折。運之乖蹇，猶其次耳。
倘遇比肩重疊。只宜金火相成。
星平大成《生成造化》
為溪邊衰敗之木。先看枝柱土培，更有未庫根基。方看天上。
或金或土或水火，以定品格。
若遇馬沖鬼陵必是運乖時蹇。
甲寅
天元大成《格物至言》
碩果品彙之木也，果當祿食，先要有人看守，方免睥睨摽竊；
再無刑害衝破，得保纍實珠璣；
加以根葉苞茂，財官並著，則享專祿果報；
若無看守，名利虛花，或有刑衝，福祿自耗；
看守維何？庚辛是也，但辛不如庚耳。
大略先喜庚、次喜辛，
次喜財食印綬安靜，
最忌無官殺，復行比劫刑衝破敗運。
御定子平《日元確論》
(專祿)
此碩果品彙之木也，其果可當祿食，先要有人看守，庶免剽竊，克享福壽。
再無沖動，加以根芑葉茂財官並著，否則名利虛花。
或有刑沖破祿壞印，則福祿自耗，必至飄零而後已。
看守維何？庚辛是也。但辛不如庚耳；大約先喜庚，次喜辛。
次看財食印綬。
最忌無官無煞、而後行比劫刑沖破敗之運。
星平大成《生成造化》
甲寅為碩果品彙之木。先要有人看守，庶免睥睨剽竊，而享壽果報。
看守者庚金是也。亦忌刑沖。
甲辰
天元大成《格物至言》
鬱濕水松之木也，氣鬱神固根壯蒂旺，人多含醇抱樸，少揮霍發揚，
露庚露丙或讀書一二發達，無庚無丙便依阿苟且，福壽偏陂，
不怕水局會叢，只怕刑衝劫害。
最喜丙丁戊己寅午戌、木火土運，
忌申酉亥子丑抑鬱運。
御定子平《日元確論》
此鬱濕水松之木也。
木氣鬱於濕土之中，根蒂甚固。人領之，多含醇抱朴。所少者、揮霍發揚耳。
最喜露庚露丙，方能發達。否則依阿茍且，福壽亦偏。
若遇比劫重疊，尤宜厚土栽根，不至土疏木敗。
不怕水局會叢。只怕刑沖劫害。
最喜行丙丁戊己、寅午戌、火土運。
忌行申酉亥子丑抑鬱運。
星平大成《生成造化》
為鬱濕水松之木。
最喜丙火庚金，發揚特達，自然傳名玉殿。
若水土重疊，非貧即夭。
甲午
天元大成《格物至言》
工師運斤之木也，
取于山、用于家，必要利器在手、方成梁棟，如無利器、徒為枯朽，
利器維何？庚第一、辛次之，
甲午逢庚、多為台諫之官，如柱中有辰有亥，發福更大。
喜金水木火土運。
御定子平《日元確論》
(甲木逢死)
此工師運斤之木也。其木取之于山。用之于家。必要庚辛透露。庚第一，辛次之。
則利器在手，方成棟梁。而善其事。否則不免枯朽而已。從來甲午逢庚多為臺諫。
如柱中有寅、有亥。發福更大。壬癸重疊，非所好也。大抵喜金水，忌木火土運，
木遇火而通明，然火多則木焚。故原有火者，不宜復行火運。
星平大成《生成造化》
為工師運斤之木，必要利器在手，方成棟梁。
如在柱中有辰有亥、發福更大。
甲申
天元大成《格物至言》
斫斷入水之木也，根雖斷精液猶存，每絕處再生，
一入水底，水潤精液，與金石同堅，便可頂天立地，
是以四柱程途，多逢水局，無人不發，
倘一暴十寒，枯朽立至，所謂枯木偏宜活水長濡也。
喜金水木濕泥，
忌火土枯燥運。
御定子平《日元確論》
(逢絕)
此砍斷入水之木也。木根雖斷，精液猶存，每每絕處再生。
故一入水底，得水浸潤，便與金石同堅。
是以四柱運中，若逢水局，無人不發。
倘一暴十寒，枯朽立至。所謂『枯木偏宜活水濡』也。
喜行金水木濕土運，
忌行火土枯燥運。
星平大成《生成造化》
為砍斷入水之木。有水潤精液，更與金石同堅。所謂『枯木宜活水長濡』也。
若一寒一暴，枯朽立至。
甲戌
天元大成《格物至言》
窖土松杉之木也，土存則存，土散則散，
必要培戌勿衝戌，然後看官殺以去枝蔓，再看雨露以潤根荄，
則上有一枝挺承，旁無餘蔓盜竊，前後左右一圍苞孕，
其神氣堅固，自膺棟梁富貴，且享壽考果報，
若刑衝破敗，則減半矣。
喜因時五行葆合運，
忌違時五行衝克運。
御定子平《日元確論》
此窖土松杉之木也，其木土存則存，土散則散。必要培戌，不可沖戌。
然後看官煞以去枯蔓，再看雨露，以潤根荄。
則上有一枝挺承，旁無餘蔓盜竊，前後左右，一團苞孕，其神氣堅固，自應棟樑。
若刑沖破敗，減半矣。
喜五行葆合運，
忌逢時沖剋運。
星平大成《生成造化》
為土窖松杉之木。土存則存，土散則散。要厚土培戌，忌沖刑。
然後看官煞，以去枝蔓。雨露以潤根本。
喜得時行葆合運，忌違和五行沖戰運，俱不美。
乙
天元大成《格物至言》
陰木，名花佳，卉稻黍稷麥之類，嬝娜多姿，可以移東就西，
要認春堷、夏蔭、秋灌、冬晒之理，
然後去留舒配，得宜為得用，失宜即失用，
最怕甲木逼處為害，尤怕庚金掣肘不伸，
其餘用舍配合，尚看廷獻。
御定子平《日元確論》
乙支有六
乙木屬陰，乃名花佳卉，稻黍稷麥菽之類。
其木嬝娜多姿，可以移東就西，須要春培夏蔭，秋灌冬暄，
然後去留舒配，得宜為得用，失宜為失用。
最怕者甲木逼處為害。尤怕者庚金掣肘不伸。
星平大成《生成造化》
乙木陰柔，割羊解牛，懷丁抱丙，跨鳳乘猴，虛濕之地，騎馬亦憂，藤蘿繫甲，可春可秋。
乙木根荄種得深。只宜陽地不宜陰。漂浮最怕多逢水。剋斷何須苦用金。
乙乃名園佳卉、稻黍稷麥之類。要冬曬、秋灌、春培、夏蔭。
最怕甲木偪處，尤忌庚金掣肘不伸，足為害也。
乙丑
天元大成《格物至言》
沾土初芽之木也，律均初轉，物囊解甲，
一毆氤氳柔弱，渾如元氣孕內人，存心仁厚篤摰，如榖種之敦化，
宜樽養愛護，不宜摧殘，
既怕旱又怕澇，喜雨暘時，若火土溫和為妙劑也，
體用有戊寅相逢，無人不發，
倘旱澇相侵，刑衝迭見，即失中和之位，
育至參觀時令，尤吃緊法門。
喜木丙火成土，微雲細雨溫和恬養運，
忌甲木庚金，旱澇刑衝戰鬥運。
御定子平《日元確論》
沾土初芽之木也，二陽已長，萬象解甲，氤氳元氣之中，人必存心仁厚，最宜遵養愛護。
不宜輕折摧殘，既怕旱，又怕澇。
喜雨暘時若，火土溫和，是其妙境也。
從來體用，有戊寅相逢，無人不發。
倘旱澇交浸，刑沖疊見，即失中和之道。
參觀時令，又是吃緊法門，大約喜見乙木丙火戊土，得微雲細雨之養，
忌甲木庚金，大旱大澇，及刑沖剋戰運。
星平大成《生成造化》
乙丑為沾土初生之木。最喜雨暘時若，火土溫和。倘旱澇交浸，刑剋壘見，則傾折推殘。
乙卯
天元大成《格物至言》
秀實祿品之木也，黍稷稻麥榖粟之類，
不惟玩目，抑且充飢祿食有餘，珍重可愛，
加以財官印緩相護，富貴無疑，即參以食傷吐氣，亦為豪傑，
最怕酉衝子刑，尤怕甲劫辰害。
喜辛金乙木、水火土以護，
忌庚金甲木、辰子酉以傷。
御定子平《日元確論》
(專祿)。
此禾黍秀寔祿品之木也，不惟可以悅目，抑且可以充饑。祿食有餘，珍重可愛。
加以財官印綬相護，不問而知其富貴。即參以食傷吐氣，亦不問而知其豪傑。
最怕酉沖子刑，尤怕甲劫辰害。
喜行辛金乙木、水火土以護之。
忌行庚金甲木、申子酉以傷之。
星平大成《生成造化》
乙卯為稷黍秀實之木。食祿有餘，珍重可愛。
喜財官印綬相護，及食傷吐氣。忌酉沖子刑，甲劫辰害。
乙巳
天元大成《格物至言》
倒插花卉之木也，安南秧可參此論。
喜庚壬相湊、無人不發，必科第參天，
大抵敗而後成之木，要泥漿深埋，庚壬重襯，庶幾安穩易生，
若遇一陽初復更易生，最怕刑衝枯燥，牛羊摧殘，一衝即死，
不衝不搖，雖無庚壬，只有酉丑相會，亦可托根延生矣。
喜金水、濕泥會巳，
忌木火、燥土衝巳。
御定子平《日元確論》
倒插花瓶之木也，其木喜庚壬相湊，無人不發，亦必登科。
大抵敗後復成之木，必要泥漿深埋、庚壬重襯，庶幾安穩易生。
若遇丙丁一陽來復，更為易長。
最怕刑沖枯燥，牛羊踐履，一沖即死，有搖亦枯。
不沖不搖，雖無庚壬，但有酉丑相會，亦可以托根延生矣。
喜金水、溫土會巳。
怕木火、燥土沖巳。
星平大成《生成造化》
乙巳為倒插花瓶之木，要泥漿深埋，庚辰重襯，庶幾安穩易生。若遇一陽初復更妙。
一沖則死，有搖亦枯，得庚相湊則發。
乙未
天元大成《格物至言》
藤蘿施架之木也，柔順蔓延，人多委靡不振，
喜高架相護，始得挺承雨露，故有架即沾君恩，無架終淪塵埃，
高架維何？寅亥甲木是也。
四柱無架，行運遇衝，不但名利敗壞，亦有性命之虞。
喜甲乙寅火土旺氣運，
忌庚辛巳申午未庫墓運。
御定子平《日元確論》
此藤蘿施架之木也，柔順蔓延，人生多委靡不振。
最喜高架相護，始得挺承雨露，故有架即沾君恩，無架終落塵埃。
高架維何？寅亥甲木是也。
若四柱無架，行運遇沖，不但名利俱壞，即命亦慮，其難全也。
喜行甲乙寅亥火土吐氣之運。
忌行庚辛巳申午未墓庫運之運。
星平大成《生成造化》
乙未為藤蘿施架之木，最喜寅亥甲木高架相支，始得挺承甫露，沾君恩叼帝眷，富貴不凡。
不然則淪委塵土矣。
乙酉
天元大成《格物至言》
盆花奇馥之木也，清新馨秀，可供帝玩，
若干有財官印綬，支無刑衝破敗，必鑒賞多而廷獻易，
因春夏秋冬之時令，任金木水火土之酌取，無甚利害相關，
只怕午亥運，午破酉亥刑酉，英華即散，
更知乙酉為官為利，有權殺生，子養子無終局。
喜酉時護酉之五行，
忌午亥破劫之程運。
御定子平《日元確論》
此盆花奇馥之木也，清新馨秀，可供帝玩。
若干有財官印綬，支無刑沖破敗，必有鑒賞者矣。
但怕行亥午之運，午破酉、亥刑酉，英華一散，焉能有壽？
不論秋冬春夏，與水火木金，都不甚關利害。
乙酉為官為利有權煞，生子養子終不好。
喜酉時護酉之五行，忌午亥破劫之運。
星平大成《生成造化》
乙酉為盆花奇馥之木，清新馨秀，可供帝玩。
若干有財官印綬，枝無刑沖破敗，則鑑賞多而廷獻易。
最怕午破酉，亥刑酉。精華即散。
乙亥
天元大成《格物至言》
水上寄生之木也，從死處再生，須有依附而行，
人多是移花接木，或晚子支庶，
最要劫星安穩，而功名富貴自可意外重逢，
若甲萎亥衝，即夭折分離矣。
喜生扶及甲乙卯未寅亥相合，
忌刻剝及申酉巳亥相衝運。
御定子平《日元確論》
乙木逢死，此木上寄生之木也。從死處再生，便須依附而行。
領此日者，多是移花接木，或晚生庶出。
最要甲木劫星安穩，則功名富貴，自可意外遭逢，
若得太陽相照，或丁火溫和，皆能享自然之福。
如甲萎亥沖，不問而知其夭折分離矣。
喜行生扶及甲乙寅卯未亥相會之運。
忌行剋剝及酉申巳亥相沖之運。
星平大成《生成造化》
乙亥為木上寄生之木。從死處再生，乃有依附。
領此者，俱是移花接木，或甲萎巳沖，晚生庶出，分離刻剝，
最要劫星安穩，意外奇逢。
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※ 編輯: Tzyuh 來自: 59.114.209.245 (05/16 01:49)