推 dewbj:道義上 我必須支持你 畢竟我們都有留鬍子 02/07 21:44
→ fungchun2002:感謝 不要和我一樣禿頭就好 02/07 22:28
推 lovet:推一下F大~人真的很好:) 基本上在這邊就是教學相長~還是希望 02/07 23:25
→ lovet:大家給願意回饋的版友多一點鼓勵^^ 意見不同也可以理性討論~ 02/07 23:27
推 LiveLy:原po很有誠意 看的出來願意理性的討論 02/08 03:44
推 armanormal:推~~~我也支持你 02/08 08:34
→ fungchun2002:感謝 其實對您我最不好意思 一時說的氣話 別見怪 02/08 08:57
推 peichihx:都有留鬍子這句精典 XD 02/08 11:29
推 ssdog:這樣我就不得不推了 之前對你有些言詞感到不適 在此謝過 02/08 22:50
→ fungchun2002:之前我氣昏頭 有些失態 不好意思 02/08 23:08
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作者: yjjia (最寒冷的夏天) 看板: 8words
標題: Re: [心得] 我的斷訣分享
時間: Sun Feb 8 11:10:22 2009
※ 引述《fungchun2002 (老玄)》之銘言：
: 之前在版上和人發生爭執 說了一些氣話
: 我覺得奇怪的是 自己隨口一句是不是發生過什麼事的問題 也可以被人指著鼻子消遣
: 還有裝神秘云云 也是不知從何說起 我的每篇回文都有附上個人斷訣
: 我不是什麼大師 也不是不能質疑 想和我討論什麼我非常歡迎 但是應該要有基本的尊重和禮貌
: 再怎麼說我是花了時間和心力在反覆驗證 而這些斷訣也不一定是我發現的 講這些東西在矇 對我不公平 對寫下這些東西的人更不公平
: 針對上回某人的質疑 我把我的看法公佈 和大家一起討論
: 凡是六親宮位被夾克 例如月柱是寅 年支是申 日支是酉的 走到六合 出字 暗合 天地合的大運 該宮位六親 本人的身體部位 相關食神所掌管的事項 都容易出事 而且不論喜忌
: 以寅月為例 亥 甲 庚 申 巳 壬 酉 辛 辰 都是應驗的時間 但前提一定要大運和流年同到 例如申運寅年或亥年
: 以上在中國大陸流行的盲派中稱作賊神補神 但是我在統計上發現的問題是 盲派以為他宮被我宮克論吉的講法有很大問題
: 至於某網友說我應該講清楚誰出事的指責 恕我回答無能為力 因為到目前還統計不出規則所在
小弟我是不用統計，雖說統計有一定程度的輔助。
但小弟我覺得還是在義理之間鑽研取捨才是正途
各有各的優缺並沒有對錯問題
其實你說的六合 出字 暗合 之類的大略就在於陰陽 動靜 體用這些觀念技法
兄有如此大度提出經驗斷訣，小弟我是相當敬佩
只是在推及六親壽命時，小弟覺得還是要謹慎點
在斗數上有採用的因緣法去推取物象跟應期
但是八字上取捨物象的用法太過籠統了點
畢竟斗數中因緣法要參考六親太歲干支
八字單憑個人八字就直論六親，如此一來出現的偏差就相當的大且廣泛了
不過食神論壽這點倒是沒什麼異議
: 以下我舉例說明
: 乙巳 丁亥 乙亥 辛巳 戊運丁巳年喪父 局中被剋的是年柱傷官
戊財出字，衝衰旺拔
: 庚子 癸未 己未 庚午 午運戊午年喪父 局中被剋的是年柱偏財
戊癸真火，偏財受剋
: 壬辰 戊申 癸卯 庚申 酉運庚子年喪父 局中被剋的是年柱的劫財
三合水局，財星暗傷
: 己亥 戊辰 辛未 辛卯 甲運戊寅年喪母 局中被剋的是年柱的傷官
甲運土蕩，戊印伏吟
其實多少都有應到一些象，食神發用多少都與福壽有關。
以上我是覺得還是得參考一下六親太歲干支
小弟看過一些網路論法，總覺得盲點相當的多
例如脫交運的有歲運提前或延後的問題
也有用宮位或直接採用六神的論法
諸多論法，真假取捨不是小弟我這種小輩可以判別的
至於盲派他宮我剋，我宮他剋，我記得好像要看旺衰神的樣子
多年未著手研究，身體不好加上運途不遂
荒廢以久，提出一些劣解作為參考。
: 我這邊這類的例子有上百個 出處不一 由以上來看 我目前實在無法歸類到底出事的是誰
: 我不否認來這邊有打廣告的目的 因為我也是人需要吃飯 但是自認從學命理至今 只要有人問我技術上的問題 只要有基本的禮貌 我從來沒有不可告人的東西 因為算命真的是良心事業 我也當過窮學生 也曾經為了偷學一招半式不擇手段
: 如果沒有興趣 想發財炒股票炒地皮比較快
: 此外我講來的東西 也不一定要人家說從我這邊來的 否則我花了好幾年統計的東西也不會給人一激就抖出來 如果今天人家學了我的招從此我就沒飯吃 那只能說我沒在成長 自己要負很大的責任 但是大家都是辛苦過的 部要動不動就指著別人鼻子酸
: 這樣真的很沒品
: 此外 恕我個性受不了激 想要討論 想要偷招 我都非常歡迎 不認同我 訣得我走偏了 只要有基本的禮貌 我也會用尊重的態度回饋 但是如果我覺得人格被污辱了 請恕我手下口下都不會留德
我不覺得論命取財是有什麼不妥之處
幫人論命如替人擔業，雖有荒繆之說
但信與不信，如之奈何?
星家十要廉取本就是正當行為，沒什麼不對
古之聖賢，不出朝廷，必出於醫卜之間
正統命理師多少都有點傲氣，受不了激也是常理XD
兄認真了，網路上認真你就輸了。
沒什麼八卦，補個星家十要好了
星家十要 袁樹珊 《命理探源》
先君子課讀之暇，嘗以醫蔔二學授阜曰：讀書而達，固可身列廟堂，為蒼生造福；讀書而
不達，亦可籍一藝以自立。昔賈誼有雲：古之聖人，不居朝廷，必在蔔醫之中。良以蔔可
決疑，醫可療疾，同為民生日用所必需。阜資性椎魯，賦命亦薄，未能讀書上達，以慰先
人。尚幸于醫蔔，少役心力。每讀陳實功《醫學十要》、張路玉《醫家十戒》，不禁歎其
存心之厚，立論之高，誠為醫家寶筏。愛不揣譾陋，特仿其例，著《星家十要》，其宗旨
不外司馬季主與臣言忠、與子言孝之意。至於學問、廉潔二條，尤為扼要，質之同志，其
不以餘言為河漢乎。乙卯十月初一日，自記。
學 問
長安趙展如中丞序《于平真詮》雲：星命雖為小道，而所系大焉。近世術士，為糊口
計，莫能深究其理，故學術多不精。學術不精，則信者寡。信者寡，則非分之營求愈熾，
而安命者愈希。君子憂之，觀此可知學問之道，貴乎深究其理。然欲深究其理，宜多讀書
。不僅宜多讀星命書，凡經、史、子、集，有關於星命學者，亦宜選讀。既增學問，又益
身心。用之行道，則吉凶了然，批談不俗；用之律己，則行藏合理，人格自高。有心斯道
者首當知此。
常 變
趙展如中丞雲：祿命之說，未必盡驗，然驗者常十之七八，其或因山川風土而小異，
由門第世德而懸殊。又一行之善惡，一時之殃祥，忽焉轉移於不知，此則常變之不同，造
化之不測也。要其常理自不能廢，而常人多不能逃，觀此可知人之命運，間有不驗者，因
常變不同也。常變之不同如此，但以常法繩之，安得不毫釐千里哉。為星家者，欲求事功
圓滿，萬無一差，必須參以人情物理，詢其山川風土，門第世德，以及生時之風雨晦明，
而尤須鑒別其心術之善惡，處世之殃祥，然後定其富貴貧賤，壽天窮通，乃可合法。
言 語
孔子曰：敏于事而慎於言。梭格拉底曰：天賦人以兩耳兩目一口，使人多聞多見而少
言語，此皆寡言垂教者也。雖然，雄辯亦學問最要之事，故教育家之講授，演說家之演說
、皆非雄辯不為功。推而至於星蔔家，亦何獨不然。總之言語之道，宜忠實，忌阿諛，宜
雅馴，忌卑陋，宜從容，忌躁急，至於繁簡得當，巨微腦點，尤為要訣。
敦 品
孔子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。凡此四者，可以表示人之心術
邪正，品行賢愚也。若不於此等處做工夫，而惟尚服之華美，陳設之精緻，終不免為明達
君子所輕視。故吾人欲知敦品，當以視聽言動為本，衣服陳設為末。苟能如是，則信用遠
孚，聲名振大，有不期而然者。此固盡人當知之理，為星家者，尤宜注意。
廉 潔
孔子曰：見利思義。《曲禮》曰：臨財毋苟得。蓋順取之財為義，逆取之財為苟得。
盡我所長，忠告善道，而得報酬者，此為順取；苟且塞責，偽言欺人，而得報酬者，此為
逆取；順取者，數雖?亦不失其廉潔；逆取者，數雖少亦不免為貪污。吾人處世行道，當
以廉潔自勵，而以貪污為戒。
勤 勉
司馬季主曰：言忠臣以事其上，孝子以養其親，慈父以畜其子。又曰：其譽人也，不
望其報，惡人也，不顧其怨，以便國家利眾為務。故為政客言，當勉以忠君愛民，顯祖流
，如楊椒山詩雲；男兒欲繪淩煙閣，第一功名不愛錢，之類。為刑官言，當勉以虛心聽訟
，勿逞意氣，如書雲，罪疑惟輕，功疑惟重，與其殺不辜，寧失不經。歐陽修《瀧岡阡表
》雲：求其生而不得，則死者與我皆無恨也，之類。為武員言，當勉以身先士卒，捍衛國
家。如曾子雲：戰陣無勇，非孝也。馬援雲：效命疆場，男兒幸事之類。為有老親者言，
當勉以色養無違，如孟郊詩雲：誰言寸草心，報得三春暉。古詩雲：萬惡淫為首，百行孝
為先，之類。為有幼子者言，當勸其教養兼施，如古人雲：子孫雖賢，不宜溺愛；子孫雖
愚，亦貴讀書，之類。至於為富貴者，宜勸其學寬。為聰明者，宜勸其學厚。為士者，宜
勸其敦品勤學。為農者，宜勸其盡力田疇．為工者，宜勸其專心技藝；為商者，宜勸其誠
信無欺。此皆星家應盡之天職，不可不知。
警 勵
甯陵呂叔簡曰：奔走營運則生活，安逸惰慢則死亡。蓋生活為萬事之根本，人無生活
，則不能仰事父母，俯畜妻子，而亦不能保其生命也。故凡為失業之人推命，務勸其棄大
就小，自營生活。尤須以先哲格言，求人不如求己，能屈始可能伸之義，反復開導之，萬
不可使其因循坐誤，年復一年，致蹈閒居喪家之覆轍。古雲：當局者迷，旁觀者清，為星
家者，能不盡力以警勵之乎。
治 生
孟子曰：有恆產者有恒心，無恆產者無恒心。苟無恒心，放僻邪侈，無不為己。管子
曰：倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。如是觀之，財產之關係於人，不亦大乎。故凡為
人推命，當囑其于得意時，撙節用度，力戒奢侈，以有餘之資，多置恆產，免致失意時，
一無憑藉，而貽悔無窮。至於為紈?子弟推命，又當勸其保守舊業。毋求急功，以免失敗
，此為星家必要之議論，不可不知。
濟 貧
孔子曰：一言而興邦，一言而喪邦。言論之關係，不其大乎。故凡為貧困難堪之人推
命，雖一生真無好運，亦不可直率說明，斷絕其希望。須婉言曰：大富由命，小康由勤，
君能勤勉職業，節省消費，他日又得某運以補助之，不難發達，此非虛偽阿諛，蓋不如是
不足以保其生命也。至於潤筆、務宜壁謝。為星家者，不能以金錢濟貧，已屬憾事，又豈
能吝此區區智識哉。
節 義
宋弘曰：貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。先哲雲：富不易妻。今人往往稍一得意
，輒有屏妻寵妾之行為，不義孰甚焉。凡為此等人推命，務以婉詞勸之，使其琴瑟調和，
俾免家庭惡感，此星家應有之言論，亦大聖與人為善之微意也。若為育子而欲納妾者，又
當勸其慎擇。至於孀婦改嫁，當察其貧富，及有無子息以為斷。若家貧而無子息者，既無
贍養，又無希望，不得已而再醮，姑置不論。若有子息，雖家貧亦當勸其茹苦含辛，撫孤
守節。若家道饒餘，即無子息，亦當勸其早立承嗣，固守節操，且可以古之節婦而得青史
留芳，彤管揚休者，為之模範，使之堅定不移，而成美德。此為星家應盡之天職，亦維持
風化之一端也。
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霉體=>加工製造業 妓者=>好萊屋編劇 正客=>綜藝大哥大
老輸=>甘寧的同事 傷人=>有錢的嫖客 大屍=>有名的畫家
雌妓=>有執造的詐騙集團 淫行=>合法的地下錢莊
賊頭=>有執造的流氓 香民=>開外掛放無雙的ONLINE使用者
好人=>司機+很會修電腦 工組=>得了一種不靠杯就會死的病人
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◆ From: 219.71.161.209
推 fungchun2002:盲派的衰旺是看勢 這點我的看法和他不同 仍看喜忌 02/08 14:15
推 obov:算命收錢當然沒關係，可是本版允許廣告嗎？ 02/08 14:32
推 fungchun2002:我到目前沒有在我的文章提過任何廣告文吧 02/08 22:44
推 obov:你簽名檔的連結怎麼看都覺得像廣告耶 02/09 07:44
推 fungchun2002:那是連結的地方 如果這樣都不行 我也認了 02/09 15:42
推 arugogo:楊兄真是高明~ 呵呵~ 02/10 11:42
推 maybeif2001:這個版真的有些說話很酸的人....唉! 02/10 17:28
推 arugogo:別想太多!! 02/11 13:18
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作者: fungchun2002 (老玄) 看板: 8words
標題: Re: [心得] 我的斷訣分享
時間: Sun Feb 8 13:22:27 2009
感謝兄臺您的賜教
用食傷來泛論福壽的角度的確之前沒想到過 我之後會認真追蹤 多謝您的提點
至於把六親生肖帶入的方法八字其實也有 但不是一般喜用互看的方法
我的方法是 把對方的生肖代入當事人的八字 看八字原局中該字的作用
以下是代換的方法
子丑 寅亥 卯戌 辰酉 巳申 午未互代 例如某男八字是甲寅 丙申 丙子 戊子 論屬豬的人與他的相處與緣份深淺 即看盤中寅字 寅申對沖 可知不適合當作伴侶
子丑看戊癸 寅亥看甲己丁壬 卯戌看乙庚 辰酉丙辛 巳申看丙辛乙庚 午未看丁壬
以上重複矛盾時再帶入天干
老實講 八字要細看真的不容易 因為它畢竟不像斗數有十二個宮 但是他的力道還是很驚人的 例如我之前用印度占星與斗數沒看到的事 但八字卻是一擊必殺 只是喜用神實在是很難把握
(以上絕無毀謗紫微和占星的意思 我自己在裡面也沉溺甚久 他們也有不少優點是八字所不及)
歡迎繼續交流討論
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老玄 http://tw.myblog.yahoo.com/fungchun2002
命卜糊口 飄搖何歸
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◆ From: 61.216.3.53
推 solarjeff:八字為體，紫斗為象，五行之用，易數為源。 個人看法。 02/08 23:29
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作者: yjjia (最寒冷的夏天) 看板: 8words
標題: Re: [心得] 我的斷訣分享
時間: Tue Feb 10 21:25:02 2009
※ 引述《fungchun2002 (老玄)》之銘言：
: 感謝兄臺您的賜教
: 用食傷來泛論福壽的角度的確之前沒想到過 我之後會認真追蹤 多謝您的提點
: 至於把六親生肖帶入的方法八字其實也有 但不是一般喜用互看的方法
: 我的方法是 把對方的生肖代入當事人的八字 看八字原局中該字的作用
: 以下是代換的方法
: 子丑 寅亥 卯戌 辰酉 巳申 午未互代 例如某男八字是甲寅 丙申 丙子 戊子 論屬豬的人與他的相處與緣份深淺 即看盤中寅字 寅申對沖 可知不適合當作伴侶
: 子丑看戊癸 寅亥看甲己丁壬 卯戌看乙庚 辰酉丙辛 巳申看丙辛乙庚 午未看丁壬
: 以上重複矛盾時再帶入天干
我用的方法還是傳統的喜用方式
主要是我還沒有找到我覺得合適的用法
其實在八字生肖中用法不是沒有
例如傳統論婚姻說的差三六九不宜的說法
這些多少隱含了一些八字年柱的的用法
或者盲派的一些理論也隱隱有些脈絡可尋
例如雞不宜嫁狗，會雞犬不寧
又或者虎不宜嫁龍，會龍爭虎鬥
.....諸如此類的說法
比較麻煩的是六親方面的代法小弟還在研究中
至於你說的六合互代方式蠻奇特的
只是理論上要如何解釋這種代法
天干五合互代或者地支六合互代這種想法小弟想過
但是地支轉換天干這部份小弟覺得還是要有理論基礎
天干轉地支或許可以參考六壬寄宮方式吧
小弟這些想法都還是在紙上談兵算不得數
至於兄之論法有機會印證時，小弟會參考看看
: 老實講 八字要細看真的不容易 因為它畢竟不像斗數有十二個宮 但是他的力道還是很驚人的 例如我之前用印度占星與斗數沒看到的事 但八字卻是一擊必殺 只是喜用神實在是很難把握
: (以上絕無毀謗紫微和占星的意思 我自己在裡面也沉溺甚久 他們也有不少優點是八字所不及)
: 歡迎繼續交流討論
五術各有依憑，所看待的角度不同，不予置評就是了。
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霉體=>加工製造業 妓者=>好萊屋編劇 正客=>綜藝大哥大
老輸=>甘寧的同事 傷人=>有錢的嫖客 大屍=>有名的畫家
雌妓=>有執造的詐騙集團 淫行=>合法的地下錢莊
賊頭=>有執造的流氓 香民=>開外掛放無雙的ONLINE使用者
好人=>司機+很會修電腦 工組=>得了一種不靠杯就會死的病人
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◆ From: 60.248.219.34
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作者: dlodlo (命理老人) 看板: 8words
標題: Re: [心得] 我的斷訣分享
時間: Wed Feb 11 02:12:01 2009
※ 引述《fungchun2002 (老玄)》之銘言：
: 感謝兄臺您的賜教
: 用食傷來泛論福壽的角度的確之前沒想到過 我之後會認真追蹤 多謝您的提點
好久沒有理論探討的文章了 基本上我還滿認同f大的理論
尤其對於f大願意公開分享自己的理論更是深感欽佩
我主觀的認為f大願意公開接受各方的挑戰 已表達f大的真才實學
雖然始終不能學通命理 既然f大願意拋玉 我也來引磚呼應
其實十神是六親分陰陽而來的 因此很多的概念從六親出發或許會比較容易理解
例如用食傷來泛論福壽 我自己覺得可以這樣說 食傷是子孫的陰陽
而子孫的定義是"我生者為子孫" 所謂"生"就是付出 幫助 關愛
一切立即對對方有利的行為就稱為"生" 因此子孫就是我願付出一切去關心呵護的對象
從人世的角度 這樣的對象通常是自己的小孩 所以子孫泛指所有輩分比我低的人
再說過去的思想 一個人最大的福德就是子孫滿堂 臨老可以含飴弄孫
至今還是有很多的家長抱持這樣的想法 凡見人報孫必說"你好命"
因此子孫也可以用來表達一個人的福德 也就是要看人有無享福的命
可以參考子孫的用忌 也因此可以用食傷來泛論福德
至於食和傷簡單的說就是爸爸的兒子(食)和爸爸的女兒(傷)
習題: 試寫出兩者的個性並分析其異同
其實這幾年和人討論八字的理論 已經不再強調十神的概念
感覺從六親的概念下手 好像會比較容易上手 而且可以同時學會卜卦和八字
--
因為始終學不通命理 好幾年沒有幫人算命教人算命
更不敢出版自己很喜歡的奇門遁甲書 這此受到f大的拋玉
抒發一點簡單的入門 如果寫錯 還要拜託板上的指正 精進
--
閒逛的時候看到的
一個業餘攝影師的部落格
http://www.yufoot.com/post/14997
原來台灣也可以拍的這麼美
--
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◆ From: 61.229.4.218
推 analyz:快點出版啦。我等很久了捏。 02/11 02:21
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作者: fungchun2002 (老玄) 看板: 8words
標題: Re: [心得] 我的斷訣分享
時間: Wed Feb 11 07:36:46 2009
※ 引述《yjjia (最寒冷的夏天)》之銘言：
: ※ 引述《fungchun2002 (老玄)》之銘言：
: : 感謝兄臺您的賜教
: : 用食傷來泛論福壽的角度的確之前沒想到過 我之後會認真追蹤 多謝您的提點
: : 至於把六親生肖帶入的方法八字其實也有 但不是一般喜用互看的方法
: : 我的方法是 把對方的生肖代入當事人的八字 看八字原局中該字的作用
: : 以下是代換的方法
: : 子丑 寅亥 卯戌 辰酉 巳申 午未互代 例如某男八字是甲寅 丙申 丙子 戊子 論屬豬的人與他的相處與緣份深淺 即看盤中寅字 寅申對沖 可知不適合當作伴侶
: : 子丑看戊癸 寅亥看甲己丁壬 卯戌看乙庚 辰酉丙辛 巳申看丙辛乙庚 午未看丁壬
: : 以上重複矛盾時再帶入天干
: 我用的方法還是傳統的喜用方式
: 主要是我還沒有找到我覺得合適的用法
: 其實在八字生肖中用法不是沒有
: 例如傳統論婚姻說的差三六九不宜的說法
: 這些多少隱含了一些八字年柱的的用法
: 或者盲派的一些理論也隱隱有些脈絡可尋
: 例如雞不宜嫁狗，會雞犬不寧
: 又或者虎不宜嫁龍，會龍爭虎鬥
: .....諸如此類的說法
: 比較麻煩的是六親方面的代法小弟還在研究中
: 至於你說的六合互代方式蠻奇特的
: 只是理論上要如何解釋這種代法
: 天干五合互代或者地支六合互代這種想法小弟想過
: 但是地支轉換天干這部份小弟覺得還是要有理論基礎
: 天干轉地支或許可以參考六壬寄宮方式吧
: 小弟這些想法都還是在紙上談兵算不得數
: 至於兄之論法有機會印證時，小弟會參考看看
: : 老實講 八字要細看真的不容易 因為它畢竟不像斗數有十二個宮 但是他的力道還是很驚人的 例如我之前用印度占星與斗數沒看到的事 但八字卻是一擊必殺 只是喜用神實在是很難把握
: : (以上絕無毀謗紫微和占星的意思 我自己在裡面也沉溺甚久 他們也有不少優點是八字所不及)
: : 歡迎繼續交流討論
: 五術各有依憑，所看待的角度不同，不予置評就是了。
感謝賜教
我干支代轉的理論其實是來自盲派干祿的用法 只是我在印證中又加入了六合 加入六合的原因其實是受到西洋占星中映點的影響
至於我強調用個人命盤而不用雙方命盤的理由是因為個人認為 每個干支對每個人的意義都不同 既然兩個人有所謂的緣法 一個人的影響再另一個人身上必留痕跡
當時我在研究斗數時曾經發現 好像夫妻之間 夫妻宮的星耀 往往會出現在對方的三方之中 因此我才將這想法延伸到了八字
不過必須承認在實驗上 這方法並不能準確抓到另一半生肖 頂多是帶入對方生肖後的相處模式有所對應 因為在考刻的映證上 要用到分 或許在八字中隱藏暸某種變局法
目前自己在考刻的研究上 似乎還是覺得印度占星比較準 當然這只是個人經驗 致於鐵板神算 市面的假資料實在太多 只能默默的搜集並作資料整理 取出假中之真
已上是個人目前的一些想法
--
老玄 http://tw.myblog.yahoo.com/fungchun2002
命卜糊口 飄搖何歸
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.224.44.229
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作者: fungchun2002 (老玄) 看板: 8words
標題: Re: [心得] 我的斷訣分享
時間: Wed Feb 11 08:05:57 2009
※ 引述《dlodlo (命理老人)》之銘言：
: ※ 引述《fungchun2002 (老玄)》之銘言：
: : 感謝兄臺您的賜教
: : 用食傷來泛論福壽的角度的確之前沒想到過 我之後會認真追蹤 多謝您的提點
: 好久沒有理論探討的文章了 基本上我還滿認同f大的理論
: 尤其對於f大願意公開分享自己的理論更是深感欽佩
: 我主觀的認為f大願意公開接受各方的挑戰 已表達f大的真才實學
: 雖然始終不能學通命理 既然f大願意拋玉 我也來引磚呼應
: 其實十神是六親分陰陽而來的 因此很多的概念從六親出發或許會比較容易理解
: 例如用食傷來泛論福壽 我自己覺得可以這樣說 食傷是子孫的陰陽
: 而子孫的定義是"我生者為子孫" 所謂"生"就是付出 幫助 關愛
: 一切立即對對方有利的行為就稱為"生" 因此子孫就是我願付出一切去關心呵護的對象
: 從人世的角度 這樣的對象通常是自己的小孩 所以子孫泛指所有輩分比我低的人
: 再說過去的思想 一個人最大的福德就是子孫滿堂 臨老可以含飴弄孫
: 至今還是有很多的家長抱持這樣的想法 凡見人報孫必說"你好命"
: 因此子孫也可以用來表達一個人的福德 也就是要看人有無享福的命
: 可以參考子孫的用忌 也因此可以用食傷來泛論福德
: 至於食和傷簡單的說就是爸爸的兒子(食)和爸爸的女兒(傷)
: 習題: 試寫出兩者的個性並分析其異同
: 其實這幾年和人討論八字的理論 已經不再強調十神的概念
: 感覺從六親的概念下手 好像會比較容易上手 而且可以同時學會卜卦和八字
感謝您的過譽 其實我只是想公開討論一些東西而已 真的沒有挑戰誰的意思
我八字的學習過程中間變化很大 一開始是一般的八字看法 然後向明朝書房派靠攏 後來因為驗證度或好奇的關係 一度轉向了宋朝的納音法 目前則轉向了大陸的盲派
不過不管是哪一種 我在使用上都會有些調整 所以應驗變成一個重要的部份
關於十神 我的切入角度和先進有些不同 這裡提出來與您討論
甲 丙 戊 庚 壬是陽干 以六合為正財 取夫妻之義 所以陽干忌刃 也就是劫財
乙 丁 己 辛 癸是陰干 以六合為正官 曲夫妻之義 所以陰干忌傷官
因此在六親上 會有一些較強制的規定>>>>>>這只是我現在的暫定論
以上衍伸出來即是黃極十三千裡面鳩宮的概念 例如男夫妻宮有劫財 行劫財運易剋 但是夫妻宮有比肩卻不見得會
因此在驗證上很多人滿盤比劫 白頭到老 滿盤財星 父親長壽 這是由於配置上的問題
以上的一點心得 只是我斷斷續續的研究 仍然還在假說階段 謹提出來與兄分享
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老玄 http://tw.myblog.yahoo.com/fungchun2002
命卜糊口 飄搖何歸
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作者: shu2001 (福爾高雷) 看板: 8words
標題: Re: [心得] 我的斷訣分享
時間: Wed Feb 11 10:42:15 2009
※ 引述《dlodlo (命理老人)》之銘言：
: ※ 引述《fungchun2002 (老玄)》之銘言：
: : 感謝兄臺您的賜教
: : 用食傷來泛論福壽的角度的確之前沒想到過 我之後會認真追蹤 多謝您的提點
: 好久沒有理論探討的文章了 基本上我還滿認同f大的理論
: 尤其對於f大願意公開分享自己的理論更是深感欽佩
: 我主觀的認為f大願意公開接受各方的挑戰 已表達f大的真才實學
: 雖然始終不能學通命理 既然f大願意拋玉 我也來引磚呼應
: 其實十神是六親分陰陽而來的 因此很多的概念從六親出發或許會比較容易理解
: 例如用食傷來泛論福壽 我自己覺得可以這樣說 食傷是子孫的陰陽
: 而子孫的定義是"我生者為子孫" 所謂"生"就是付出 幫助 關愛
: 一切立即對對方有利的行為就稱為"生" 因此子孫就是我願付出一切去關心呵護的對象
: 從人世的角度 這樣的對象通常是自己的小孩 所以子孫泛指所有輩分比我低的人
: 再說過去的思想 一個人最大的福德就是子孫滿堂 臨老可以含飴弄孫
: 至今還是有很多的家長抱持這樣的想法 凡見人報孫必說"你好命"
: 因此子孫也可以用來表達一個人的福德 也就是要看人有無享福的命
: 可以參考子孫的用忌 也因此可以用食傷來泛論福德
: 至於食和傷簡單的說就是爸爸的兒子(食)和爸爸的女兒(傷)
: 習題: 試寫出兩者的個性並分析其異同
: 其實這幾年和人討論八字的理論 已經不再強調十神的概念
: 感覺從六親的概念下手 好像會比較容易上手 而且可以同時學會卜卦和八字
福跟壽不必然相隨 這是第一點
第二 食神論壽有依據 但傷官則難說 如此一來 從子息來推論福壽 有說不通之處
換言之 食神論壽背後別有論據
其理在於制殺 在於身心的健全
當然也可從倒食早夭來論斷 不過難道只有倒食的人早夭嗎?
再者 日主不堪耗氣也是無用 總不能看到食神就說人長命百歲
第三 財是養命之源 論壽命 財星也很重要
同理 印星一樣重要 因為凶厄源自剋我者 也就是殺 食神可制殺 印星可化殺
即一般的逢凶化吉
但以上只是參考
第四 如同前幾篇所言 死於同一場災難的人是否在命理上皆有相同的趨勢
答案應該是否定的 生死之間 別有定數 所以原則上那些能活到幾歲云云者
我覺得聽聽就好
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※ 編輯: shu2001 來自: 163.29.29.138 (02/11 10:43)
※ 編輯: shu2001 來自: 163.29.29.138 (02/11 10:46)
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作者: dlodlo (命理老人) 看板: 8words
標題: Re: [心得] 我的斷訣分享
時間: Wed Feb 11 20:45:34 2009
: 不過不管是哪一種 我在使用上都會有些調整 所以應驗變成一個重要的部份
: 關於十神 我的切入角度和先進有些不同 這裡提出來與您討論
: 甲 丙 戊 庚 壬是陽干 以六合為正財 取夫妻之義 所以陽干忌刃 也就是劫財
: 乙 丁 己 辛 癸是陰干 以六合為正官 曲夫妻之義 所以陰干忌傷官
: 因此在六親上 會有一些較強制的規定>>>>>>這只是我現在的暫定論
: 以上衍伸出來即是黃極十三千裡面鳩宮的概念
f大學識淵博 皇極十三千我尚未閱讀過
(老實說 也是您說了我才用google查了)
因此對您上面的用法不太能明白 當然更不能和您討論了
或許f大若願意 可以為我解釋一下 "取"和"曲"夫妻之義
不過簡單來說 您的意思是 陽干為命主的時候 不喜見劫財
又陰干為命主的時候不喜見傷官嗎嗎 ??
例如男夫妻宮有劫財 行劫財運易剋 但是夫妻宮有比肩卻不見得會
: 因此在驗證上很多人滿盤比劫 白頭到老 滿盤財星 父親長壽 這是由於配置上的問題
: 以上的一點心得 只是我斷斷續續的研究 仍然還在假說階段 謹提出來與兄分享
這點我是同意的其實八字(或許可以說命理)不能獨論
會不會怎樣和全盤的結構有密切的關係 如下篇s大所言不能僅見子孫即論福壽
若命主身弱又不從兒 健康上可能就會差了些 就更遑論福壽了
論述不夠完備恐造成網友對八字的誤解 感謝s大的指正和補充 ... ^^
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閒逛的時候看到的
一個業餘攝影師的部落格
http://www.yufoot.com/post/14997
原來台灣也可以拍的這麼美
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◆ From: 220.133.78.3
推 fungchun2002:原則上是陽干忌刃 陰干怕傷 但是仍要有以下的鳩宮或 02/12 00:07
→ fungchun2002:或貼克 才算嚴重 02/12 00:09
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作者: dlodlo (命理老人) 看板: 8words
標題: Re: [心得] 我的斷訣分享
時間: Wed Feb 11 20:57:15 2009
: 福跟壽不必然相隨 這是第一點
: 第二 食神論壽有依據 但傷官則難說 如此一來 從子息來推論福壽 有說不通之處
: 換言之 食神論壽背後別有論據
: 其理在於制殺 在於身心的健全
: 當然也可從倒食早夭來論斷 不過難道只有倒食的人早夭嗎?
: 再者 日主不堪耗氣也是無用 總不能看到食神就說人長命百歲
: 第三 財是養命之源 論壽命 財星也很重要
: 同理 印星一樣重要 因為凶厄源自剋我者 也就是殺 食神可制殺 印星可化殺
s大的論述精闢 感謝s大的補充和指正
人世確有一生享樂卻命似子淵 也有一生悲苦卻壽比彭祖之人
如s大所言日主身弱再見食傷
: 即一般的逢凶化吉
: 但以上只是參考
: 第四 如同前幾篇所言 死於同一場災難的人是否在命理上皆有相同的趨勢
: 答案應該是否定的 生死之間 別有定數 所以原則上那些能活到幾歲云云者
: 我覺得聽聽就好
s大所言正解 生死縱有定數 若不能悟生死知生死又有何用
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作者: yjjia (最寒冷的夏天) 看板: 8words
標題: Re: [心得] 我的斷訣分享
時間: Wed Feb 11 21:51:12 2009
※ 引述《shu2001 (福爾高雷)》之銘言：
: ※ 引述《dlodlo (命理老人)》之銘言：
: : 好久沒有理論探討的文章了 基本上我還滿認同f大的理論
: : 尤其對於f大願意公開分享自己的理論更是深感欽佩
: : 我主觀的認為f大願意公開接受各方的挑戰 已表達f大的真才實學
: : 雖然始終不能學通命理 既然f大願意拋玉 我也來引磚呼應
: : 其實十神是六親分陰陽而來的 因此很多的概念從六親出發或許會比較容易理解
: : 例如用食傷來泛論福壽 我自己覺得可以這樣說 食傷是子孫的陰陽
: : 而子孫的定義是"我生者為子孫" 所謂"生"就是付出 幫助 關愛
: : 一切立即對對方有利的行為就稱為"生" 因此子孫就是我願付出一切去關心呵護的對象
: : 從人世的角度 這樣的對象通常是自己的小孩 所以子孫泛指所有輩分比我低的人
: : 再說過去的思想 一個人最大的福德就是子孫滿堂 臨老可以含飴弄孫
: : 至今還是有很多的家長抱持這樣的想法 凡見人報孫必說"你好命"
: : 因此子孫也可以用來表達一個人的福德 也就是要看人有無享福的命
: : 可以參考子孫的用忌 也因此可以用食傷來泛論福德
: : 至於食和傷簡單的說就是爸爸的兒子(食)和爸爸的女兒(傷)
: : 習題: 試寫出兩者的個性並分析其異同
: : 其實這幾年和人討論八字的理論 已經不再強調十神的概念
: : 感覺從六親的概念下手 好像會比較容易上手 而且可以同時學會卜卦和八字
: 福跟壽不必然相隨 這是第一點
福壽自然不必然相隨
這只是十神類象的一環，不是絕對這樣推論
: 第二 食神論壽有依據 但傷官則難說 如此一來 從子息來推論福壽 有說不通之處
: 換言之 食神論壽背後別有論據
: 其理在於制殺 在於身心的健全
食神傷官一定論子息嗎?
古文有云:身旺財為子，身衰印做兒
若以財為父印為母豈不是都反起來論了
同理論把子息用來推論福壽當然有問題
: 當然也可從倒食早夭來論斷 不過難道只有倒食的人早夭嗎?
: 再者 日主不堪耗氣也是無用 總不能看到食神就說人長命百歲
: 第三 財是養命之源 論壽命 財星也很重要
: 同理 印星一樣重要 因為凶厄源自剋我者 也就是殺 食神可制殺 印星可化殺
: 即一般的逢凶化吉
: 但以上只是參考
格局中十神皆可論壽，低天隨:何知其人壽，性定元氣厚。
何知其人夭，氣濁神枯了。
只是徐兄似乎從類象轉戰到格局了。
: 第四 如同前幾篇所言 死於同一場災難的人是否在命理上皆有相同的趨勢
: 答案應該是否定的 生死之間 別有定數 所以原則上那些能活到幾歲云云者
: 我覺得聽聽就好
死於同一場災難的人不會每個人都有相同趨勢
這是趨於共業論的說法，小弟不想多加著墨。
只能說同一場災難的人其中一定有一個人有這種趨勢
但並非每個人都有這種趨勢。
如相同八字一壽一夭又當如何?
基本上活到幾歲那些小弟不會想去推論或者妄言
小弟興趣在於理論。
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霉體=>加工製造業 妓者=>好萊屋編劇 正客=>綜藝大哥大
老輸=>甘寧的同事 傷人=>有錢的嫖客 大屍=>有名的畫家
雌妓=>有執造的詐騙集團 淫行=>合法的地下錢莊
賊頭=>有執造的流氓 香民=>開外掛放無雙的ONLINE使用者
好人=>司機+很會修電腦 工組=>得了一種不靠杯就會死的病人
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推 maybeif2001:身衰印作兒記得好像不是印作兒子的意義,照字面是錯得! 02/12 00:24
→ yjjia:這是取用神論妻子的用法，類似窮通寶鑑。 02/13 08:59
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作者: fungchun2002 (老玄) 看板: 8words
標題: Re: [心得] 我的斷訣分享
時間: Wed Feb 11 22:18:29 2009
※ 引述《dlodlo (命理老人)》之銘言：
: : 不過不管是哪一種 我在使用上都會有些調整 所以應驗變成一個重要的部份
: : 關於十神 我的切入角度和先進有些不同 這裡提出來與您討論
: : 甲 丙 戊 庚 壬是陽干 以六合為正財 取夫妻之義 所以陽干忌刃 也就是劫財
: : 乙 丁 己 辛 癸是陰干 以六合為正官 曲夫妻之義 所以陰干忌傷官
: : 因此在六親上 會有一些較強制的規定>>>>>>這只是我現在的暫定論
: : 以上衍伸出來即是黃極十三千裡面鳩宮的概念
: f大學識淵博 皇極十三千我尚未閱讀過
: (老實說 也是您說了我才用google查了)
: 因此對您上面的用法不太能明白 當然更不能和您討論了
: 或許f大若願意 可以為我解釋一下 "取"和"曲"夫妻之義
: 不過簡單來說 您的意思是 陽干為命主的時候 不喜見劫財
: 又陰干為命主的時候不喜見傷官嗎嗎 ??
: 例如男夫妻宮有劫財 行劫財運易剋 但是夫妻宮有比肩卻不見得會
: : 因此在驗證上很多人滿盤比劫 白頭到老 滿盤財星 父親長壽 這是由於配置上的問題
: : 以上的一點心得 只是我斷斷續續的研究 仍然還在假說階段 謹提出來與兄分享
: 這點我是同意的其實八字(或許可以說命理)不能獨論
: 會不會怎樣和全盤的結構有密切的關係 如下篇s大所言不能僅見子孫即論福壽
: 若命主身弱又不從兒 健康上可能就會差了些 就更遑論福壽了
: 論述不夠完備恐造成網友對八字的誤解 感謝s大的指正和補充 ... ^^
說到皇極十三千 那真的是上下交相賊的好例子 他寫偽書 我買盜版
不過那真的試值得一看的好偽書 我的眼界和功力都大有提升 裡面有不少江胡獨門斷訣
我的看法是字面要分先後 例如比肩在月住主兄弟 如果原局中沒有和官殺相貼 不管官星怎麼走 或盤中多少殺星 都不干兄弟的事 如果有 也要大運來引動
所以我看用神 先看他有沒有被貼克 合傷 接著看有沒有解 論忌神 則看忌神有沒有被貼著制
有人說什麼洩什麼轉什麼 以我的觀點 也要看原局八字怎麼長 用印星通關 很多時候其實變成用印星克食傷 死得更快 就像樹的生長 歪的樹你不能用正的養
說得很抽象 一點點淺見
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老玄 http://tw.myblog.yahoo.com/fungchun2002
命卜糊口 飄搖何歸
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◆ From: 61.217.208.193
→ dlodlo:確實很抽象 有看沒有很懂 簡單說是靠得近剋得重的意思嗎? 02/12 00:40
→ fungchun2002:是有貼生論生 有貼克論克 隔得遠看先生或先剋 02/14 07:55