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發信人: A01.bbs@bbs.cs.nccu.edu.tw (小白), 看板: religion
標 題: 可怕又淫亂的教會就在你身邊！！！
發信站: 政大貓空行館 (Thu Oct 16 21:24:54 1997)
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可怕又淫亂的教會就在你身邊！！！
我真的無法相信，一個在電影、小說中才有的情節就活生生的出現在我身旁。
是發生在我的好朋友身上，發生在政大，可能你身旁有許多人正深陷其中，
也可能就是你。
教會地點在「熊威超市二樓」，名稱叫「木新教會」，
在政大有一個他們成立的社團叫「生命科學研究學會」。
據我那好朋友T君所訴：初開始透過朋友接觸「攝理」
（此教派的名稱，攝取真理之意，簡稱P）時，真的覺得那是個很棒的地方，
不只他們的真理講得很好，讓他覺得已找到了人生的大道；
更棒的是那邊的學長姊個個對人親切、多才多藝、能力又強。
所以他天天往教會跑，聽話語（有所謂的「三十個論」）。
然而，可怕又淫亂的內幕卻一幕幕的揭開：
事件
１ 在未正式進入P教會前，他們總是要求你考慮清楚、
多方比較再加入，然而在資訊不對稱下總難發現把柄；
一旦你通過成為他們一員 （所謂MS，morning star），便要你只是相信，不要懷疑。
２．P教會裡嚴禁在結婚前交男女朋友，理由是在男女雙方身心均未成熟到一定程度前，
輕易嚐試感情只會造成傷害。然而何謂「成熟」到一定程度，才能結婚的標準是：
通過三年、讀經三遍、傳道三人。這樣人只要經由這「三三三原則」便可身心成熟，
談感情不會受傷！？再來便可結婚……
３．對於結婚就更荒繆、可怕。結婚的對象不僅一定要同是教會中的弟兄姊妹，
而且要由他們的教主鄭明析（韓國人，他們稱為總裁或老師）指定配婚
（和統一教很像，但他們不是，可以稱為統二教吧！因鄭明析是從統一教出來的）。
當然也可以自己找喜歡的人配對，但他們說這只是Ｂ級、次級的祝福，
只有經由教主的法眼，看到你們倆在靈界相不相配的配對才是Ａ級祝福。
然而很多Ａ級的祝福後來卻離婚，雙雙發覺受騙離開教會。
唉！真是有夠低級，not Ａ級。
４．此教派發展至今，韓國十多萬人，台灣一千多人，男女比例卻相差懸殊，
男１女１３，天啊！那以後占１２的女MS找誰配對，難道要１男駕馭１３女？
但他們是一夫一妻制啊！還是多的女性全給他們的牧師、老師享用？？
５．教主鄭明析每年皆會來台巡迴，那時台灣各地的教會會挑選教會內臉旦漂亮、
身裁動人的女教徒（稱為本部ＭＳ）去服侍鄭明析，推進去跟他洗澡！！
洗澡就算了，這狗娘養的韓國狗居然還毛手毛腳，愛撫！！！
６．許多受傷的女性黯然離開教會，卻被教會裡污告她交了男朋友、有異性問題，
甚至說她被惡靈控制、被撒旦主管，已喪失自由意志，叫教徒別理她，
別相信她講的任何話。
７．更可怕的是有許多被蹧蹋的女性（尢其是已待在教會許久，被洗腦多年的老ＭＳ）
認為能跟教主洗澡是一種榮幸，是上帝的恩寵。天天期待恩寵的來臨，
甚至自己主動跑到韓國要求恩寵。天啊！這種被人拿刀桶了一下還拼命磕頭感謝
要求多被桶幾下的人，我們只能說她們中毒太深、積重難返。別懷疑真有這種人，
這樣的女性在此教會中真是有很多。真是可悲可嘆。
８．更可怕而淫亂的內幕不單是洗澡事件，連在台灣木新教會的主事者--------
申聖秀牧師（亦是韓國人，台灣基督教全能發展協會總會會長），
表面上道貌岸然，一付聖潔模樣，私底下亦是淫亂不堪，
蹧蹋了許多相信他敬愛他的女性。讓他韓國跟來的妻子時常暗自流淚、
痛苦不堪，但表面上又得裝得很恩愛。
９．申聖秀為人極是貪新又冷酷無情，許多為他做牛做馬、奉獻犧牲，
甚至連身體都給了他、被蹧蹋的MS，一旦不為他喜，馬上翻臉無情，
下永生不得踏進教會的命令，甚至詛咒全餐。而那些MS由於被洗腦太嚴重，
大多活在自怨自艾，不斷檢討自己做錯什麼，為何會被牧師趕出教會的陰影中。
１０ 許多MS為接進中心，獲得鄭明析、申聖秀的注意、喜愛，
無所不用其極的勾心鬥角、卡位，生活苦悶，但又得在教會中裝得每天都很喜樂、
感動，真是虛偽又痛苦的人生。
１１．由於在那裏的人際關係並非直接，而是得靠共同的思想、話語、教會為仲介，
所以在教會中很難交到非常知心、什麼話都可以講的朋友。而一旦你離開教會，
由於斷了仲介，他們便不當你是朋友，甚至當你是撒旦、魔鬼，
這種思想沒有中間地帶，而是可怕的二分法。
１２．當初調查出P教會真相的學長，被P教會當成是撒旦組組長，被拼命禱告、
詛咒，使得這學長時常會突然喘不過氣、心臟跳得很弱很弱，像心臟被抓住一般，
去做身體檢查，醫生又說他身體很好，直到他媽當乩童的義兄請了三尊菩薩
才把學長背後的惡靈給架走。而他媽請了許多師父到靈界去調查那P教會，
得回的答案皆是P教會是很邪惡、但目前卻很有勢力的團體。
唉！真是可怕的地方。
１３．P教會總是告訴MS要以功課為優先，行有餘力再奔跑教會，然而說是這樣說，
事實上要你做的卻完全走樣，一早晨更、小組聚會、週三禮拜、週日禮拜、傳道、
講義、到各地方教會幫忙、晚禱、靈修會、指導者會議、特別講義、擺地攤……，
等等不可勝數，煩不甚煩。若你不參加則說你信仰不好，不愛神等等大帽子，
因而為了忙教會而被二一，死當的真是不勝其數。
有的則因為奔跑教會累壞了身體、肝炎、腎炎，唉！為了他們所謂的靈性成長，
卻賠了身體和課業，真不值得。
１４．一旦進了P教會，由於整個頭腦想的都是教會、話語、傳道等，
故和教會外的人在一起時都不知該聊些什麼、一心只想把他帶進教會，
所以一旦進了P教會，和以前的朋友皆會慢慢疏遠，
到最後變成你所有的朋友都是教會中人，
而也唯有教會中人才有可能成為你的朋友。
而這和當初想進教會學得能與人相處更融洽的目地是完全背道而馳。
P教會認為他們的教主鄭明析是這時代的彌賽亞，是耶穌再臨到這世界的再臨主。
而在舊約、新約之後，他們認為他們為新時代的開始，稱為「成約」。
夠噁心的鄭明析吧！居然把自己當神，來蹧蹋單純的青年男女。
而他最厲害的除了他那似是而非的真理外，就是他先吸引一群優秀的學長姐，
再利用他們去吸引更多人。而那些學長姐也真是可憐啊！
被利用了還不自知，而且別看他們表面上很好的樣子，
內心底其實是很苦悶、空虛，每天不斷的重複一些自己已完全沒有感動，
甚至連自己也懷疑、不確定的話語。
進教會後，真心的笑容一年比一年少，
創造力，想像力也全被統一的思想給扼殺。唉！
若你尚未接觸P教會，那恭禧你，不至浪費青春年少的大好歲月，
亦不至賠了課業、朋友、健康、「身體」、甚至一生的幸福。但若你正和他有所接觸、
正在聽話語、聽他們的三十個論，那請你真的要好好「觀察」、好好「考慮」，
雖然那兒的話語在乍聽之下真的很不錯，那兒的人好像都很不錯，然而許多內幕、
許多禁忌和真相若沒有待很久是無法看出來的
。而等你看出來時已深陷泥中，無法自拔。若很不幸的你現在正是P教會的MS，
你可能會覺得這篇文章胡說八道，然無風不起浪，
你應該鼓起勇氣，好好面對事實，主動、積極、仔細、客觀、有智慧的去調查
（別只是去問申聖秀--別奢望既得利益者告訴你真話），別再當駝鳥了。
註：P教會在台灣的組織
木新教會、磐石教會、士林教會、台中教會、台南教會、
花蓮教會、基隆教會、新莊教會、新竹教會、高雄教會、中山教會-
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政大大學報報
發信人: University_News.pbbs@jour.nccu.edu.tw (University News),
看板: univnews
標 題: 政大學生疑精神狀況不穩
發信站: 【政大新聞系．傳播資訊站】 (Fri Apr 24 15:55:35 1998)
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【本報記者台北報導】
一名政治大學學生、木新教會教友於三月中旬徘徊高處企圖輕生，
之後並因精神狀況有異而送往醫院就醫。家屬針對此事進行了解，
得知該生的主要生活圈為教會，故校方和家屬即積極了解該教會。
負責出面解決此事的該生家屬指出，由於該生之前是品學兼優且開朗的學生，
突然精神崩潰，實在令人無法理解，故在該生住院後，
他們曾翻閱了解該生所持教會的講義和資料，且和一些已離教的教友深談過，
認為該教會的教義實在有別於正統的基督教會。
他也指出，該教會的教友舉止行為怪異，且教友的生活圈幾乎都只有教會，
和其他人似乎很少交集，如果是正常宗教信仰應公開而光明。
如該教會的韓國教主鄭明析於十六日來台在埔心牧場舉辦活動，竟宣稱為私人聚會，
而不公開讓他人拍照。
去年十二月曾有某位立委針對 BBS （電子布告欄）上的文章，
指出該教會有教主與信徒共浴等不法情事，要警政署調查。
文山第一分局任姓偵查員說，他們曾至教會搜查兩次，但卻查無實證，
訪談教會負責人，他們皆三緘其口，僅表示絕無違法。但據本報了解，
曾有政大受害學生向學生事務長陳皎眉及心理學系講師錢玉芬反映。
木新教會傳道師馬鈞怡強調自己當初進教會是基於研究「異端」，
入教至今認為其教義與個人對宗教的理想契合，並非如外界所傳。
馬鈞怡說，事件過後有與家屬聯絡並溝通，也曾與數名教友前往探望該生，
但目前家屬禁止外人探病。他強調教會無所謂「教主」頭銜，教會內僅有牧師、
傳道師、講道師三種職銜。
針對媒體報導，馬鈞怡說事後與該媒體溝通，記者已因未查證事實而道歉。
【記者盧文琪台北報導】
木新教會於政治大學成立的學生社團「生命科學社」，其指導老師俄國語文學系副教授
馬邊野面對校內質疑聲浪時指出，就他對社團的長期觀察，並無超乎社會道德與校規的
情形出現，他也表示，外界的質疑對該教會而言是種污蔑，應尊重宗教信仰。
馬邊野表示，他自社團成立已擔任了三年多的指導老師，去年因該教會曾在網路上受質
疑，他的兒子亦是教友之一，所以他一直都相當關心社團的運作和活動，他也曾了解過
教會的中心教義「三十個論」，他認為外界的質疑都是誤解該教會的教義，
教義中對男女關係的詮釋並非外界所指的濫交，網路上所指的事情應多為虛構。
由於一個月前一位教友因精神狀況問題，而再度引起校方對該教會的注意，
馬邊野表示，校方亦曾明查暗訪過該教會，至今並無特別發現，
也沒有指示是否該停止社團運作。他指出曾參與過教會的幾次聚會和活動，
認為學生的態度都是彬彬有禮，學生在參加教會之外亦能兼顧課業，且能彼此幫助。
馬邊野指出，只要學生都能顧及課業，並不反對教會的活動，
也希望社團學生能讓外界了解他們的教會，這才是真正的解決之道。
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原點的創作- 零 我在攝理的日子
http://w3.nctu.edu.tw/~u8814031/ 網路小說連載中
telnet://bbs.wretch.cc P_kents 版同步連載
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