Re: [問題] 不知道該不該算是黑店

[tbso (無心插柳柳橙汁)]

※ 引述《archifox (亮亮)》之銘言：
:     我是無神者，傳統基督教會與統一教之間的教義差別我不清楚，但因為
: 我最要好的朋友是基督徒，所以我也想說句話。
:     就我所知，統一教一直致力於家庭倫理的重建及性道德的挽救，至少這
: 一點我是贊成的。或許這對性開放的台大而言，是個異數，然而我相信
: ，縱使我反對你，我還是會誓死維護你發言的權力。在許多有信仰的良
: 心青年，默默地為了他們的理念而活動付出時，站在不願意去傾聽不願意
: 理解，而受到一時情緒煽動發洩，急於認定你是壞人，我是好人，而不
: 願認真思考，只是一言堂式地要中傷一群人，我不認為是號自由民主之台大
: 校風表現。因為只有獲得正反兩方充分資訊，才談得上獨立思考，否則
: 我們的理念，只不過是情緒發洩之後的產物。
:     如果只是因為教義不同、理念不同，而不屑別人對於家庭倫理維護
: 的努力，或許這並不是理性的作為及思考模式。

也許您沒有看我前面的文章，
也或許您不了解統一教，
也或許您根本是統一教的會員。

所以您才會下此論點。

統一教真的重視家庭嗎？



某程度來說，是的。

文鮮明在當初創教時，深感家庭的重要性，所以較義講了很多家庭的東西，
他與妻子也生了13個孩子，
並且都非常寵愛。(前有板友轉路的報導，雖然有些地方誇張了，但溺愛是事實)

他所謂要重視的家庭，是「真家庭」(就他自己的家庭啦！)
跟一切受他配婚祝福的家庭。

說個提外化，
小時後我曾根我母親討論過，
何以文鮮明總是喜歡把不同國籍的人聯合婚配？

我母親跟我說道，
最初這樣的理念是好的。
混血兒通常都市長的好看而且頭腦又好的一群，
異國聯姻有助於下一代的更好；
再者，
異國聯姻的情形多了，國與國之間的隔閡會降低，有助於世界和平。

這的確是好的理念，
出發點是好的、善意的。


但我在這裡要說的重點是，
統一教教育年輕人，確實是教育他們離開、隔閡生養自己的父母親。
因為，父母親的婚姻是「撒旦型婚姻」，非經真父母祝福的婚姻，
「人憑自己的意思結婚，是有罪的。」←他們的教育是這樣的。

於是，使用同儕心理的影響方法又再度出現，
一個新進去的年輕人，
發現大家都是為了信仰、為了真愛、為了真父母，
不惜與父母家人絕裂，
為了能進入這個團體、為了得到認同，所以也要跟著這麼做，
才能也能為一個「有信仰」的人。

小時後，
我在統一教會跟哥哥姐姐一起小組討論時，
大家很愛講自己在家如何不受諒解、但又堅持信仰的心路歷程，
越是悲苦的故事，越能贏得更多的讚嘆。

我的母親，也曾經是這樣的人。

可是，後來，
我的母親告訴我：「妳的故鄉是台灣，妳的根在台灣，台灣的土地、台灣的家人，
                  才是妳真正的父母。」
(這沒有什麼黨派意識，純粹只是跟我說要認清誰才是對我有恩的)

統一教會對年輕人的教育理念，是我母親決定離開的重要原因。


其實我的家庭並不是真真正正根統一教會的人一刀兩段，
對於以前一起相處的朋友們，
其實大家也還是很好的朋友關係。

我在之前的文章有提過一位前教區長黃大峻先生，
他夫婦倆與我父母親仍是常有往來的好友。

黃大峻先生雖曾貴為教區長，
可是後來因為某些原因也漸漸淡出統一教會，
現在他全家搬回南部的故鄉，
根雙親同住。(抱歉，我忘記他雙親是不是有其一過世了)
他的妻子雖曾貴為高幹，但是現在仍是過著儉樸生活、孝順公婆的生活。

以前他門在講台上，大肆宣揚家庭有多重要，真家庭有多模範，
可是到了最後，他真正的根，還是台灣的這個家。


再提一個提外話，
大家知道馬偕醫生的故事嗎？

馬偕醫生是個讓台灣不分黨派族群性別老少，一致推崇的基督教牧師。

馬偕醫生是個加拿大人，
到淡水地區傳教，
為了傳福音，馬偕醫生苦心學習台語，苦心練習拔牙，融入淡水小鎮的生活。
他娶了當地的張聰明女士為妻，
他教導淡水人要愛台灣這塊土地，要認識台灣的美，要重視自己的文化，
台灣是上帝創造的美好島嶼，所以要愛它。

姑且不論現在基督教長老會可能有些基督徒不怎麼認同，
但是，馬偕醫生的貢獻的確是人人景仰的，
再者，基督教長老會對於台灣文化的保存，頗具意義。


回到正題~~

如果，這裡有統一教的板友，
如果您看到這篇文章，
請您好好想一想，
教會裡教您的「重視家庭」，真的是重視您真正的家庭嗎？

如果一個宗教團體要您重視家庭，
那麼想當然爾是從您最根本的那個家庭著手，
而不是大家手拉著手，對著「真家庭」的放大合照進行神聖不得了的「三拜」。

統一教會中，一些重要的術語，或是聖歌，都是韓文的，
當年我在統一教會中的生活，
也學了好幾句韓文，也會唱幾首韓文歌。

不過真的很重要的是，
您不能因為學了幾句韓文，就以為自己也像「真父母」依樣是韓國人，
這裡是台灣。
你我都是台灣人，且不論您支持哪政黨，
只要你出生在台灣、受台灣的教育、吃台灣的米，你就是個台灣人！


每個宗教成立之初，
必然有他的獨到性，
文鮮明起初有他的聰慧之處，這是無可否認的。

但是，
他再怎樣有卓越貢獻，
他也只是個平凡人。

早期清苦的教會生活敖出頭後，
隨著教徒的增加、分會的擴張，
文鮮明的收入越來越多，
他所享有的權力也越來越大。

「在那個權力位子上的人是任我行還是東方不敗，又有什麼差別呢？」

當教徒門把他夫妻二人當神一樣的膜拜後，
久而久之，他自己也以為他是神了壓.......





原理研究社與統一教推廣的家庭理念，
其實是狹義的。

請勿再被統一教一波波的花言巧語誘惑，

請相信，真正愛你的，還是這個土地、這個故鄉的一切，它的名字叫台灣。

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