楚瑜自今年三月二日回國以來，到全國各地拜訪了許多老朋友以及久違的父老鄉親，歸納這些不同族群、不同職業與不同社會層面的民眾對未來時局的看法，發現他們的共同心聲是對臺灣的未來，充滿不確定、不安全與不安心的徬徨與憂慮。這樣的情形，讓楚瑜印象深刻，而且深有所感。這樣的不安與不確定感，普遍表現在對當前經濟的問題上，表現在兩岸關係的發展上，也表現在房地產長期的不景氣上。曾幾何時，臺灣幾十年來的經濟成就面臨嚴重的發展瓶頸，猶記得十多年前，大家還琅琅上口「臺灣錢、淹腳目」，但最近各級政府在編製總預算時，卻一再面臨左支右絀
的困窘，這表示我們的經濟發展確實遭遇到相當大的困難。
民心求變又求安
經濟層面如此，治安層面也如此，大街小巷許許多多的民眾對當前的治安感到憂心與無奈。但如果把這些問題完全歸咎於我們的警察不努力，或是治安首長沒有用心，可能也是不盡公平的。治安問題如此，環保問題也是如此，根據蓋洛普徵信公司在今年四月間所做的環境痛苦指數調查報告指出，臺灣地區的環境保護痛苦指數高達百分之七十七點四七，創下四年來的新高紀錄，從這份民調結果可以看出，民眾對政府環保成效的看法，既有不滿，也有期望。一方面，大家覺得痛苦指數不斷上升，認為環保單位做得還不夠，另一方面，又希望增設環保警察、增加環保單位的預算，
顯示民眾「望治心切」。
這種種民意期待與政府努力之間的落差如何消弭，不得不讓關心臺灣、關心未來的有識之士，憂心不已。民眾生命、財產與安全的維護，確實是政府必須深切體會而認真面對的課題，如果無法加以有效改善，自然會令人憂心。
從民眾對現實與現狀的不滿中，我們看到民心求變，也看到社會的希望。但如果政治與社會的機制沒有能夠滿足民眾求變的心，或是不能變得更好，這將使大家反而怕變。楚瑜認為，民眾心中真正想的是求新、求進步、求更好、求更安定、求明確而燦爛的未來，這是民眾內心的真正期盼。
因此，我們可以歸納出當前臺灣民眾心情，那就是：
——人心求變！
——人心求安！
——人心望治！
新世紀的領導人
這樣的結果，顯示民眾強烈的期盼「為政者，修己以安百姓」。鄉親也強烈的希望，臺灣出現有魄力、肯負責、重操守、具愛心、有前瞻性的領導人，他能帶領中華民國走向燦爛的二十一世紀，只有能深刻體會民眾此種殷切期望，而又具備有效解決問題能力的人，才是人民的最愛。
楚瑜將近六年在台灣省政府服務的期間，與省議會、地方不同黨派行政首長與各地民眾互動過程中，體會出大家所希望的是二十一世紀的領導人應該是超黨派、超族群、跨海峽、跨世紀的領導人，他
——可以把我們過去的輝煌成就帶進二十一世紀。
——可以把本世紀好的經驗，貢獻於二十一世紀。
——可以把這個世紀沒能完成的工作，完美地劃上句點。
——可以讓青年人的美夢，在二十一世紀成真。
這樣一位跨世紀的領導人，他
——必須能夠發掘人才、重用人才。
——必須能夠真正傾聽民眾心聲，體察民間疾苦，整合全民力量。
——必須能夠走入民眾，凝聚全民意志與智慧，創造全民的幸福。
——必須能夠與全體民眾攜手合作，邁向未來更高、更美的境界。
——必須真正做到施政、舉才不分黨派、不分族群、不分宗教、不分職業、 不分性別、不分出身背景。
至於具有上述卓越能力的領導人，基本上一定是能擺脫黑金政治，超越族群意識的人。更重要的是，他必須對台灣有愛、肯用他的生命，關懷民眾、擁抱臺灣這個我們大家安身立命的土地。這就是全民對國家未來新領導人的期許。
面對未來的二十一世紀，民眾希望公元兩千年的國家領導人，不再是由政黨操控出來的，而是人民作主選出來的，也只有這個願望實現了，民眾才是真正的勝利者，才真正落實「主權在民」。
參不參選的問題
楚瑜以為，臺灣要走向一個主權在民的社會，我們應該真正體會民之所欲與民之所惡，為民眾創造真正的幸福，是讓我們的子孫活得快樂、活得有尊嚴、活得有希望，對未來充滿幸福憧憬與確定感。最近，楚瑜每到一個地方，就深深感受到民眾這種「望治心切」的心情，也深深體會到民眾這種「求變求安」的期待。楚瑜工作室成立之後，有更多的民眾來信、打電話、甚至用email的方式，給楚瑜極大的鼓勵與期勉。楚瑜誠惶誠恐，認為「參不參選」沒有「個人」的問題，沒有「黨派」的問題，更沒有「誰跟誰配」的問題。楚瑜考慮的是更深一層的意義，那就是自己的決定，갊O否有助於臺灣整體的政治發展？是否有利於臺灣經濟的成長？是否有助於國家競爭力的提升？是否有助於臺灣社會族群的和諧？是否有利於突破兩岸關係發展的瓶頸？是否有利於臺灣作為世界公民的責任？如果這些答案都是肯定的，楚瑜實在不能為了自己，而「明哲保身」；更不能為了獨善其身，而置民眾的期待於不顧。
現在民眾普遍感覺政府光是應付每天的突發問題，就已經力不從心，所謂「頭痛醫頭、腳痛醫腳」，而應變措施朝令夕改，不僅百姓嘖有怨言，官員也疲於奔命。我們常常聽到今年是關鍵年、今年是革新年，好像每年都是關鍵年，每一年卻都是「過了一個年關，卻沒見到革新之效」。
但如果說大家努力不夠，似乎也不盡公平，如果說政府公務員沒有在打拚，似乎也不盡公允。但是民眾的期待與政府的努力之間確實有很大的落差，如何才能讓民眾得到較大的滿足，是楚瑜念茲在茲，不敢忘記的。
民眾的政黨印象
當政府要解決這些問題，卻又不能滿足大眾的期望時，大家常常想到民主政治中最能反映民意的政治團體就是政黨。政黨在民主國家的政治過程當中，常常擔任一個表達意見、整合意見、找出方法、動員人才、確立方向、解決問題、創造幸福的關鍵性角色。
但是，今天的臺灣，政黨給民眾的普遍印象，不再是推動政治進步和促進民眾福祉的動力；政黨的想法與做法往往與民眾有了距離，好像有了一層隔閡，「黨之所欲」與「民之所欲」漸行漸遠，中間的鴻溝就愈來愈寬，好像政治只是為了少數人服務，只是為特權人物謀取利益，卻將民眾期盼的願景，慢慢變得遙遠了。
楚瑜到全國各地與民眾接觸之後，感受到一股聲音，那就是：對於現有三個主要政黨過去對臺灣的貢獻，大家都給予相當的肯定。例如談到過去的安定與經濟繁榮，就對國民黨有很高的認同，談起近年來臺灣的民主改革，就對民進黨有相當的好評，而對新黨創黨以來所強調的清廉與衝勁，則有相當的讚許。
但輝煌的歷史並不一定保證璀璨的未來，大家雖然對這些政黨的過去表現，予以讚揚，但對這些政黨近年來的表現，顯然大家都頗有保留。民眾對這些政黨自省的決心與解決問題的能力，普遍失望。政黨無法滿足民眾求變的期望，甚至民眾對於政黨政治失去信心。
小市民的真心聲
我們常說，有土斯有財，有恆產者斯有恆心。民眾對經濟現況是否滿意，房地產一直是一個重要指標，楚瑜常常思考，最近很多地區房地產的價格已經低迷不振，為什麼有錢人不願意去買？沒錢人卻仍然買不起？結果發現有錢人不願意買，是因為大家對未來不確定，而非買不起。沒錢人想買，卻買不起。這個社會充滿這樣的不確定感，的確令人憂心，因為這是說明：一方面，我是有錢，卻不敢對未來有投資；另一方面，我雖努力，卻無法讓我去求得一家一室的安居。
楚瑜常常思索，民眾要求的其實並不多，一些基本要求，為什麼常常感受不到政府具體的回應？政府所作的其實也不少，但政府所作所為，為什麼常常得不到民眾的支持？
我們的政府是不是應該對這些問題加以思考，多聽聽民眾的心聲？談到這裡，我們要問，什麼是民之所欲，什麼是民之所惡。走進二十一世紀，我們期望要把那些「民之所惡」，拋棄在二十世紀的灰燼當中，包括黑金政治的氾濫、經濟成長的停滯，失業率的上升，更包括了族群間不愉快的過去，以及所有在政治、在社會中，對人民不公、不正、不義的事情，都應該留在歷史的灰燼當中。什麼是民之所欲？民眾打電話，不怕被竊聽；走在街上，不怕被搶劫；有事出門，沒有被偷竊；學生在學校，不會被勒索；民眾意見的表達，不會被打壓、封殺；只要行的正、站的挺的公民，
他的權利就應該受到保障；任何小市民，只要努力，就能得到應有的回報；青年學子只要有夢，就有實現的可能。一般民眾只要肯努力，就有工作，就能溫飽，就有前途；他的子女只要肯打拚，就有發展。這就是一個小市民的心聲、更是作為中華民國國民應有的基本權利與要求。
盼大家有以教我
這些事情，無論大、小，無論內政、外交，無論經濟、政治、社會、金融、環保、治安等等，都是民眾心中所憂慮而必須找到答案的問題。三個多月來，楚瑜在各地會見了許多朋友，聽取了許多不同的聲音，擷取了不少可以再深思探討的意見。今天因為限於時間的關係，楚瑜不能針對各項課題，一一的加以詳談。因此，只能先就當前大家最關心的建立超黨派廉能政府與解決兩岸關係課題，提出一些看法。這些看法與論點，並不是所謂的政策白皮書或政見，僅僅是楚瑜個人的初步見解，就教於大家。希望藉由這樣公開交談的方式，透過腦力激盪，集思廣益，理出一些建設性
的共識，這樣大家才不虛此行，也不枉主辦單位「新世紀青年聯誼會」費心的安排。當然最大的期望還是希望在座的各位青年朋友和鄉親，有以教我。
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勇氣的要義就是狂狷進取,溫和穩當是低能
決心的意含就是大步向前,謹慎仔細是膽怯
負責的內容就是承盡艱難,計算區別是推諉
犧牲的精神就是無畏橫逆,保身退讓是自利
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