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至少之前對於本版是否應該待在歷史群組一事,不再有爭議了。 因為樂生已成為了歷史。 -- 有人摩托車日記看多了,以為照顧一下痲瘋病患就可以當切‧格瓦拉了。 我衷心的祝福他們能夠達到這個願望。 切‧格瓦拉是被右派的軍隊在牆角像隻髒狗般殺掉的,因為他老是鬼吠和亂咬。 我希望他們都能像切‧格瓦拉一樣。 已便成就他們的英雄夢想。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.133.53.173
blowfish:原po顯然連成為歷史的價值都沒有。 61.228.240.208 12/05 09:15
blowfish:就乖乖待在家裡拿你的死薪水上網靠北吧。 61.228.240.208 12/05 09:16
koji:現在誰還用痲瘋病這種字眼阿 原po用撥接嗎 59.121.139.183 12/05 12:42
sheng3476:除了未來 一切都是歷史 (茶) 118.168.68.175 12/05 13:23
UZix:原po很賣力喔 ㄏㄏ 140.112.4.234 12/06 21:07
wefun:拆了就拆了,樂青可以幹點實事了吧... 122.146.7.242 12/10 18:55
sheng3476:樓上知道到底拆了什麼嗎...... 118.168.72.104 12/10 19:56
blowfish:他恐怕連實事是什麼都不知道。 218.160.182.16 12/11 00:21
> -------------------------------------------------------------------------- < 作者: kuopohung (風之過客) 看板: Lo-Sheng 標題: Re: 塞翁失馬,焉知非福。 時間: Fri Dec 5 19:20:53 2008 ※ 引述《Trunicht (請叫我優布匠~~>///<)》之銘言: : 至少之前對於本版是否應該待在歷史群組一事,不再有爭議了。 : 因為樂生已成為了歷史。 本來就沒有一個公正客觀的東西,你在觀看事物時一定會採取某種方法來看,你選擇了這 方法而不選擇那方法,本身就是一種主觀的偏見,沒有任何方法則看不到任何事物,這種 道理對於思考也是一樣,當你心中有某一種信念時你會用各種方式去證成他,也就是利用 各種意識形態去詮釋或是建構了整套的論述,這對於政治或者是歷史都是一樣,當你在觀 看這部歷史時,用話語去詮釋他時本身也是這部歷史的一部分。當然,不可能還原當時的 環境和事實真相,因為你並不是生活在那時代,就算以口述歷史來說好了,那些倖存的人 或者說是當事者,真的能夠把當時的現象記的一清二楚嗎?就算是如此那其他的一連串因 素真的能夠清楚的知道嗎?還是只是以自己的角度和生活範圍來觀看,這不就是不嚴謹而 且零碎的資料嗎?再者,他們的說法和生活是一連貫的,也就是從過去延續到現在,這中 間應該也是會影響他的看法吧?再者,你的採訪形式、採訪內容、採訪地點等等‧‧‧本 身都是影響口述歷史的一部分吧?就連口述歷史都是如此了那其他的呢?就算是語言,也 是隨時都會和社會一起變化的吧,千年前的語言應該和現在會有差異,連語言都無法百分 之百的掌握了,那觀看或詮釋出來的歷史不就變成一種很主觀意識型態的偏見嗎? -- 以上出自高達美的歷史效果意識 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.228.156.242 ※ 編輯: kuopohung 來自: 220.228.156.242 (12/05 19:46) > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: kuopohung (風之過客) 看板: Lo-Sheng 標題: Re: 塞翁失馬,焉知非福。 時間: Fri Dec 5 20:04:18 2008 ※ 引述《Trunicht (請叫我優布匠~~>///<)》之銘言: : 至少之前對於本版是否應該待在歷史群組一事,不再有爭議了。 : 因為樂生已成為了歷史。 所謂的歷史,指的是過去所發生的事,但是發生的事件則是一個不連貫而且片面的東西, 這些零碎的資料被人們藉由各種不同的詮釋拼湊出彷彿連貫的事件,但事實上有無此事件 發生或者是真實原因是如何也是沒人知道,在者我們現在所觀察到的歷史也是經由前面觀 察者所整理出來的看法而形成,那麼所謂的前面觀察者的看法也是根據前人的紀錄而來, 換言之,此種東西是一連串的的影響而來,觀察者本身也是歷史的一部分,也是詮釋這歷 史的一個中繼站,後人會跟著你的看法而結合當時的文化脈絡和其他影響,試圖解讀這歷 史,並進而轉化成當時代的產物,這種看法再中國的藝術尤為明顯,例如中國山水畫所謂 的留白還有隔水甚至是天地都是如此,當某個皇帝拿了印章在某幅作品蓋了章後並在留白 題詩,代表這皇帝對於這作品的看法,在後人來看有皇帝的印章代表了這幅作品具有極高 的價值,雖然現在和當時皇帝的解讀不盡相同,但都呈現了歷史的看法和影響是一個連續 的產物,只有歷史事件本身才是零碎的東西,相同的,拉回樂生,在今日無論樂生有沒有 被廢,光是日皇題字和一些日治時期建築本身就具有了歷史意義,國民政府時增修的東西 反而是增加了這歷史的價值,今日捷運局把樂生廢了那也是樂生這歷史的一部分,但是樂 生文物的價值就不見了。 -- 作者已死 文本自立 -- 要不是我和你一同吃過飯還有為了衝樂生版文章數,不然這些東西我根本不想PO 因為這些東西直接質疑了歷史研究最基礎的傳統,而且也不完全是歷史的東西 但是這些東西卻又是歷史研究得以突破瓶頸的東西,但我認為你們根本不會討論這東西 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.228.156.242 ※ 編輯: kuopohung 來自: 220.228.156.242 (12/05 20:07) ※ 編輯: kuopohung 來自: 220.228.156.242 (12/05 21:18) ※ 編輯: kuopohung 來自: 220.228.156.242 (12/05 21:25) > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: uus (亞典波羅) 看板: Lo-Sheng 標題: Re: 塞翁失馬,焉知非福。 時間: Fri Dec 5 22:23:56 2008 ※ 引述《Trunicht (請叫我優布匠~~>///<)》之銘言: : 至少之前對於本版是否應該待在歷史群組一事,不再有爭議了。 : 因為樂生已成為了歷史。 「Die Sage ist voruber, Die Historie beginnt.」 …傳說が終わり,歷史が始まる。 傳說結束了,歷史才正要開始…             ─《銀河英雄傳說》 -- 每個人想伸手去捕捉那屬於自己的星球。但卻沒有人能正確地知道自己的星星在 哪一個位置! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.245.176
dominca:推 211.20.41.126 12/06 16:49