敬愛的陳署長 新年恭喜
猶記得去年五月，當臺灣社會陷於SARS風暴、民心恐慌之際，您臨危受命、擔負起
執行國家公共衛生的重責大任。由於您是台灣有史以來，第一位以公共衛生而非醫學專
業、擔任衛生署長之職者，誠然對於落實臺灣公共衛生之健全發展，有非比尋常的意義
，也使社會民眾對於國家衛生行政有更多的信心與期待。
也基於對您在公共衛生專業的信任，有關「新莊樂生療養院」指定為歷史古蹟一事，
我們幾個社區文史團體盼望能當面、向您提出完整的報告。去年12月中旬，我們曾經透
過高雄市聯合醫院陳永興院長，轉送初步資料給您，也承蒙您在百忙中隨即有所回應。
但我們唯恐這項攸關臺灣公共衛生文化建構的大事，在相關資訊未充分的情況之下，未
能獲得應有的重視；因此，再以本信函傳達與您見面的期待。
在此，必須向您先做說明的是，目前對於推動「新莊樂生療養院」古蹟保存一事，已
匯集多方面的力量與行動。這至少代表以下三方面的努力：
其一，是地方文史工作團體的覺察與行動。由於長期以來，台灣社會對於痲瘋病的認知
有限，使「樂生療養院」長期被孤立在社區之外，也因此使新莊社區文史工作團體過去
未能發覺「樂生療養院」的文史價值。然而，去年、在臺灣社會遭受SARS的衝擊之後，
社區團體警覺到臺灣社會極有必要加強公共衛生教育；同時，社區團體也得知樂生院將
因捷運工程而被破壞之事。此時，社區團體深感若能保存如「樂生院」這樣珍貴的文化
資產，不僅可作為推動公共衛生教育最佳的場所，對於新莊地區近代歷史文化之建構也
有重大的意義。基於這些新的認知與感悟，新莊文史工作會、北投生態文史工作室等社
區團體開始進行「樂生療養院」的文史調查研究，也據此展開社區公衛文史教育活動。
其二，國內醫學院校學生發現癩病防治機構「樂生療養院」，乃是醫學人文多項重要議
題的交會點（台灣防疫史、疾病與社會污名化、傳染病與社區發展、醫學生的社區參與
、醫病關係的再省思等），亦即台灣本土的醫學人文教育活教材，既而發起校際串聯，
展開一系列社區參與的學習行動。回顧近十年來，國內知名醫學院校正視人文學科對醫
師教養之重要性，進而設立醫學人文課程，其目的在奠立醫學生具有反思科技發展的人
文素養，以人文精神積極地迎接後基因解碼時代所伴隨的文明挑戰。為此，各醫學院校
師生形成跨校的聯繫與合作，試圖打開醫學院校、社區、和病友團體間的隔閡，建立醫
學院、社區、和病友團體間的互相理解和溝通的機制。在此時代氛圍中，醫學生越發重
視「樂生療養院」癩病病友的生命敘事對醫學倫理帶來的啟發，以及「樂生療養院」空
間本身承載之歷史記憶對台灣防疫史的跨世代理悟。因此醫學院校跨校學生團體決定舉
辦「青年樂生營」，作為醫學人文在地學習與在地實踐的起點。
其三，以臺灣公共衛生史、醫學史為研究領域的學者，深感「樂生療養院」作為現存「
唯一」能見證台灣傳染病史的史蹟，也是台灣近百年公共衛生的縮影，無論對於研究台
灣公共衛生、醫學史，或者進而作為公共衛生教育、形塑臺灣社會文化意識，都有極其
重要意義。而且，公共衛生史、醫學史作為醫學人文課程之一，也在促進醫學人文教改
運動。基於這些思考，研究者除投入「樂生療養院」的文史研究之外，更支持社區和醫
學生團體前述的行動。
總之，以上三方面的努力，攸關新世紀臺灣醫學、公共衛生教育，以及社區社會文化
之建構，我們企盼有機會當面的、提供詳實的資訊給您，並企盼您能在了解之後，支
持我們的努力與行動。
連署單位：
新莊文史工作會
北投生態文史工作室
全國醫學院校跨校學生團體「青年樂生營」
高雄「台灣醫療史料文物中心」學生團隊
台灣公共衛生史研究者 蔡篤堅 范燕秋
聯絡人：臺灣科技大學人文學院 813研究室 助理教授 范燕秋
聯絡電話：（0）2730-1084
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