<細說痲瘋病>
想起以前看的一部電影《革命前夕的摩托車之旅》，片中男主角切‧格瓦拉(Che
Guevara)在南美旅行，滿身風塵的兩人來到位於秘魯的聖帕柏羅痲瘋村，痲瘋病患被隔絕
在河對岸。在那裡，他們和一群醫療志工、天主教會神職人員共同為照料重度痲瘋病患而
努力，堅持不戴手套和痲瘋病人接觸的時刻，對痲瘋病的關懷與人道精神另人動容。
沒想到台灣也有痲瘋村.....
痲瘋病，是由一種類似結核分枝桿菌的痲瘋分枝桿菌(癩桿菌)所引起，此菌於西元一八七
三年，由挪威醫師韓森(Dr. G. A. Hansen)所發現，故又名「韓森氏病」或「漢生病」、
日本人稱「癩病」(leprosy)，，呼吸道是主要入侵之途徑，其潛伏期約為三至五年，最
長可達四十年之久，現在知道百分之九十以上的人有自然免疫力，故感染力極低。
可是在特效藥的發明前，當時社會對於漢生病尚未能有效治療，因而產生恐懼的現象，就
像是今日對於AIDS或是SARS的恐懼，因此在當時政策的管制之下，所有的痲瘋病友不僅要
忍受病痛之苦，還要面對社會的異樣眼光與排斥。另外痲瘋病的主要症狀為所侵犯神經支
配區皮膚之感覺消失、神經踵大、皮膚有特別形狀，最終導致四肢末端扭曲、顏面毀損或
是截肢的命運，讓當時社會大眾視為毒蛇猛獸，於是通通集中關在樂生療養院內，甚至禁
止生育。
爾後醫學研究證實的，痲瘋病雖為慢性傳染病、但也是最不容易傳染的一種。又因後來「
滴滴實」、「癩必寧」等特效藥的發明，讓原本被視為絕症的漢生病，得到了有效的控制
與治癒率若早期治療已不會留下任何殘疾，一經治療後就不具傳染力。雖然如此，但社會
歧見仍附加其上，痲瘋病者仍處於社會邊緣。樂生療養院就是這樣偏執的歷史空間，提供
給台灣社會許多重要的省思。
當青年切‧格瓦拉為當時為痲瘋病患奮鬥，最後走向革命的道路。今日台灣社會令人嘆息
切‧格瓦拉精神何在.......
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