※ 引述《kuopohung (風之過客)》之銘言：
: http://madness-of-history.blogspot.com/
: http://www.xschina.org/show.php?id=6453
: 帕斯卡說過: 人類必然會瘋癲到這種地步，即不瘋癲也是另一種形式的瘋癲。
: 杜斯妥也夫斯基: 人們不能用禁閉自己的臨人來確定自己的神志健全
"正常" 本身並沒有辦法自行定義，而是藉著定義瘋癲的反面來宣示所謂的正常
但是，定義瘋癲並且藉由各種手段驅逐瘋癲那這做法本身也就跟定義的瘋癲沒什麼兩樣了
，或者，這就是另外一種形式的瘋癲，現代人為了確定自己是正常的，隔離了瘋癲本身，
並且把瘋癲交給醫生，以此作一個理性且正常的人，這同時也代表著瘋癲和理性的斷裂。
這種作本身就已經是一種瘋癲了。
假若是瘋癲知道自己是瘋癲，那也就不是瘋癲了，瘋癲的概念由理性定義，那麼瘋癲
知道自己是瘋癲，在某種形式之下還保有理性，或許在理性的思考下，做了瘋癲的事情，
那麼這還是有理性。
從古老的歷史以來人們常常用隔離，消滅，試圖同化等等... 手段來排除異己，從痲
瘋病到精神疾病，使用這種方式來確立自己的存在和正常，例如之前的政府為了排除痲瘋
病對台灣人民的恐懼而建立了樂生隔離病患，但是現在因為都市計畫的不必然需要排除樂
生，好像只有排除樂生才能顯示出一個城市，一個國家的進步，並且藉由抹黑樂生支持者
製造社會恐懼讓政府肅立權威的合法化，那麼，樂生被排除了之後就消失了嗎? 他會從某
個角度，一個缺席的在場的幽靈監視著整個國家的都市計畫，環保，人權等等... 各種面
向，國家做的一切措施都會受到樂生的質疑。
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