不准樂生入課本 教育部開倒車 更新時間：2007-12-24 22:28:02 記者∕作者：胡慕情
（我認為標題有斷章取義之嫌。樂生放入教材並不是什麼大問題，今天有爭議的是引
用網友在媒體上刊登的宣傳圖片。我想這則新聞應當更深入討論的是：作為教育學
生用的標準教材，該如何「再現」一樁社會運動或是抗爭行為？同樣的問題，也會
出現在如何處理美麗島、二二八等事件。
或許可以這麼說，若將樂生保留抗爭行動從樂生療養院史移開，那麼樂生也不再是
樂生，至少不會是我們生活中所感知的、所熟悉的樂生印象了。將過去與現在硬生
生的斷開，歷史將失卻其意義。）
由網友發起在蘋果日報刊載的「要做事，做好事！」保留樂生90％方案說明圖片，原本
南一出版社希望編入小四社會課本《家鄉新挑戰》內，但卻遭國立編譯館「建議」撤換。
這次的事件，突顯了教科書朝向多元邁進的大倒退。（文╱蕭玉品）
【記者胡慕情台北報導】正當教育部強調教科書應建立主體意識、深入認識台灣的同時，
教育部所轄的國立編譯館，卻「建議」南一出版社撤下國小社會第4冊教科書中，今年由
網友發起在蘋果日報刊載的「要做事，做好事！」保留樂生90％方案說明圖片。
「部落客‧救樂生」發生在今年3月，樂生院拆遷問題被公部門以保留數字誤導，加上未
受媒體重視，導致民眾摸不著頭緒，一群關心樂生去留的網友在社會性書籤「黑米」上集
資，一天募集4百多位網友捐助，於蘋果日報刊登部落客Wenli的手繪圖，說明樂生保留自
救會提出的保留90％方案。
藉書本教育後代
9月底，Wenli透過部落客How轉達南一書局編輯吳宜芬的來信。這封信原收件人是發起集
資的部落客董福興，信件中表示，希望在小四社會課本《家鄉新挑戰》這項單元中提及樂
生保留議題，並在課文內引用Wenli的手繪圖，以「對於台北縣新莊市樂生療養院是否保
留的看法，人們意見不同。」做為圖說。
Wenli欣然同意，「像樂生這樣還在發生中的議題，是一個很好的範例，告訴我們的下一
代曾經生過這樣的事情。」Wenli很快聯繫吳宜芬，上傳檔案到南一出版社。
南一台南編輯部國小文組組長黃安志說明，教科書不一定要舉樂生保留為例，只是恰巧在
「家鄉文化的衝擊」這一章節提及古蹟或具歷史意義的建築經常因時代或環境變遷面臨拆
除，而樂生保留頗受矚目。
先刪圖片再印書
不久後，董福興卻接到南一出版社的電話，表示「依照教育部的審查意見，我們必須把該
圖片刪除才能通過。」教育部的舉動深深震撼當初集資的部落客們。Wenli不解：「難道
這份文件——由4百多位不特定多數人集資、對於冥頑不靈的技術官僚與媒體機器小小的
抵抗不值得出現在國小社會教科書當中。有關於樂生事件非官方說法的存在，也不適合讓
我們的小學生知道？」
國立編譯館中小學教科書組主任楊國揚說，南一出版社第一次送審時，因引用許多抗爭照
片，審查委員認為表達不同意見或解決問題的途徑很多，「若用抗爭照片，好像在告訴孩
子抗爭就可解決問題。」，因此「建議」南一出版社納入其他表達意見的圖片。
教科書多元訴求
南一出版社收到審查意見後，將抗爭圖片更換為「要做事，做好事」的圖片。楊國揚說，
當初圖說寫著「支持樂生保留的人們利用媒體廣告…」，因出現「廣告文宣」，審查委員
才認為不妥當。
楊國揚認為，教科書不該表達單一訴求，應有「多元」思考，出版社應用「中性」的圖片
與字眼。
Wenli質疑，為何教育部能一邊從教科書、考試內容、古蹟牌樓裡清洗過去的錯誤，但一
方面又阻止樂生這種富有人權、社會、教育意義，與土地息息相關的案例？「況且課本甚
至沒有對這張手繪圖做出任何主觀評述，只有中性描述。」
黃安志表示，當初在教科書中放了3張照片，其中兩張是屬文化地景照片，第3張就是「要
做事，做好事！」的說明圖，編者希望透過廣告的例子告訴學生，當家鄉文化遭遇衝擊時
，公民可透過此種方式表達看法。
楊國揚說，雖樂生療養院被認定為古蹟，但部落客刊登的並非樂生療養院本身，國編館不
是針對樂生療養院而要求出版社刪掉圖片，只是想強調教科書不該出現媒體廣告且表達單
一訴求，建議可換圖片，或是找相對立場以表示中立。
用其他圖片代替
黃安志表示，雖國編館沒有強硬要出版社刪掉，但一時間也找不到另一方立場做持平呈現
，因此向Wenli與董福興以「教科書內容有所調整，照片在調整後較不相關，因而撤下」
為由，避開樂生療養院議題，換成嘉義稅務出張所在民國91年因興建大樓而拆除的圖片。
北市教師會總幹事羅德水對南一出版社最初願意將樂生療養院納入教材表達高度肯定，「
即使放抗爭圖片也不為過」。羅德水說，只要出版社交待來龍去脈、有清楚圖說，對孩子
是很好的機會教育。
國家審書不公
羅德水指出，過去教科書中從未強調抗爭，出現抗爭圖片也都是誤導的內容，根本是以國
家機器壓制公民聲音的做法。
羅德水不解，現在連公民以刊登廣告表達意見也說會誤導學生，「不然到底要怎樣？根本
是刁難！」
在羅德水眼中，這次國編館的做法仍是以國家在審民間版教科書的意味，「既然是審定本
，只要是事實、講得出道理，沒理由『建議』。」
羅德水強調，一綱多本精神就是讓老師按專業自主權去判斷什麼教材對學生有益，即便通
過版本採用抗爭圖片，相信在資訊多元的時代，老師也會收集補充教材，帶領孩子試圖了
解事情的全貌，這次事件，再次突顯教科書多元聲音的不可能。
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