研究生: 堵芳蕾
論文名稱: 史記中黃帝歷史化的研究
指導教授: 浦忠成
學位類別: 中國語文學系碩士班
校院名稱: 臺北市立教育大學
系所名稱: 中國語文學系碩士班
學號: G910211
學年度: 96
語文別: 中文
論文頁數: 115
關鍵詞: 黃帝
[ 摘要 ]
神話是原始人類對原始社會環境的反映，是以現實生活和生產活動為基礎，用藝術方法，
極其浪漫的方式反映，而把客觀的現實自然加以形象化，人格化，顯然不同於其他形式的
文學作品。
人類中各民族在神話中所表達的真正主題，並不在於神仙世界的秩序與感情，而是人類自
身的處境、以及他們對自然世界以至於宇宙存在的看法。同時，或許更少人能夠理解，如
果解讀得法，神話非但可以不再是某種已過去的文化殘留，它同時亦可穿越時空，成為我
們現代生活精神文化的引導。
神話的研究最主要的效能，乃在於產生一種共有的意識與圖騰，而促成民族心靈上的契合
，進而產生一種血濃於水，榮辱與共的向心力，而使一民族能延續於千年萬世而不墜。故
世上任何一個國家或民族皆有其遠古的神話，國家因有神話而自傲，因有神話而偉大。
我國上古神話傳說中最著名的英雄神話人物是黃帝。至今，我們還自稱是炎、黃子孫，因
此黃帝的與炎帝的相關事蹟，至今傳誦不已，但要對黃帝有深刻的瞭解，就不得不從最原
始記載黃帝事蹟的書籍著手。
在《山海經》內曾出現過黃帝的記載，並為日後許多著作所引用。《大荒西經》：有軒轅
之國，江山之南棲為吉，為壽者乃八百歲。有個軒轅國，這裏的人認為居住在江河山嶺的
南邊就諸事吉利而無凶夭，他們的壽命都長，就是壽命最短的人也能活到八百歲。《大荒
東經》：東海之渚中，有神，人面鳥身，珥兩黃蛇，踐兩黃蛇，名曰禺。黃帝生禺猇，禺
猇生禺京，禺京處北海，禺猇處東海，是為海神。也因為有這樣的記載，使得作者對黃帝
的神話身份產生興趣，而產生將歷史的黃帝與神話中的黃帝作為研究素材的動機。
[ 論文目次 ]
第一章 緒 論
第一節 研究目的與動機 1
第二節 觀念的釐清 7
一、傳記時代和信史時代觀念的釐清 7
二、神話的意義 7
(一).西洋的神話觀念 7
(二).中國的神話觀念 9
三、歷史化與神話有關名詞的釐清 11
(一).歷史化的意涵 12
(二).神話，傳說，仙話 (歷史化的三大基石) 13
第三節 研究的範圍 16
一、研究的人物 16
(一).黃帝 16
(二).巫與史官 17
二、研究的事物 18
(一).圖騰 18
(二).諸子學說影響黃帝神話 18
(三).神話歷史化之探討 19
三、研究的年代 20
(一).傳說時期 20
(二).信史時期 20
第四節 研究的方法與章節的安排 20
一、 研究的方法 20
(一).文本分析法 21
(二).比較研究法 22
二、章節的安排 22
第二章 史記成書背景與中國神話關係
第一節 前言 25
第二節 史官與神話關係 26
一、史官與巫的關係 26
二、史官與神話歷史化的關係 30
第三節 司馬遷寫作背景的影響 31
一、司馬談的影響 31
二、司馬遷壯遊的影響 33
第四節 漢代文化思潮 34
一、中央集權國家的形成與大一統思想 34
二、儒家與陰陽五行的結合 35
三、楚文化對漢文化的影響 38
四、方士的影響 39
第五節 小結 40
第三章 東周以前黃帝神話的傳說
第一節 前言 44
第二節 上古時期黃帝的神話 44
一、圖騰的意義 45
二、黃帝的圖騰 45
第三節 夏商時期的圖騰 48
一、夏朝民族的圖騰是蛇 48
二、商朝民族的圖騰是鳥 49
第四節 西周朝時期圖騰的改革 50
一、圖騰的改革 50
二、西周時期的圖騰 51
三、周朝與黃帝圖騰的關係 53
第五節 小結 55
第四章 春秋戰國時期黃帝神話傳說
第一節 春秋戰國黃帝神話的演變 57
第二節 諸子學說影響黃帝神話 59
一、齊學對黃帝神話的影響 60
(一) 陰陽學派與黃帝神話 62
(二) 黃老學派與黃帝神話 66
1.黃老學派 66
2.黃老學派與黃帝神話 66
二、道家與黃帝神話發展 68
(一) 道家與黃帝仙化 68
(二)其他道家 71
三、儒家與黃帝神話歷史化 71
(一)黃帝姬姓的由來 72
(二)「黃帝」一名之起源 75
(三)以姬姓為主的黃帝世系 76
第三節 小結 82
第五章 《史記》將黃帝歷史化的原因探討
第一節 為符合大一統思想的需要 86
一、幼習古文，受儒家學術薰陶，王道思想紮根 86
二、壯遊四海，深知外族臣服華夏之因 88
三、政治情勢趨於統一觀念 89
第二節 為破除漢武帝封禪求仙之謬思 91
一、司馬遷當代的時空背景 91
（一） 漢武帝的疆域政策 91
（二） 漢武帝獨尊儒術之原因 92
（三） 董仲舒的《天人感應》思想 93
二、司馬遷對漢武帝封禪與求仙的批判 94
（一） 漢武帝封禪的謬思 94
（二） 漢武帝求仙的迷信 95
（三） 司馬遷對漢武帝封禪與求仙迷信的批判 96
第三節 為順應當代民眾期待之心理 97
一、黃帝是文化英雄 97
二、黃帝是戰爭英雄 99
第四節 為建立以「人」為歷史主體的史觀 100
一、《史記》以前重要史籍回顧 101
(一)、尚書 101
(二)、春秋 101
(三)﹑左傳 101
(四)、國語 102
(五)、戰國策 102
(六)、竹書紀年 102
(七)、世本 102
二、《史記》寫作的傳承與創新 103
(一)、受到儒家人本思想的影響 103
(二)、為了克服編年體的缺點 104
第六章 總 結
第一節 黃帝演化的歷程 107
第二節 史記中黃帝神話歷史化的影響 109
第三節 結語 110
《參考書目》
一﹑古籍參考書目 111
二、專 著 112
三、期刊論文 115
[ 參考文獻]
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