我再解釋解釋吧。
在戰場上，幾萬、十幾萬人，真正交鋒的是鋒線上的幾千人，真正對砍的甚至只有幾百
人，幾百人一對一的互相砍。
如果敵人氣勢洶洶，鋒線上的幾百人都是惡魔一樣的壯漢，像刀子一樣切割你這邊的人
頭，你這邊鋒線上沒有人能擋住，那么后面的人可能就慌了。
如果大家都慌了，那么陣型很可能就崩潰了，所有人都往回跑。每個人都是怕死的，面
對死亡很少有不恐慌的，除非經過思想政治或者宗教強化。
一開始跑，就徹底不可能回頭了，所有人都想著比同伴跑得快。
一方面，自相踐踏能踩死無數人（想象一下演唱會、比賽結束后如果沒有組織好，會發
生的踐踏事故，而戰場上可是幾萬人幾十萬人的踐踏）；另一方面，敵人可以跟在后面
收割人頭，不費力的從背后殺死無數的人。如果有河流的話，還可以淹死幾萬人。
淝水之戰，就是前秦軍隊崩潰掉，東晉才會不費力地擊潰前秦。
還有爾朱容7000人擊潰葛容的一百萬人，也是通過擊潰戰。
所以南明100多騎擊潰緬甸十五萬人一點兒都不奇怪。
所以為什么宗教士兵那么能打？就是他們在自己戰友都死光了的情況下依然苦戰，完全
不會陣型崩潰，他們的視死如歸精神往往能讓對方在優勢情況下先崩潰。
所以為什么努爾哈赤和皇太極能打敗明軍，很多時候明軍占優，但是清軍悍不畏死，死
傷很大依然戰斗，最后明軍先崩潰了。你看清軍一戰下來，沖鋒中戰死的參領、佐領級
將領往往一堆。
這就是為什么軍紀重要了，軍紀就是禁止士兵崩潰，即使死也要頂上的。民兵往往缺乏
軍紀概念，死幾個人就容易崩潰。老兵一方面殺人厲害，鋒線上可以大殺民兵，另一方
面不容易崩潰。
※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之銘言：
: 我澄清幾個事情。
: 第一，后來坑殺的二十萬人，有人認為并不是關中刑徒。
: 因為他們后來說，如果諸侯軍勝利了也罷，如果秦兵贏了，那么他們在關中的家人就倒
: 霉了。
: 正因為他們的埋怨，所以才有后來的坑殺。
: 這說明他們是秦人。
: 那些驪山刑徒呢？有人認為是早跑光了。剛把他們放出來打周文的時候，他們一窩蜂上
: ，戰斗力超群。但第一仗打完后，他們應該就再大量的逃亡了，不然周文怎么有能力再
: 相持幾個月？后來關中的兵力集結起來后，再用秦人，再徹底打敗了周文。
: 第二，中國古代的史書常有浮夸。
: 實際上這不是中國的傳統，而是國際傳統。西方國家的史書的浮夸更大，動輒幾十萬上
: 百萬的水分。只不過近代歐洲歷史學家做了大量的擠水分的工作，所以現在的西方史書
: 的水分大多擠掉了。
: 而中國的歷史學家往往需要一種回腸蕩氣的豪情，所以不樂意擠水分。
: 例如實際上在長平之戰舊址，挖出來的人的遺骸遠遠沒有想象地多。
: 第三，戰爭中，人多沒有太大意義，最多不過充氣勢而已。
: 精兵和弱兵，和民兵的差距實在是太大了。少量的精兵一沖擊，你再多的人也是白給。
: 在精兵面前，只要陣型崩潰了，士兵心理崩潰了，就剩下屠殺了。
: 所以民兵永遠不是訓練有素的敵人的對手。
: 所以幾萬擊潰幾十萬是很正常的事情。
: 這在歷史上屢見不鮮。
: 例如南明末年，白文選、李定國入緬甸，白文選部老兵一百多騎，擊潰緬甸王率領的主
: 力十五萬人。這是近代的事情，所以記錄數據應該沒有太大水分。
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