※ 引述《lhong ( 漂浮在液態空氣中)》之銘言：
: ※ 引述《ojcheng (柳澄之)》之銘言：
: : 阿道斯‧赫胥黎所著的「美麗新世界」除了為本世紀的十大小說外，可
: : 以說是本世紀最卓越的烏托邦文學之一。赫胥黎在「美麗新世界」中，
: : 描繪了機械文明的極度發之後，人類成了自己所發明的科學成果的奴隸
: : ，人的一切價值與尊嚴全都喪失殆盡的悲劇。而作者將二十年代到三十年代
: : 興起的集體政治體制同機械文明的異常發達結合起來，再加以想像而創造
: : 出這個末來世界，借以諷刺當時的集權主義所主張的「沒有犧牲進步是不
: : 可能存在的」這種理念，是值得讓你我深省的一本好書!?
: 前一陣子才看過這本書 震撼頗大 沒想到在6.70年前已經預測到這種事件
: 或許他說的這些在10年前仍是荒謬 但是今天來看 一竊都不是不可能
: 複製技術已經產生 器官複製也在醞釀 人體基因序列定位也即將完成
: 而科技 漸漸地要失去控制
沒有錯!!他所想到的，的確相當令人驚奇，不管是當時或是現在，但確實有可能合理。
在本書中，一開始是以一堆學生的參觀來說明這個美麗新世界的科技及世界觀，
(初瞭解完這個美麗新世界的背景後，我的感覺是-很可怕的世界)
這讓後面的故事有了背景，而合理地表現出一般人的奇妙生活(對我們而言的奇妙生活)
而且也非常寫實而逼真，並未有矛盾的地方。
: 其實 大家如果和魔鬼終結者一部戲相比 可以發現兩各截然不同的類型
: 一各式科技過度發展之後 電腦勝過人類 而統治地球
: 另一各科技則被限制 因為人類的穩定發展--這各詞在書中屢屢出現
: 人類變成單純化 一竊都已經在出生就已經決定了
一直到最後，野蠻人和世界控制者的辯論才明白地表示出這個美麗新世界的悲哀，
縱使如世界控制者一般的大權者，有著和野蠻人及現在人相同的觀念，
對這個美麗新世界感到悲哀，但仍然無法擺脫既定的原則，只好循著原本的規則繼續生活
而相對的理性的那個野蠻人-約翰，也許在今日也是個學者，
但在那美麗新世界，也只能成為一個野蠻人，最後被這個美麗新世界的洪流所淹沒，
死去。
這是部很好的書，有很多地方值得深思；
就算我不能認同那美麗新世界的觀點，但也絲毫無法反駁世界控制者的說法，
合理而最好的世界，但卻不能被我們現在人的價值觀所茍同，
悲哀的美麗新世界。
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The Year's At The Spring And Day's At The Morn;
Morning's At Seven; The Hillside's Dew-pearled;
The Lark's On The Wing; The Snail's On The Thorn:
Ｇｏｄ’ｓ Ｉｎ Ｈｉｓ Ｈｅａｖｅｎ─
Ａｌｌ’ｓ Ｒｉｇｈｔ Ｗｉｔｈ Ｔｈｅ Ｗｏｒｌｄ。
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