※ 引述《lji (忙到天昏地暗)》之銘言：
: 我想提出一個反思,不知可不可以.
: 我們的教育告訴我們,日據時代台灣人最好的只能讀醫學系而非政治法律
其實台灣人在日據時代是可以讀法律的！
簡單地說，即台灣人只接受「師」字輩的職業。
: 又,二二八以及之後一連串的白色恐怖,對醫學界的衝擊是巨大而殘酷的
: 可是,若據此以推斷醫生是因為這樣而失去了人文的關懷
: 似乎略顯一廂情願了.....這樣好像是說一個政治的環境會造成醫生的冷漠
: 這在當時的情況下,或許是成立的,但在台灣走向愈來愈開放自由時,再引用
: 此理由作為醫師冷漠的根據,是值得商榷的.
: 我寧願相信醫師與人文之間的gap是來自這個社會的期望與認定.醫生的形象
: 已經不再是最古早基本的,無私奉獻的,而己是與有錢,高薪劃上等號,遑論這
: 是否符合今日之現狀(附帶建議一下,近幾年衛生署的政策如醫藥分業,健保等
: 似乎也是個不錯的題目).什麼樣的社會期待會造就什麼樣的追求者,有很多人
: 選擇醫科也已是單單著眼在這方面了.我就曾親耳聽到我們學校的一位學生說
: 過一些話,事關校譽我不想重述,但他的話讓我根本性的懷疑了今天的醫科所招
: 到的醫學生是什麼樣子?這些學生未來成為醫生會是什麼樣子?
: 在不景氣的時代,醫學系保證畢業後的出路,一份穩定的收入,所以成為搶手的熱門
: 科系.這句話乍看之下合情合理(確也符合今日之狀況),但如此說來,選擇醫科的
: 動機出發點是不是就偏了?而偏差的動機還是可以選到醫科,則要歸因於我們的
: 聯考沒有考人文思維,只有知識層面的部份.究其本源應該說是社會的期望已經
: 超越一切了,成為一種壓力,一種大環境,使醫師準醫師們成為高級勞工,操刀機器,
: 而缺乏更多一點思維,多一點人文.
: 問題出在這個社會.前人沒有埋葬醫師的人文.我們自己埋葬了自己.
像這樣的問題，其實早就一直被討論著，只是沒有答案，
不斷地辯證，沒有真理也沒有終點。
我覺得發生在台灣的問題，並不簡單。
但是仔細想起來也並不複雜。
你說，那個行業現在不在反問自己，到底有幾分人文精神呢？
所以很多的現象，就let them be there吧！
重要的事如何運用我們特有的文化資產，去建構一個醫療的新藍圖。
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