※ 引述《.... (猜猜我是誰 ? ^o^)》之銘言:
: ※ 引述《LoCoCo (洛可可)》之銘言:
: : ㄟ......
: : 那個....你們可以參考一下小版主地盤裡
: : 第161篇 那個 "迪化街的城隍月老" 那篇文章啦
: : 可供參考 可供參考......
: 你的文章好長....
: 看的真累...~"~沒看完
: 結論是到底有沒有用阿...???
哈哈 真是不好意思 畢竟那是篇散文不是解答
單只問一個人有用沒用是沒有意義的
因為像信神這種找不到拜拜與好結果有"必然關聯"的關聯模式存在的東西
只能姑且用統計的方式去看機率
在單一個有去拜拜的人而其所得結果之是否好壞 的這一層次的邏輯型上來說
就好比休謨所說的 沒有必然關聯的因果事物 吾人只能一個一個去經驗之
所以問某個人去拜過的經驗有沒有用的意義並不大
但在所有去有拜拜的人其整整體結果之是否好壞 的這一層次的邏輯型上來說
如果能得到整體的統計結果 就會有較有意義的作用出現
從之前msn新聞裡 廟方從有來拜的人統計與回謝禮的人數比較
似乎迪化街城隍月老廟 去拜的人多有很好的好結果 且機率挺大的
(廟方甚至還自誇說 這機率都連那些有好結果忘恩負義沒來回謝禮的都還沒算在內)
所以應該去拜會有好結果的人機率還算挺大的
這或許能從一間小小廟天天都能香火旺盛的狀況能猜之吧
雖說談戀愛成功可否的必然關聯 是在於雙方擇偶條件之間一定程度的相互契合
但從我個人的觀點來看似乎月老廟還是有一定的助力存在(並非必然關聯)
這怎麼說呢
我認為 妙就妙在這間廟他由於拜拜程序繁複
以致於能不斷給予前來者信心
所以在拜完後心事容易淡去 且對戀愛重新有新的希望
讓來拜拜的人對愛情更積極 加深了在愛情雙方互動中其中一方的積極作用
而我所謂的拜拜程序繁複
是指的是迪化街的城隍月老和其他廟宇很不同的地方是
他一次要拜六處地方
(天公--城隍爺和月老--眾菩薩們--城隍夫人與眾神明--虎爺和義勇諸公--天公再拜一次)
比較不同於一般其他廟的拜拜多只拜三處
而且你去拜拜 廟方會叮嚀說要把當事雙方戀情過程以及困擾問題 一一說清楚
而且不只是只對月老說 在拜其他處時也要如此
大家可以想想
一個對於戀情困擾纏於心中難以發洩出去情緒的人
一時之間 在他心情能接受這樣的情境之下(這種宗教儀式)
(有需求自己會想來拜就可以算是不抗斥這樣的儀式)
來拜拜的人終於有機會一口氣把鬱積已久的心事一連反覆說了六次
這樣心情不會比較好那才怪(我是指相對於只拜三處的廟而言)
所以就迪化街城隍廟這樣特別的拜拜程序來看
他的確在給予信徒信念上 應該會有較大的幫助存在
(不過這是指在某些前提之下的一般人而言啦 那些前提懶得列舉了)
這是我試圖從科學以及理性的角度去理解
為什麼迪化街的城隍月老會比其他的香火鼎盛數倍的原因
但至問到於我個人的經驗
那其實就很難這樣理解了
因為我去拜的時候 都不是有實質上的事件有所求地去拜
我去拜的時候都在問月老一些哲學問題
比如說
上上次去拜的時候 我問的是如何更了解自己 更了解自己的愛情觀與性格
而如果了解了自己之後 那又要如何了解何種性格能夠與我自己的相對應
至於上次去拜的時候 我問的是自信以及情感超脫的問題
因為如果某人將生活情感依賴於另一半上 那只要抽掉他與另一半的關係
那人將會頓時情感無憑依 對自己自信喪失
但是如果自己有自信且能對戀愛有信心是吸引另一半的先決條件的話
那麼似乎將情感依賴於另一半身上 是一個危險的行為
所以理應將自身情感寄託在另一半之外的地方
但如果是這麼做了 則對方會感受不到你對他的需要
但是如果不選擇這麼做 自我的信心與成熟度卻又因而受另一半牽動而無法吸引另一半
如果另一半在愛情的要求下不是擇一而是兩者全要的兩難的話
那如何超然一切 將答案置於可成為永恆的完美超然之中
這是我上次問的
但不能理解的事情就在這
因為我問完後就都有得到神奇的解答
例如上上次拜完之後 那天晚上是匿名版版聚
恰巧前版主丁丁很熱心自告奮勇地要幫大家算命
而且在告訴大家性格與命運的同時 也恰巧把我想問而未告知的也給了個解答了
而至於上次拜完之後 遇到的結果也很神奇
不過太長了恕我沒辦法說
總之
就連拜拜時去問神明哲學問題
都能夠很快的在平常遇不到答案的巧合之下偶得答案
(雖然這種問題的解答沒有所謂的絕對的答案啦
但神能讓我問的問題能馬上出現一個我未開口就主動向我解答的人 真的是很妙)
這實在是難以理解會什麼可以這樣
這真是玄之又玄
讓我感到城隍廟太神了
不好意思 急著吃飯而且待會有事情 而又我想講得詳細
所以在措辭和語氣上用了一些我個人生活言語上才會較適用的言語方式
可能對於一般人看起來會覺得這篇文章的說話方式很令人反感
但我沒時間轉換嚕
還請見諒~_~
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.34.49.3