※ 引述《妖西. (猜猜我是誰 ? ^o^)》之銘言：
: : 反正他提的那樣好像很理想化，每個人都有自己的自由，但問題就出在不是每
: : 個人都能確定自己是不是一輩子都願意像水黽一樣地東點西碰，彼此悠游於這
: : 遊戲人間瀟灑自如的世界中－－也無法確定是不是自己遇見的每個人"就"屬於
: : 那願意一對一或願意不約束彼此的人，因為人會改變，彼此了解的深淺也不一
: : 樣，就這樣啊。如果都像他說的那樣作當然很簡單，但這就像宗教一樣，硬是
: : 有人不相信不這樣想的囉～不然哪來那麼多社會案件....:p....
: 是啊！這是我必須要解決的實際問題。"我怎麼知道，我到底適合哪一種模式？"
: 是啊，我不真的去經驗，我怎麼知道我適合哪一種呢？如果學習的過程中造成傷害
: ，畢竟不是一件好事啊！
: 但我是這樣想的：受到傷害一定不是一件好事嗎？哪一個人不是遍體鱗傷然後長大
: ？至少我就是。我被出軌過、我出軌過。但然後呢？我覺得這一切其實都不一定是
: 壞事。我恨背叛我的人嗎？我恨過，但那些都過去了。
: 有人提出這樣的論證：因為出軌會造成傷害，所以一對一不出軌才是王道，這樣才
: 不會有人受傷。
: 這有趣的地方在，出軌的人其實已經先被認定有罪了。如果今天全部拉平來看，出軌
: 的人過了好一陣子不適合自己的生活，他受的痛苦呢？怎麼辦？而且事實是，一對一
: 模式是老師也講，父母也講，同學也講，兄弟姊妹也講的模式。如果真的那麼受用，
: 為什麼還是有人出軌？還是有人受傷，甚至選擇自殺？
: 所以這樣談我覺得意義不大。
: 期待落空當然令人難過。但人生會發生多少期待落空的事情？為什麼我們不選擇一條
: 路，是期待，但同時也有心理準備面對可能的災難，更真切的認識自己，也認識別人
: ？為什麼我們要把巨大的希望、巨大的依賴擺在別人身上，然後不小心有一天，希望
: 落空、依賴頓失，難過的要死選擇自殺？為什麼不依賴自己、把希望放在自己身上呢
: ？為什麼不選擇好好愛自己，好好追求自我實現呢？
: 簡單總結：愛自己，追求自我實現，追求自我獨立，追求更寬廣的個人自由。讓自己
: 更堅強，不要失去老公失去兒子失去女友失去老婆就要死要活。失去一切，妳也還保
: 有自己。這不是自私，也不必然會導向自私。事實是，一個堅強有自信有清楚自我意
: 識的人，通常更有意願與能力保護他人。
: 這是我認為可以解決實際問題的方向，雖然還是很籠統甚至八股，也一樣人人皆知，
: 但至少，我認為和其它的說法相比，更能解決實際的問題，也更能避免未來的災難。
上面這段你提出的看法的確讓人反省，但人並不全然能做到堅強面對期待落空，
用這樣的理論去解決實際社會上的問題，的確如你說的很籠統八股，
換言之，是不可能達成的，人不可能永遠堅強，不可能就是不可能，
個人自由跟獨立都很好，但是並不是每個人都是出於善意的活在自我的自由跟獨立下，
並依此去面對每一件事情，而是不是有更多人假自由自主之名，行傷害別人之實呢？
一旦面對考驗(批判...whatever)的時候，就一昧打起個人價值不容侵犯的大旗呢？
只要有惡人所做的惡行存在(這世界上當然存在!)，我們就很難樂觀的以你所期待的理論
去支撐社會運行，一群只是為了自己的罪惡開脫找理論基礎的人，還用不著談自由跟自
主的真諦....你說的情形的確可以適用於某些善意的善人身上，即使這個善只是一時的
也沒關係，但同樣的道理，有一時之善必有一時之惡，而良好的立論不需要連惡行一起
包庇.(這裡的惡行就是絕對之惡 不必去爭論什麼是惡 因那是無線迴圈)
我們還是需要彼此都相信的一套價值觀去維繫整個社會的穩固，多數的價值觀不一定
就是多數暴力，寡眾的價值觀也不能無限上綱.
小弟才疏學淺，就說到這了......太深的我會看不懂，但我想做人的道理應該不用套
上什麼理論才是.
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◆ From: 暱名天使的家