※ 引述《態度問題. (猜猜我是誰 ? ^o^)》之銘言：
: 我說的是七年級的[[態度]],並沒有想到其他教育方面
: 況且說到教育的擠壓,七年級比不上六年級,六年級比不上五年級..依此類推
: 七年級沒什麼好抱怨的
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全長一個樣：六年級、七年級還有吞世代
大頭 (ayao1976@pchome.com.tw)
南方電子報
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在遙遠的中學年代，很喜歡看人間副刊作的 x ○年代的專輯，
像是什麼七○年代懺情錄、狂飆八○年代之類。裡面有很多我看不
懂的字眼和名詞，可是各種懷舊的事件和照片卻讓我對父母年青的
那個年代充滿各種想像。
當我拿美麗島事件、中美斷交還是台灣新電影，想從爸媽口中
得到一些報紙上沒有的東西，卻意外得到冷陌的回應。七○年代的
母親是桃園某紡織廠的女工，她在意的可能是身上的迷你裙有多短
更甚於國民黨政府捉了多少政治犯。八○年代的父親開了個小工廠
，他在意的可能是鋼鐵原料的價錢，更甚於海灘的一天發生了什麼
事，小畢倒底怎麼了。
究竟七○年代的懺情錄是誰的懺情？八○年代的狂飆是誰的狂
飆？世代的集體記憶在我爸媽身上撞出荒謬的火花。
人間的世代專輯做到八○年代就嘎然而止。跨世紀之際明日報
出現五年級這樣的分類。五年級出了幾本書，然後出現各種五年級
的相關產品。如果要和人間世代專輯做點比較的話，五年級這個分
類法，可能是比較扁平，任何愉快、不愉快的記憶和歷史經驗都可
以冠上懷舊而顯得溫馨可人，甚至還可以幻化成白花花的鈔票。
於是，科學小飛俠、小英的故事重現螢幕，連便利商店都開始
出現那些只有色素和防腐劑，卻號稱五、六年級的「懷舊零食」。
關於世代，在這裡只剩不斷的消費，好像我們掏出白花花的鈔票，
就可以買到獨屬於那個世代的懷舊氛圍。
我們走過的歷史經驗是如何在我們身上刻畫出痕跡，在這裡已
然不重要。
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當 CHEERS 的封面寫著斗大的：「七年級來了！」，我想起了
不過是去年的時間，天下和遠見才不約而同宣告六年級世代的來臨
，我站在書店前愈顯疑惑，那麼，六年級和七年級有什麼不同呢？
當我困惑不已之際，眼角掃過書架上的商業周刊，封面故事是：「
吞世代來了！」（註：吞世代 tweens，指八年級，teens 和 weens
二個字組合成的。）
天啊！來了，來了，都來了。
有趣的是，這些六年級、七年級的討論風潮，竟然都是以天下遠
見這類財經類雜誌作為發聲中心，然向四周擴散出去。像是天下、
遠見做了六年級專輯之後，《就業情報》雜誌跟進作了類似的討論
，《錢》雜誌做了一篇關於六年級買精品的報導，東方線上行銷網
則做了一份六年級女生的行銷調查，在網路上被瘋狂轉寄，連帶影
響《ELLE》做了六年級女生的「生活態度」專題。
關於世代的觀看方式，在這裡徹底的依循著商業邏輯，討論的主
要就是職場上的工作倫理、消費行為兩大類。關於世代的生活態度的
討論卻是渙散失焦，一片模糊，更別說是關於世代的歷史經驗如何刻
畫滲透個人的生命歷程。世代的差異，只勝消費。
媒體感嘆，世代的交替愈來愈快，差個五、六年就覺得有代溝，
矛盾的是，這三個橫跨三十年的三個世代在媒體裡卻全是一個樣。
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立報的媒體觀察專欄曾提到，現在這些 n 年級差異的討論，基本
上不是世代差異，是一種年齡造成的差異。也就是說，五年級年輕的
時候，其實跟七年級是差不多的。七年級玩世不恭、喜歡遲到、愛花
錢，這是每個世代年輕時候會做的事，並不能因此就說這個世代獨有
的特色。
這也大致解釋了何以三個世代全部都一個樣。
他們倒底有多像呢？
商周描繪吞世代「他們長得比較快、對外聯繫管道發達、處事態
度直來直往、資訊發達」；cheers 說七年級「敢，是他們最大特色」
，「不按牌理出牌、不想活在框框裡」；天下寫六年級「自信、自我
意識強、重消費、顛覆、反傳統、急於成功，並且不認為上一代一定
比自己行。」
這些形容的字詞、語氣，實在很難令人看出這三十年之間的差異。
當然，還有一些陳腔爛調，比如說都愛強調這三個世代是活在多
元文化、衣食無虞、網路手機資訊科技發達、喜歡算命、對政治冷感
，這些刻板的印象。當然，報導中不忘舉些「年級代表」作為典範。
但是，怎麼看，我卻看不出這些「青年才俊」有什麼世代特色？
為理想執著拍片的七年級生（見《cheers》）和選擇送貨賣花茶
的名校六年級生（見《天下》），看不到有什麼相隔十年的世代差異
。國小的吞世代看不懂日文卻能打電動的「特技」（見《商周》），
在相隔二個世代的六年級身上也能見到。與其不斷強調世代之間的差
異，是不是反而應該注意的是，這三個世代，其實有些共同傳承的經
驗？世代之間不是只有絕對差異的存在而已。
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也許是我們走得不夠遠，所以看不到這個世代的全貌。
當七年○班的小朋友才剛入職場，媒體就急著替這個世代的年青
人做定位。你又怎能預料十年後或二十年後，這些七年級的年青人能
暴發出什麼能量來呢？吞世代，年紀更小了，你連下屆總統都不知道
誰當選，何來的能力預知下二個世代的全貌？也許這和張雅琴認真的
問塔羅牌花蓮市長補選誰當選，一樣荒謬，也一樣充滿娛樂效果吧？
會不會事隔多年之後，當我們再重看這些七年級來了，還是吞世
代來了這類的報導時，只有剩下像是看到默片時期拍攝的蹩腳三流科
幻片，充滿荒誕和冷汗直冒的尷尬感？
這種世代分類，或許就是一種如星座算命般的「偽知識」，茶餘
飯後具娛樂效果，幫助消化罷了。一如你無法保証所有的處女座都是
歸毛，你也無法証明七年級一定是好逸惡勞的蠢貨。
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◆ From: 暱名天使的家