※ 引述《Anonymous (猜猜我是誰 ? ^o^)》之銘言：
: 她的名片檔
: 最近失戀了
: 真不知道怎麼幫他
: 他寫的一切好像都是為了給前男友看的
: 但是有用嗎?
: 2002/01.18 ? 還記得相約在X大的大門口嗎?
: 2004/08.27 ? 分開後沒權利陪你過的 你的生日
: 是該放棄了嗎 ? 是吧 ?!
: "如果愛你 就該成全你" "就該微笑的祝福你"
: 那才表示 我是真正愛你........???
: 因為，看見你微笑，是我這輩子最最幸福的事情
: 忘記你˙忘記我 ˙ 強迫忘記我們曾經相愛過....
【健康生活家】
‧安慰人的 10大原則-當不知該說什麼的時候
要安慰別人的機會實在很多，也常常需要別人安慰，尤其生活在壞消息這
麼多的時代……
隨著年紀的增長、人世的變遷，我們經常會碰到欲言又止、不知道該說什
麼的窘境。朋友打電話告訴你，他失業了；同事的檢查報告出爐，確定他
罹患癌症；大學同學正經歷婚變，準備離婚；好朋友的媽媽得了老年失智
症；岳父突然死亡，而老婆為來不及見最後一面而抱憾……。
面對這些傷痛或難堪，能幫什麼忙？應該幫忙嗎？怎樣幫忙才有效？要幫
到什麼樣的程度？而當朋友痛哭無語時，該如何按捺內心的不安與疑問，
傾心聆聽並安撫他的苦痛與焦慮？而當自己遭遇困難、瀕臨絕境時，該如
何適時求援？我們具備坦然接受別人幫忙的能力嗎？
對許多人而言，目擊別人的傷痛與不安，是件很痛苦的事，我們經常會想
快速解決它、採取某些行動，或設法提供立即的解脫。有些人則為了避免
說錯話，寧願選擇什麼都不說，而錯失表達關心的時機。我們每天都與不
同的人，進行許多不同的「對話」。我們可能事先在腦海中做練習，或只
是順口說說、想到什麼就說什麼。當別人需要支援，或是自己需要求援時
，卻往往言不由衷，或不著邊際、拐彎抹角，繞一大圈而終究無法切入重
點。該如何開啟「發自內心」的深層對話？而不是僅止於「絞盡腦汁」的
表面對話？該如何整合身、心、靈，以自然之姿來做最有效的對談？
《Healing Conversation》作者南絲．格爾馬丁，針對如何彌補人際溝通
的鴻溝、適時適度表達關心，提供了「療效對話」的10項原則。所謂「療
效對話」，是指將心比心、設身處地的對談，讓求援者獲得適度紓解，進
而自然地達到「治療的效果」。當你不確定「說什麼？」和「如何說？」
的時候，本書可以提供許多實用的參考。
＊＊療效對話的 10大原則：
1. 聆聽
聆聽不是保持沈默，而是仔細聽聽對方說了什麼、沒說什麼，以及真正的
涵意。聆聽也不是指說話或發問；通常我們會急於分享自己的故事，或詢
問對方問題，以為這樣就是聆聽該有的姿態。然而，所謂的聆聽，應該是
用我們的眼、耳和心去聽對方的聲音，同時不急著立刻知道事情的前因後
果。我們必須願意把自己的「內在對話」暫拋一邊。所謂的「內在對話」
，是指聆聽的同時，在腦海中不自覺進行的對話，包括動腦筋想著該說什
麼、如何回應對方的話，或盤算著接下來的話題。
2. 停頓
在對話之間，有時說，有時聽；當聽到自己心裡響起「我不懂……」的聲
音時，就是該暫時停頓一下問對方：「我是否錯過了什麼情節？」我們還
必須提醒自己，放慢不自覺產生的機械式反應，例如，想快速解決對方的
不安，因而沒有正面思考問題，便直接跳到採取行動的階段──說些或做
些我們認為對對方有益的事。
從容不迫地停頓與思考，可讓我們停止下判斷、停止反應，並且產生好奇
心。如此，有助於在重要的剎那間，發揮同理心，如果沒有做這樣的停頓
，我們可能會在剎那間，說出稍後會反悔的話。停頓就像開車時，變換排
擋時所需使用的離合器：先減速到某種程度，扣上齒輪之後，才能進行加
速。
安慰的藝術，在於「在適當的時機，說適當的話」，以及「不在一時衝動
下，說出不該說的話」。
3. 當朋友不當英雄
幫助別人度過艱難歲月，不等同於將他們從痛苦的處境中「拯救」出來。
人們有權利和責任，去承受他們行為的後果，和其所帶來的困境。我們應
該認同他們的痛苦，讓他們去感覺痛苦，並且不試著快速驅散痛苦。我們
僅試著提供讓他們越過「恐懼之河」的橋樑。
當朋友、家人陷於情緒或身體的痛苦之中時，支援他們的最基本方法是：
允許對方哭泣。面對哭泣的人，人們最自然的反應，即是希望對方停止哭
泣，並跟他說：「別哭了，事情一定可以安然解決的！」其實這並不是最
適當的反應。當對方啜泣或掉淚時，我們通常會對自己的無助而感到坐立
難安。然而，哭泣是人體嘗試將情緒毒素排出體外的一種方式，而掉淚則
是療傷的一種過程。所以，請別急著拿面紙給對方，只要讓他知道你支持
他的心意。
4. 給予安慰
給予安慰並不是告訴別人：「你應該覺得……」或是「你不應該覺得……
」。人們有權利保有其真正的感覺。安慰是指：不要對他們下判斷，不要
心想他們正在受苦、需要接受幫忙；安慰是指：給予他們空間去做自己、
並認同自己的感覺。我們不需要透過「同意或反對」他們的選擇或處理困
並認同自己的感覺。我們不需要透過「同意或反對」他們的選擇或處理困
境的方法，來表達關心。
5. 感同身受
當我們忙著試圖幫助他人時，可能會忘記人們會察覺到我們內心的波動─
─沒有說出來的想法和感覺。儘管人們無法確知我們的想法，但通常可以
察覺到我們是否驚慌、對他們下判斷，或是為他們感到難過。面對面安慰
別人，和我們內心真正的狀態，有很大的關聯。因為對他們的遭遇感同身
受，我們不僅分擔對方的痛苦，也需忍受自己內心的煎熬。不論面臨的處
境如何，善意的現身與安慰，即是給予對方的一項禮物。
6. 長期守候
改變會帶來許多混亂。沒有人可以迅速整頓那樣的混亂。人們需要時間去
調適、檢討、改變和詢問：「假如……，會怎樣？」的問題。在「療效對
話」中，我們學著接受以下事實：我們的家庭成員、同事或鄰居，有時候
僅需要我們當他們的「共鳴箱」，且能不厭其煩地供其反覆使用。
7. 勇敢挺身而出
不論身處任何狀況，對自己不知該說什麼而感到困窘，是無妨的；讓我們
想幫助的人知道我們的感覺，也是無妨的。甚至可以老實地說：「我不知
道你的感覺，也不知道自己該說什麼，但是我真的很關心你。」即使自己
對這樣的表達覺得可笑，還是可以讓對方知道，你不急著「現在」和他交
談。你或許可以選擇用書寫的方式，來表達感覺和想法。除了言語的表達
之外，「療效對話」尚有許多不同的形式。
8. 提供實用資源
不需幫別人找到所有問題的答案，但可以盡力提供可用資源──別的朋友
、專家、朋友的朋友，來幫忙他們找到答案。可以為對方打幾通電話，連
結人脈；也可以找相關的書籍給他們閱讀；或是乾脆提供一個躲避的空間
，讓他們得以平靜地尋找自己的答案。
9. 設身處地、主動幫忙
當我們問：「有沒有我可以幫忙的地方？」有時候有答案，有時候他們也
不知道需要什麼樣的幫忙。然而，人們有時會對自己真正的需要開不了口
。設身處地去考量人們可能需要的協助，是有效助人的第一步。
10. 善用同理心
即使我們遭遇過類似的經驗，也無法百分之百了解別人的感受，但是我們
可以善用同理心去關懷對方。切記需先耐心聽完別人的故事，再考慮有沒
有必要分享自已的故事？而分享的結果是否對對方有益？
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大丈夫立身處世，最重要的是奉守道德，此中包含了孝、悌、忠、信、義！
所謂的「利慾薰心」，利和慾，最易毀一個人的道德操守！
尤其是色慾一關，因為身體的本能關係，一旦美色當前，自然難於抗拒。
但色字頭上一把刀，最易令人走上歪路，沉淪慾海。
淫亂苟合，始亂終棄，都是不負責任的行為，大損道德中的「義」，切戒、切戒！
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