推 mayaman:好推一個 07/28 23:02
○○○ 來源 ○○○
李雪山(著)，中國社會科學出版社(出版)，2004年8月第1版，第1次印刷。
○○○ 整理 ○○○
●商代王都以及王畿名稱
「中商」和「"商"的第一種用法」：是指商代的王畿地區。
商人稱自己的國土為「中商」，這與後世稱「中國」一樣，認為自己是
天下之中，以統治四周多方萬邦，因此，「中商」這一名稱顯然是指商
的王畿地區。
「茲邑」、「大邑商」、「天邑商」、「商邑」，及文獻中的「商」：皆指
今天的安陽殷墟。
是商王畿的所在。不過，「大邑商」並不可簡稱為「大邑」，甲骨文中
某些版面所載的「大邑」，另有其義。
PS：「丘商」、「茲商」與「"商"的第二種用法」：指今天河南省商丘縣。
甲骨文中的「商」地，明顯是指一個具體的地名，這個地名
根據董作賓的「殷歷譜」帝辛東征人方的路線，是把「商」
定為今天河南省商丘縣最有力的一個證據。只是一個地名，
碰巧也叫做「商」而已。
●國家的稱號：從「邑」到「國」
早期只有「邑」作為人們居住區域的名稱，而無「國」的稱號，如商代國都稱
為「大邑商」就是明顯的例子。「國」是稍稍後起的一個字，兩者意思基本一
致。
●城牆：墉
甲骨文「墉」字，係動詞，意義為「築城」。作名詞時，則作「城」講。商代
當時建都，皆有城牆。
●單：靠近城牆附近的行政區劃
甲骨文表明靠近城垣，有一區域名稱：「單」。甲骨文有「東單」、「西單」
和「南單」，顯然是一個區域名稱。由《說文》、《詩經‧鄭風‧東門之單》
可知，古代「壇」、「單」往往是迎接凱旋和祭祀的地方，所以卜辭中有在東
單把俘虜殺掉祭天、在南單祭祀上天祈求下雨的記載。
「單」應該是在商都附近，城垣以外的一個地域。由於「單」字表示對某地的
佔有權和所有權，所以在「單」中擁有大片農田。另外，從卜辭中「南單」、
「三門」、「楚」的順序來看，顯然是由近及遠的三個地點。
●鄙(廩、奠、野)：郊野
商的王畿之內，大邑商的外圍，有「鄙」這一行政區域。甲骨文中有一「廩」
字，由於廩和鄙在字義上都表示生產糧食的郊野之地，故應都是同一個區域名
稱。
甲骨文還常見「奠」字，其用法中有一種是與「甸」相通假。卜辭中有「西
奠」、「北奠」、「南奠」之名，雖「東奠」尚未發現，但它的存在應無問題
。四方之奠的出現，同樣是以「大邑商」為中心對周圍地區的稱呼。
《周禮》儘管成書較晚，但周因殷禮而有所損益，因而對商史的研究也有參考
作用。「凡國祭祀，共野牲，令野職」，其屬官「凡國祭祀，審其誓戒，共其
野牲」，基本上，卜辭中可看到「奠」確有《周禮》所述的各項職能。「奠」
和「鄙」的性質是一致的，是對同一區域的不同稱呼。
●戈：郊野的邊境地區
卜辭中明確有「東戈」、「西戈」、「南戈」、「北戈」等四方之戈的記載。
從「四戈」作為糧食和犧牲的供應地來看，「戈」和「鄙(廩、奠、野)」的性
質是一致的。但值得注意的是四戈之中有諸侯存在。卜辭中有(商)王率四戈中
的「枚(枚字為米字邊，不是木字邊)侯」出征的版面，則枚侯顯然附有軍事職
責。眾所週知，侯職起源於斥候，在邊境區為王巡狩；在古代，時代越往前，
諸侯的這種作用應該越顯著。因此，「四戈」可推測係「鄙(廩、奠、野)」的
一部分，而為其邊境地區。
●邑：最小、最基本的區劃單位
甲骨文中發現很多小的城邑，直屬於商王。商王直接統轄的小邑，是最小的行
政區劃單位。
○○○ 小結 ○○○
總之，李雪山先生認為，商王畿之中已初步建立了一套行政區劃系統，這個系
統中，王畿以「大邑商」為中心，圍有城牆。其外是「單」，再外是「郊野
(卜辭稱為"鄙"、"廩"、"奠")」。在郊野的邊境地區叫「戈」。而在這些區劃
中，邑又是最基本的區劃單位。
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