※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之銘言:
: 如果把畜牧理解為游牧的話,
: 請舉例拿個早期文化遺址是農耕+游牧+采集?我沒有見過。
: 農耕和游牧是兩種不同的生活方式,我沒有見過有哪種早期文明形態可以同時容納二者
: 的。
: 我所知道的世界歷史上所有存在二者的,都是發生了大規模的征服和同化,一種同化了
: 另外一種,導致二種生活方式并存。
節引自:李峰《西周的滅亡》獵狁之戰與西北邊境
版次:2007.10第一版 上海古籍出版社
1980年發現的多友鼎銘文極具說服力地證明了獵狁是與周人一樣利用
戰車而不是騎馬作戰的民族;這同時也消除了所謂"蠻族"以步眾對抗
中國戰車的誤解。正相反,我們目前的證據顯示,獵狁是一個規模相
當之大、權力高度集中的部族社會,單在與周人的一場戰役中,它就
可以派出戰車百乘。當然,擁有青銅技術並從而擁有先進武器來和周
人長期作戰是一個必不可缺的條件。正如下文將要討論的,如果我們
從當時的地理環境的角度來看,獵狁可以在一個大範圍內從不同方向
與周人作戰,這個事實表明獵狁的社會可能是由不同的社會單位或組
織所構成的,這些單位或者組織擁有共同的文化傳統和種族背景,從
而為他們相互調和,最終對抗一個共同的敵人奠定了基礎。
從各方面來看,他們可能是生長在寬廣的北方高地,即從河套地區一
直延伸到黃河上游地區的土著居民。在很微妙的意義上,他們可能是
興盛於商末周初之際的顎爾多斯青銅文化的文化繼承者。他們或許根
本就不是遊牧民族,如同所謂的"北方地區複合體"(Northern Zone
Complex)中的大多數社會一樣,他們可能是廣泛分佈的農牧民組成的
團體。據迪‧珂思莫(Nicola Di Cosmo)研究,商周之際,北方地區中
主要居住著一些由農人和牧人混合而成的社會群體,它們也曾進行大
範圍的狩獵活動。不過從整個歷史情況來看,畜牧因素逐漸佔據了主
導地位。考古材料顯示,整個北方地區從公元前6、7世紀至公元前4
世紀,畜牧-游牧型經濟完全替代了農業-畜牧型經濟。在文化年代學
上,當獵狁在公元前9世紀期間攻擊周人的時候,他們的生活方式並
沒有因為北方草原上正流行的向游牧經濟的轉變而發生太大的波動,
與當時同樣擁有小規模畜牧經濟的周人相比,並無多大差別。
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