作者Machadango (抹茶糰子)
看板Ancient
標題[閒聊] 出雲地方的神話傳說
時間Mon Feb 5 03:08:59 2007
想和大家分享一些 我此行去出雲的原因 行前所作的準備
以及行程中所得到的知識
因為廢話太多 所以以下文章只節錄遊記中與此版有關的部分
至於圖片可能就要請有興趣的人自行前往網誌觀看了
日本的月份都有其對應的別名、也就是原本舊曆月份的名稱,如三月又稱「弥生」
、六月又稱「水無月」、十二月又稱「師走」等等,在這之中,一般人所知道的十
月別名為「神無月」,但是在出雲這個地區,舊曆十月卻被稱為是「神有月」,講
到這兒,相信聰明的你大概知道糰子接下來要說什麼了,之所以十月的別名為「神
無月」,是傳說日本眾神在舊曆的十月,會全部聚集到出雲這個地方來開會,因此
這個月份各地皆無神,也因此這個月份只有在出雲地區被稱為「神有月」,而出雲
的習俗,也是依照舊曆的十月一到,各地便有許多傳統的習俗活動,於是從很久以
前,糰子便一直計畫著在十一月底、也就是舊曆的十月份,前往出雲。
自古以來,出雲地方就一直與許許多多的日本神話結合在一起,比如イザナギ(伊
邪那岐)拋下イザナミ(伊邪那美)的黃泉比良坂、スサノオ(素盞鳴尊)與八岐
大蛇、大國主神的傳說等等皆發生在這個地區,而以考古學的角度來看,這裡也是
古代日本青銅器與鐵器的發源地之一,有著許多各式各樣的古代遺跡及弥生時代的
古墳等等。
節錄於「探訪眾神的國度・出雲」
http://myurl.com.tw/7tfb
走到賣布神社,商業區繁榮糟雜的聲音突然消失,神社境內到處聳立著老松,其中
還不乏已達四五百年樹齡的神木,我走進眼前宛如城市中綠洲一般的樹林裡;賣布
神社是記載在出雲國風土記中最古老的神社之一,原本座落於宍道湖旁,據傳在十
三世紀時才遷於此處,賣布神社的文件中記載賣布二字意為「海藻生」,涵義為樹
木、海草等等植物能夠豐盛地成長一事,由此可見賣布神社的機能便是座落在宍道
湖邊守護海草等植物、進而保佑宍道湖之漁獲豐收。
此處的主祭神並不為大家所熟悉,速秋津比賣神別名為水戶神,是守護水勢洶湧河
口的女神,也是島根當地的產土神(※註)之一,而他的孫子就是出現在古事記的
讓國神話中負責調理神饌的料理神櫛八玉神,再加上樹種之神,賣布神社主要祭拜
著這三神;水神加上樹神,賣布神社代表著古代人對於大自然的崇敬,雖然神社位
在商業區中,但這裡處處充滿著一股清淨的氣息,白色的砂地與綠色的樹木,似乎
連空氣都漂浮著一種沁涼的味道
…
※註 產土神在神道教形成之前便存在,為區域中特有的神祇,保護著區域中的住
民們。
節錄於「城市中的綠洲・賣布神社」
http://myurl.com.tw/i8bl
關於須佐之男(又稱素盞鳴尊)的故事,最有名的應該就是他為了拯救稻田姬而除
去八岐大蛇的故事,當時須佐之男為了退治大蛇,安排稻田姬藏匿於此處,退治大
蛇成功後他便回到這裡迎接稻田姬,兩人進而成為夫妻,就這樣直到最後兩人還是
十分地相愛;因此此地被認為是須佐之男和稻田姬結為連理的地方,而後建立的八
重垣神社便以此兩位為主祭神,並且以保佑良緣出名
節錄於「女人怨念是很恐怖的・八重垣神社」
http://myurl.com.tw/allh
必恭必敬地跟著神官後頭,脫下鞋我們進入屋內,室內空氣中混雜著煤油暖爐和塌
塌米的氣味,神官走到某樣東西旁跪下,對我們示意要我們也一同坐下,見他跪著
,於是我們也跟著跪在那樣東西的前方,那是一個玻璃盅,盅裡頭盤踞著一隻黑黑
的、有些乾癟的蛇。
「這是佐太神社的御神體。」
「什麼?!」
看著同伴,我清楚地感覺到自己的體溫隨著驚恐不已的情緒急速攀升,因為一直以
為御神體並不是想看就能夠看見的東西,更沒想到佐太神社的神官竟然讓我們看神
社的御神體。
「爲什麼可以讓我們看御神體呢?這不是一般人能夠看的不是嗎?」
「神在月期間,佐太神社會讓氏子參拜御神體。」
「但我們不是氏子…」
氏子(うじこ),是指居住在神社掌管的領域中的人,可我們不但不是氏子,連日
本人都不是。
「我知道,因為我沒看過你們。」
神官爽朗的笑了。
「你們是哪裡人呢?」
「我們是台灣來的。」
「台灣人竟然知道只有氏子才會知道的神事,真是稀奇啊。」
「因為我此行是來蒐集研究資料的,將來我想作日本民俗研究。」
我不好意思答道。
「真是了不起啊。」
「沒那回事。」
跪坐在御神體旁,我們聽神官敘述起佐太神社的歷史以及神在月的由來,神官講完
一段便停頓,讓我有時間可以翻譯解釋給同行的夥伴,幾次提起問題,神官也親切
地一一詳細回答。
如我原先調查的資料,佐太神社的御神體是海蛇,也就是出雲地方一直以來特有的
龍神信仰;關於神在月,神官解釋在佐太神社,他們並不認為眾神於神在月集結於
出雲地方的原因是一般所謂來幫所有人民決定緣分這般膚淺的理由。
「說什麼神在月時,八百萬神聚集在出雲是為了決定人與人之間的緣分這種手法,
或許是一種商業手法。」神官這樣說:「XXXX這樣說(避免帶給人家困擾,此處消
音),就會有那麼多的人為了自己的姻緣去參拜。」
你也真敢講啊,我當時這樣想。
神官解釋神在月時在出雲的海邊經常有海蛇上岸,而海蛇一直被認為是伊邪那美的
使者,為了見得母親一面,八百萬神才會在此時聚集於此。
「這種背黑海蛇,“SNAKE”。」神官講英文時加重了語氣,彷彿想讓我不太懂日
文的同伴也能夠有參與感可以聽懂他在說什麼,我笑了。
「在生物學上生長在溫暖的海域,所以在沖繩也可以看到。」神官用科學的角度來
解釋御神體的背景;「沖繩和台灣距離很近,或許你們在台灣的海邊也能夠看見這
種背黑海蛇的蹤跡喔。」
對於御神體和佐太神社的歷史,神官作了結尾,並親切地詢問我們有沒有想問的問
題。
「你幫我問神官,那御神體下面黑黑的那是什麼。」同伴這樣要求,雖然覺得這問
題有點蠢,但我還是幫他問了。
「那是海草。」神官回答,連我自己都覺得這問題有點好笑,尷尬地想轉移話題,
瞥見御神體旁放有許多日幣,於是便問神官這些日幣是作什麼用的。
「這是氏子參拜御神體時,所供奉的香油錢。」
節錄於「神官你也真敢講.佐太神社②」
http://myurl.com.tw/srbj
目前寫到這裡而已
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