Re: [討論] 宗教隨便聊

[Hrtbroken (我是女人的惡夢...)]

※ 引述《shuanli (嘆息)》之銘言：
: ※ 引述《rainred (有心無心)》之銘言：
: : 你尾段說的我很同意
: : 但其實我感覺困惑的是
: : 我用例子來說明好了
: : 假設甲搶了乙的捷安特腳踏車
: : 乙很生氣 想去甲家裡把他的RS Teirra偷回去
: : 這件事被乙的爸爸知道了
: : 當然是阻止了乙去偷甲的RS Teirra
: : 可是爸爸還跟乙說
: : 你別生氣 甲做壞事不乖
: : 遲早會遭到報應的
: : 第二天 乙的爸爸找人把甲的房子給放火燒了
: : 現在 我們把乙的爸爸用"任何宗教"代替
: : 並抽象成一個形而上的存在
: : 假設甲搶了乙的捷安特腳踏車
: : 乙很生氣 想去甲家裡把他的RS Teirra偷回去
: : 但乙想到某宗教裡說到要"原諒並寬恕他的過錯"
: : 於是便放棄了去偷甲的RS Teirra念頭
: : 因為乙知道
: : 甲做壞事不乖
: : 遲早會遭到報應的
: : 第二天 甲的房子就被人給放火燒了
: : 當然可能這個例子很極端
: : 但我想表達的是
: : 宗教一方面勸人放棄報復懲罰
: : 一方面卻同時擁有賞善罰惡這樣的機制
: : 難道本質上還是認可了做壞事應該接受懲罰
: : 只是今天身為"人"的我們不需要去懲戒他
: : 因為還有" "會懲罰他
: : 是這樣嘛????
: 我不太會說話
: 可是我覺得並不是這樣的
: 宗教本身並不是擁有一個什麼樣的機制
: 以佛教來說
: 並不是會有一個" "來懲罰誰
: 而是說
: 因果報應
: 今天也許甲偷了乙的車
: 雖然乙表面上損失了
: 但是實際上卻是甲欠乙了
: 所以
: 將來也許哪天或是下一世
: 會經由某種形式償還給乙
: 而佛教勸人放棄報復懲罰
: 不是因為會有一個更高的" "來懲罰犯罪的人
: 而是因為假如採取了報復的行為
: 那麼在因果循環之下
: 這些罪惡不斷的輪迴
: 沒有了結的時候
: 當然也有可能
: 乙曾做了什麼欠了甲
: 以致於現在會被甲偷了車
: 而乙如果在這個時候選擇原諒
: 那麼他跟甲之間的恩怨就能夠就此了結
: 而不會再更往後牽連。


說的好!!

這就是所謂的 "業報"

人在世間的一切行為均會造成 "業力"

此 "業力" 將對這一生甚至來生造成影響..

善有善報  惡有惡報  我想就是指這種 因果循環 的現象..


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講小故事的分隔線講小故事的分隔線講小故事的分隔線講小故事的分隔線講小故事的分隔線
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假若有一天小明殺死小花

而小花變鬼跟小明索命..

此時..  一休出現了..

本著佛家的慈悲心腸..

他勸小花寬恕小明..  冤冤相報何時了..  (小花聽勸即立地成佛啦電影都這樣演)


然而小花若是執意報仇..

可能小明下一世將再對小花上演隔代大追殺..

一直循環下去..

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掌聲的分隔線掌聲的分隔線掌聲的分隔線掌聲的分隔線掌聲的分隔線掌聲的分隔線掌聲的分隔線
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我想 s兄想表達的是這個意思..

宗教中

並不是有什麼樣的機制來賞善罰惡..

而是勸人退一步海闊天空..


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賣弄一下的分隔線賣弄一下的分隔線賣弄一下的分隔線賣弄一下的分隔線賣弄一下的分隔線
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蝸牛角上爭何事       石火光中寄此身

隨富隨貧且為樂       不開口笑是癡人

    ( 這是唐朝詩人白居易一首詩 )

    這首詩意思是說

 人生在世   就像住在蝸牛的小角裏   非常渺小

 又像石頭互相擦碰時產生的火花    十分短暫

 因此凡事不必斤斤計較     爭吵不休

 不論是富裕或貧窮    都應快快樂樂的過日子        否則就是一個大傻瓜

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賣弄完了的分隔線賣弄完了的分隔線賣弄完了的分隔線賣弄完了的分隔線賣弄完了的分隔線
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我主要是想闡明..

無須過度執著..  對於一切恩恩怨怨..

無論宗教面  經濟面  都是鼓勵人們選擇 包容，寬恕與原諒一途的....



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◆ From: 61.30.9.172
→ shuanli:S兄....是指我嗎??
→ Hrtbroken:是呀^^
→ shuanli:不用那麼見外~可以叫我小安麗~^^""
→ Hrtbroken:安麗.. 是s妹?..^^
→ shuanli:阿....對阿.....XD