你尾段說的我很同意
但其實我感覺困惑的是
我用例子來說明好了
假設甲搶了乙的捷安特腳踏車
乙很生氣 想去甲家裡把他的RS Teirra偷回去
這件事被乙的爸爸知道了
當然是阻止了乙去偷甲的RS Teirra
可是爸爸還跟乙說
你別生氣 甲做壞事不乖
遲早會遭到報應的
第二天 乙的爸爸找人把甲的房子給放火燒了
現在 我們把乙的爸爸用"任何宗教"代替
並抽象成一個形而上的存在
假設甲搶了乙的捷安特腳踏車
乙很生氣 想去甲家裡把他的RS Teirra偷回去
但乙想到某宗教裡說到要"原諒並寬恕他的過錯"
於是便放棄了去偷甲的RS Teirra念頭
因為乙知道
甲做壞事不乖
遲早會遭到報應的
第二天 甲的房子就被人給放火燒了
當然可能這個例子很極端
但我想表達的是
宗教一方面勸人放棄報復懲罰
一方面卻同時擁有賞善罰惡這樣的機制
難道本質上還是認可了做壞事應該接受懲罰
只是今天身為"人"的我們不需要去懲戒他
因為還有" "會懲罰他
是這樣嘛????
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