罩袍下的勇氣 （三）－ RAWA在做什麼？
作者:散客 日期:2002/11/1 上午 01:51:34
米娜的死亡自然帶給RAWA莫大的打擊，不過這些女人是不會輕易被打倒的，他們決定繼承
米娜的方向，繼續走下去。對絕大多數的RAWA成員來說，這個組織是他們對外在世界的第
一次接觸，像是一絲曙光，使他們了解原本根深蒂固不可動搖的律法，未必正確，他們是
具有權力的，他們是有選擇的，他們和男人一樣，也是具有智慧與勇氣的。共同的遭遇，
共同的期望使他們緊密的結合在一起，願意彼此關懷，溝通，冒險，甚至犧牲性命。
在這樣的情況下，他們自己設計了一套組織系統和網絡，組織中心是一個由十一位執行委
員所組成的委員會，每一位執行委員還各自負責一個獨立的委員會，包含教育、出版、外
交…等等。RAWA大約有兩千名全心投入的工作人員，還有許多外圍分子，工作人員互相約
定，決不移民。他們同時還有具體的工作方向，包含了：
引發自覺意識
RAWA發行雜誌Payam-e-Zan（Women’s Message），唯一的一本獨立女性雜誌。是他們和
廣大外在大眾溝通的管道，許多得知RAWA工作的人，無論女性或是男性，都是先接觸到這
本雜誌後，才得以和RAWA連上線。然而，雜誌的發行風險非常大，在巴基斯坦與伊朗兩地
還能看得到，在阿富汗就只能暗中流傳了。
訊息收集
RAWA靠著訪問難民或是特定支持者，收集有關阿富汗的各種消息，以保持他們對社會的了
解，同時也傳達RAWA的訊息。他們通常是兩個女人外加一名男子一起出行（女人不能單獨
出外），到各地以閒話家常的方式收集資訊。
療傷止痛
許多阿富汗婦女，包括RAWA的工作人員，都有一大篇的傷心故事，靠著互相慰問關懷，孤
兒寡婦得以療傷止痛，期待未來。在RAWA被迫走入地下工作的時候，寡婦為他們帶來了意
外的方便。因為在塔利班時代，他們是社會最低下的一層，沒有人會注意這些沒有男人的
女人，塔利班令他們自生自滅。RAWA適時伸出援手，安慰了不少需要幫助的寡婦，而他們
的家則成為最安全的秘密聚會地點。
識字與教育
這是RAWA的核心工作，也是他們付出最多心力的事業。「教育是我們的武器。」他們說。
他們在難民營，在巴基斯坦，甚至在塔利班控制下的阿富汗開設學校，幾乎每一位工作人
員都會負責部分教育的工作。而他們的對象則不分老幼，開設不同的班級以符合大多數人
的需要。
特別是在中小學教育方面，他們付出了最多的心力，包括語言、數學、歷史等，他們還設
計了一套啟發性式的教育方式，鼓勵學生們自由發表意見，幾乎和西方式的教育方式類似
。在這塊什麼東西都缺乏的地方，任何外人以為理所當然的事情，其實都是他們費盡心思
的結果，不了解情況的人無法體會其中的辛苦。許多前來學習識字的婦女，剛開始只是想
學習讀與寫，然而一旦接觸到文字後，對政治的關心就會油然而生，長久被壓抑的思想終
於找到一個出口。
可是學習對大多數的兒童來說還是很奢侈的事，他們有其他的事要做。在巴基斯坦難民營
邊的一間RAWA學校中，多數的兒童家庭已經來巴基斯坦五、六年了，可是父母卻都沒有工
作，靠著小孩子在垃圾堆裡檢拾廢紙，或是還沒有發臭的蔬菜或水果維生，他們必須在家
庭與學校間奔走（如果父母允許的話），可是他們上課的意願不減。
反暴力活動
或許我們從CNN的新聞中可以看到當「塔利班」垮台時，很多男人在街上跳舞，播放音樂，
或是在理髮店前排隊等待刮去那把大鬍子。可是，在這番「舉國歡騰」的景象中，我們卻
看不到女人的身影。為什麼？西方記者拿著照相機等待阿富汗女人掀去罩袍歡呼的那一刻
，結果卻大失所望，為什麼？
從1992到1995年之間，「塔利班」掌權之前，北方聯盟的幾個主要派系統治了阿富汗，在
這段期間，許多女人被綁架強暴，是當時社會女性的一大惡夢，阿富汗女人不敢聲張，事
關家庭榮譽（註：聲張了也沒用，根據絕大部分伊斯蘭教國家的法律，強暴案需要有四個
現場男性的目擊證人做證才能成立。）許多被強暴的婦女懷了孕，會偷偷跑到巴基斯坦的
邊境生下來丟在那裡，那段時間在附近的醫院也兼做收養仲介事務。
北方聯盟之所以會肆無忌憚的強暴婦女，主要也是一種間接的社會控制手段，目的是阻止
婦女運動，雖然表面上婦女可以上學或工作，但是卻沒有女人敢上街，北方聯盟不需要強
制規定，一樣達到消滅女性活動的目的。現在美國人趕走了「塔利班」，回來的卻是他們
過去最大的敵人－－北方聯盟，阿富汗婦女怎麼高興的起來？
唯一可以有效控制北方聯盟這種行為的是國際輿論，可是國際輿論需要人證，需要有受害
者挺身出來說話。國際輿論制裁塞爾維亞的大規模集體強暴行為，是因為波士尼亞婦女受
害者出來指證，世人才知道這種恐怖的行為。可是公佈自己的切身遭遇對長久受壓迫的阿
富汗婦女來說，不只牽涉到自身的羞愧，還有家族的榮譽，以及社會歧視的眼光，困難重
重。
除了這種社會暴力之外，家庭暴力更是阿富汗家庭常見的事。
社會服務
許多女性是在走投無路的狀況下接觸RAWA。在阿富汗的社會中，女人是在男人的照顧下生
活，未出嫁時是父親、兄長照顧，出嫁後是丈夫，公公照顧。如果他們全都死了，又沒有
成年男性子嗣的話，就由大伯或小叔接管，或是成為他們的第幾任太太。然而連年的戰爭
，很多女人成了寡婦，再加上大家生活都很艱苦，所以親戚之間拒絕收容的情況非常普遍
，這些女人無法謀生，RAWA提供他們另外一個世界。
維持米娜的領導形象
雖然米娜已經死了近十五年，也沒有留下任何「語錄」等文字，可是RAWA的成員卻仍是非
常努力的維持米娜的領導形象，因為他們大多數是受她的精神感召而來，同時維持一個精
神領袖更有助於RAWA的團結。 （待續）
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頹齡猶苦索枯魚，笑我無聊百不如。何事世間情最切，一分明月一分書。
----一九八六年，金性堯先生為其新書《飲河錄》〈後記〉所寫的三首七絕之一
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