全文轉載自安靜的流動著
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當繼母問，是否應該接受這位受父親所託友人的恩惠，你只是整整衣領，別過頭去，自顧說著要到女孩家裡打牌。14歲的猶太少年，對於父親到集中營的別離，或者戰爭中那些隱晦的人情世故，只是冷冷默默看著，誠實而帶點懵懂。
這部片雖以一位原居匈牙利的猶太少年，莫名其妙進入集中營的經過為內容，但或許是原著的文學手法，也或許是因為有位擅長攝影的導演，那些光影所帶動的氣氛與意象，不是血淋淋地叫囂與控訴，陰寒天氣裡奧斯維滋集中營的焚屍室，黑煙冉冉。所有的靜止、折磨、營養不良與對希望、信仰和人性的堅持、疑問，就這麼緩緩滴著，連主角都不太有喜怒哀樂的表情，只是那些分析、質問著的話語，關於猶太人的天譴，或是熬過集中營後再遇見女孩，你恨自己的祖國以致沒有把握自己是誰，說著已無法感覺憤怒，在最卑微的眼神與最平靜的動作裡，我看見自己，我們都有可
能的軟弱和抉擇。
很多片段如此細膩真實，以致無法不思考這段歷史。是的，文明造就了集中營，科學的進步與科層化管理，更使大規模的屠殺成為可能，並且非常有效率，那些德國或匈牙利的軍官、警察們，腦袋裡不是極端的納粹法西斯思想，就是對猶太人長久以來累積財富能力的嫉妒（這點從中世紀在歐洲各國的歷史裡，就很複雜地存在了）；但沒有某些猶太人幫忙管理、去壓榨自己的同胞，沒有猶太人自己如此馴服而不加以反抗，也不會有這段人類進入現代世界後最慘澹的歷史；於是反觀戰後猶太人強烈的復國主義，他們利用在歐美政商界的優勢，趕走了巴勒斯坦人，並致力於武裝，
因為他們知道沒有自己的國家與軍隊，就永遠沒有保障與安全，但同時他們也不可避免成為了殺戮者與壓迫者。
人類的歷史一直以來都是這樣的，戰爭與殺戮，只是隨著現代化，更多殘酷變本加厲，人性產生更巨大的隔閡與扭曲。雖也有不少人主張世界大同，主張消弭任何界線的區別來化解差異所帶來的對立，但人類在各個方面（不論天然的或意識型態）的區分，卻是如此真實而銳利地存在，國與國間的國際關係就是最原始的自然狀態，於是有著那麼多非正義（unjust）的戰爭，只有強弱的區別，只有已處於上風者更想穩住優勢的地位。
曾有位華僑朋友不解地問我，為何中國要對日本參拜靖國神社如此憤怒？歷史的記憶總是消亡得太快，今人為自己的利益盤算可以說得輕鬆，但在過去中國面對日本的抗戰，那裡面的血淚太多，而日本人的殺戮亦太殘酷，從南京大屠殺到東北的人體實驗，亞洲各地區的慰安婦，以及對其他民族在思想與財產上的扭曲和剝削，日本一句道歉所標示的意義實在太重大了。生長在那個年月的人們，都有很強的民族主義，因為正是日本毫無理由地蓄意侵略，使他們遠離家鄉、妻離子散，整個人生都不再是自己的了，都破碎了。
而二戰後很多問題都沒有解決，餘波蕩漾，兩岸的現況也是。曾有人以後現代來解構歷史只是文本分析、不可盡信，但我卻更相信歷史與文學之不同，在於前者真實存在過，無法抹殺，就好像任何共同體都不只是想像的那麼簡單，沒有現實的連結為基礎、依循，各個國家（共同體）不會是如此獨特而迷人地存在。
人類的未來究竟更好或更壞？中國人的未來呢？我總覺得仍有太多疑惑與痛苦，翻騰著……。
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