最近想到一個例子，用電玩比喻信仰...
比起沒有信仰的人，有信教的人就好像有玩某個電腦遊戲的人...
玩過的人才知道其中的樂趣，好玩的話，玩過的人都會向別人推薦...
(就像基督徒常常掛在口中的 "感受到神" 與 "傳福音")
就像我玩了AOE，我覺得很好玩，也會推薦給別人玩...
但是可能碰到一群人，玩都還沒玩就批評 "遊戲設計有問題，不真實"...
或是有人玩了第一場就慘敗給電腦，就說 "這遊戲一點都不好玩"...
基督徒看我們這些沒有信仰的人批評基督教一定也是同樣的感覺...
"你又還沒深入體會，怎麼能領會到其中的樂趣呢"
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基本上到這裡都沒有什麼關係,我不反對基督徒把不信教的人看成白吃...
因為我也會把不玩AOE的人當成白吃...(我沒有排除我也是白吃的可能)
不過，這個時候 "為什麼我會覺得這個遊戲好玩?" 就是接下來必須去探究的問題...
(對應到信仰，就是 "為什麼我會覺得很感動、很平靜、身體裡充滿了上帝")
信仰者的想法很直接，也很有力量：
"一定是上帝非常美好，要不然我怎麼感覺會這麼好"
對應到電玩，就是 "一定是遊戲非常好玩，要不然我怎麼會覺得這麼好"
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這種說法，看似回答了問題，卻什麼都沒解決...
因為我也可以說 "一定是上帝很爛，要不然我怎麼感受這麼差"
誰說感覺爛就一定是沒感覺到真正的上帝？！而且，感覺好的難道就不是幻覺嗎？
到底是沒慧根還是幻覺？這是沒有辦法馬上就論定的...
這時，我們可以再看另一種電玩的情況...
有些人玩過小朋友上樓梯這個遊戲，對我來說，這個遊戲簡直是爛到不行...
但是也有的人可以玩的很高興，甚至說它是 "古今最偉大的遊戲"...
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問題來了，到底 "AOE" 比較偉大還是 "小朋友上樓梯" 呢？
(按照兩方人馬的感覺，玩的人都曾經體會過 "好玩" 的感覺)
同時，兩個遊戲都沒玩過的人，又要怎麼區分兩個遊戲呢？
總不能像這個版最常出現的結論 "信者恆信" 吧...
然後彼此都說 "你為什麼不信信看"...
PS. 對應到電玩，解經其實就是在討論 "西台人比較強還是波斯人比較猛"
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