14. 生物無論在解剖層面、細胞層面、還是分子層面，都有極為複雜、精密的性狀，
要是不夠複雜或者不夠精密，就無法運作。因此，唯一審慎的結論就是，生物是
智慧設計的產物，而不是演化。
近來大部分攻擊演化的論證，都以這個「設計論證」作主軸，但是它也是歷史最悠久
的反演化論證。1802年，神學家培里寫道，要是你在田野裡發現了一隻懷錶，最合理
的結論是，這是有人掉在地上的，而不是自然力量在當地形成的。培里論證，根據同
樣的道理，生物的複雜結構必然是上帝直接創造的。達爾文的<<物種原始論>>可以說
是對培里的答覆。根據達爾文的解釋，自然的選擇力量在遺傳性狀中挑挑揀揀，可以
逐漸塑造出生物的複雜結構。
一代又一代的創造論者都舉眼睛為例，反駁達爾文，認為眼睛不可能是演化出來的結
構。這些人說，眼睛是視覺器官，它的所有零件都得完美地配合才成。要是眼睛是演
化出來的，必然要經過一系列過渡階段，而天擇不會青睞那些不完美的眼睛--半隻眼
睛有什麼用？達爾文早就知道會有這種批評，他寫道，即使「不完全」的眼睛都能使
個體獲利（例如方便生物朝向光源），使牠們繁衍後代，繼續演化。生物學研究已經
證明達爾文的看法是正確的。科學家已經在動物界發現了原始眼睛與感光器官，甚至
以比較遺傳學追溯了眼睛的演化史。以現有的證據而言，眼睛在許多動物分類群中，
似乎都是獨立演化出來的。
今天鼓吹智慧設計論的人比他們的前輩高明多了，但是他們的論證與目標基本上沒什
麼不同。他們想證明演化無法解釋地球上的生命，然後堅持唯一站得住腳的解釋就是
，生命是由一個不知名的智慧設計的。
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