※ [本文轉錄自 Christianity 看板]
作者: arctan (葡萄果園) 看板: Christianity
標題: 基督教的絕對觀
時間: Wed May 7 15:58:42 2003
誠如以上熱烈的討論,也許某些事物的確具有絕對性的
但是我堅決反對基督教善惡與好壞的絕對性
因為上帝諸多的特性,牽涉到主觀判斷(諸如善惡.美醜.好壞)的思維
所以這不是絕對的
假設上帝具有永恆
那這個永恆與無限的善與公義
必沒有一個終點,也就不是絕對性的
就好比數學上常用"無限大"來表示一個概念
但"無限大"卻非一個定數,乃是相對於１．２．３．．．等人類足以理解的數而言
倘若上帝真的是"無限大"
再假設有一個上上帝是"無限大＋1"
還有一個太上帝是"無限大＊無限大"
那麼相對於太上帝或者上上帝
上帝就不是無限大了
而全知或全善或全能也是相對的概念
也許相對於人類,位居高次元世界的上帝是無限大
但是相對於更高次元的太上帝而言,上帝只不過是無限小的概念
倘若有人說:"這世界的景物是何其的奇妙啊!使我不得不相信一定有個造物主"
那我會說:"這上帝是何等的完美的個體啊!使我不得不相信有一個造上帝主(上上帝)?
假設人間諸多精妙的事物是人無法理解,就要相信有造物主的話
那麼上帝是比人間精妙百倍甚至千倍的,也就必有一造上帝主了
請問這合理嗎?
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◆ From: 140.112.7.59
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作者: ziva (一見桃花更不疑) 看板: Atheism
標題: Re: 基督教的絕對觀
時間: Wed May 7 17:05:49 2003
※ 引述《arctan (葡萄果園)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 Christianity 看板]
: 作者: arctan (葡萄果園) 看板: Christianity
: 標題: 基督教的絕對觀
: 時間: Wed May 7 15:58:42 2003
: 誠如以上熱烈的討論,也許某些事物的確具有絕對性的
: 但是我堅決反對基督教善惡與好壞的絕對性
: 因為上帝諸多的特性,牽涉到主觀判斷(諸如善惡.美醜.好壞)的思維
: 所以這不是絕對的
: 假設上帝具有永恆
: 那這個永恆與無限的善與公義
: 必沒有一個終點,也就不是絕對性的
: 就好比數學上常用"無限大"來表示一個概念
: 但"無限大"卻非一個定數,乃是相對於１．２．３．．．等人類足以理解的數而言
: 倘若上帝真的是"無限大"
: 再假設有一個上上帝是"無限大＋1"
: 還有一個太上帝是"無限大＊無限大"
: 那麼相對於太上帝或者上上帝
: 上帝就不是無限大了
: 而全知或全善或全能也是相對的概念
: 也許相對於人類,位居高次元世界的上帝是無限大
: 但是相對於更高次元的太上帝而言,上帝只不過是無限小的概念
: 倘若有人說:"這世界的景物是何其的奇妙啊!使我不得不相信一定有個造物主"
: 那我會說:"這上帝是何等的完美的個體啊!使我不得不相信有一個造上帝主(上上帝)?
: 假設人間諸多精妙的事物是人無法理解,就要相信有造物主的話
: 那麼上帝是比人間精妙百倍甚至千倍的,也就必有一造上帝主了
: 請問這合理嗎?
簡單的講，
如果上帝是以一個"存在"來造這世上之物的話，
那必有一"存在"來造上帝。
若無，
則"存在"必不為一"存在"所造，
是為無神。
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作者: Kueiminshan (a new being) 看板: Atheism
標題: Re: 基督教的絕對觀
時間: Wed May 7 23:12:49 2003
※ 引述《ziva (一見桃花更不疑)》之銘言：
: 簡單的講，
: 如果上帝是以一個"存在"來造這世上之物的話，
: 那必有一"存在"來造上帝。
: 若無，
: 則"存在"必不為一"存在"所造，
: 是為無神。
能量不被製造,也不被消滅,而是在不同形式中互相轉換.
這又如何解釋?