死裡復活的和尚
BACK FROM THE DEAD
地獄的真相 ---- 信不信由你！
翻譯：靈魂終極關懷小站
這是一位緬甸和尚非比尋常的見證，他因為從死裡復活的親身經歷，而成為一個生命完
全改觀的人。
前言
以下的故事翻譯自一個經歷生命完全改觀之人的錄音見證。這不是一個訪談記錄，也不
是一份傳記，而是完全根據這個人自己的談話。當人們聽到這個故事時，不同的人也作
出不同的反應。有一些人得著啟發、鼓舞，有些人抱持懷疑的態度，少數人會嘲笑、奚
落，也有一些人認定這是一個精神錯亂的人在胡言亂語，或者認為這是一個精心設計的
騙局，甚至因而心中充滿了盛怒。有些基督徒反對這個故事，僅僅是因為對這個事件極
度神奇的敘述，不符合他們薄弱印像中的那位全能上帝。
我們是第一批經由一些緬甸教會領袖的分享而得知這個故事的人。這些教會領袖曾經深
入調查過這個故事，並沒有發現指出它是個騙局的任何跡象。基於這個因素，我們決定
儘快地傳播這個見證故事。我們如此做並不是為了取得任何金錢上的利益，也不是為了
自我提昇的動機。我們只是想要讓這個故事自己來說話，並邀請基督徒們根據聖經來作
判斷。假如上帝願意使用這個見證故事的任何部分來彰顯祂的榮耀，或者鼓勵祂的百姓
，那麼，我們禱告，求主聖靈藉著這些見證來運行動工在所有讀者的心中。
有些人告訴我們，他們認為這個故事中的和尚並沒有真正的死去，而是陷入了昏迷無意
識的狀態，他所看到和聽到的事物，只是他在狂熱驅使下的一部份幻覺。不論你怎麼認
為，單純的事實仍然存在，下面所敘述的故事，徹底地改變了這個人，他的生命完全經
歷了一百八十度的轉變。他為了勇敢、無懼地告訴人們這個親身的經歷，付出了很大的
代價，還甚至包括被監禁。他被自己的親戚、朋友與同事們所輕蔑，他們為了勉強他在
自己的信息上妥協讓步，使得他同時也面對了死亡的威脅。是什麼動機促使這個人願意
為這些事情冒險呢？不論我們相信與否，他的故事確實值得我們留心傾聽和深思。在善
於懷疑和冷嘲熱諷的西方世界，很多人們對這類的事物要求確實的證據，而且這些證據
必須能夠在法律面前站得住腳。我們能否完全地保證這些事件都曾確實地發生過呢？不
，我們不能。但我們覺得，重述這人用他自己的話所說的故事是很值得的，如此，讀者
們可以自己作個判斷。
我的早年時光
你好，我的名字叫阿瑟．皮安．欣邵．保羅（Athet Pyan Shinthaw Paulu），我來自
緬甸這個國家。我很樂意與你們分享發生在我身上的真實見證，但首先我想要告訴你們
有關我成長過程的一些簡短的背景資料。
我於 1958 年出生在緬甸南部的伊洛瓦底江 (Irrawaddy) 三角洲的伯格勒城 (Bogale)
。我的父母就像大部份的緬甸人一樣，都是虔誠的佛教徒，他們給我取名叫西地平
(Thitpin，是「樹」的意思 )。
在我生長的地方，人們的生活很樸實、單純。我十三歲的時候就離開了學校，開始在一
艘小漁船上工作。我們在一些河川以及伊洛瓦底江流域的溪流中捕捉魚蝦。到了十六歲
，我就成為這艘小漁船的船長。那個時候我居住在上緬馬拉揚島 (Upper
Mainmahlagyon)，就在我出生的伯格勒城的北方，此地距離我國的首都仰光西南邊大約
100 英哩。
在我十七歲那年，有一天，我們的魚網捕獲了大量的魚群。因為這許多的魚，有一隻很
大的鱷魚被吸引了過來，它跟隨著我們的小船試圖要攻擊我們。我們非常害怕，於是盡
我們所能的快速向著河岸邊猛划。這條鱷魚繼續跟著我們，並且用它的尾巴打碎了小船
。雖然沒有人死於這個事故，但那次的鱷魚攻擊事件，大大的影響了我的生命，使我以
後不再想要去捕魚了。小漁船因為鱷魚的攻擊而沉沒，我們當夜就必須乘坐一艘客船回
到自己的村莊。
不久之後，在我十八歲時，父親的僱主把他送去仰光工作，而我則被送到一所佛教僧院
出家當和尚。大多數緬甸的父母嘗試將他們的兒子送進僧院至少一段時間，因為有兒子
在佛寺修行，被認為是一件很光榮的事。我們遵循這樣的習俗已經有數百年的歷史了。
忠誠的佛教徒
當我十九歲又三個月大的時候（1977 年），才成為一個正式的僧侶。根據我國的習俗
，僧院中的前輩為我取了一個佛教名字 ---- 法號，我被取名叫做烏．那塔．潘尼塔．
阿欣特利亞 (U Nata Pannita Ashinthuriya)，當我們成為和尚之後，就不再使用原來
由父母所取的名字。
我所居住的這所僧院名叫曼德勒．凱卡山．凱欣 (Mandalay Kyaikasan Kyaing)，那位
前輩法師的名字叫烏．撒帝拉．凱爾．尼．岡．沙亞道 (U Zadila Kyar Ni Kan
Sayadaw) 烏．撒帝拉是他的頭銜，他曾經是全緬甸最有名氣的和尚。大家都知道他是
誰，他被百姓們廣泛地恭敬尊崇為一位偉大的導師。我之所以說他「曾經是」，是因為
他已於 1983 年突然在一次致命的車禍中喪生，他的死亡震撼了每個人，那時我已經當
了六年的和尚。
我竭盡所能的試著努力成為一個最優秀的和尚（高僧），同時遵守所有的佛教戒律。有
一個時期，我移居到一處墓地，在那裡持續不停地靜坐冥想。住在墓地裡我並不怕鬼。
一些僧侶們也用和我相似的方式來修行，為的是確實想要明白佛陀的真理，有些和尚住
在深山野林中過著苦修、克己和貧窮的生活。
我試圖拒絕自我的私心和慾望，脫離疾病和苦難，超越世界的輪迴。我試著去達到如此
的內在平安與自我實現的境界，以致於即使有一隻蚊子停留在我的手臂上，我就讓它叮
我，而不會將它趕走。幾年來我努力要成為一名高僧，並且盡可能不傷害任何生物。我
鑽研學習佛教教義，正如同所有在我之前的祖先們所做的一樣。
我的僧侶生涯就這樣持續著，直到我患了非常嚴重的疾病。那時候我在曼德勒
(Mandalay)，不得不被送到醫院接受治療。醫生們在我身上做了一些檢驗，然後告訴我
說，我同時患有黃熱病和瘧疾。住院大約一個月後，我的情況卻越來越糟，醫生說我已
經沒有痊瘉的希望，就讓我出院回去安排後事。
以上是對我的過去所作的一些簡述。現在我要告訴你後來發生在我身上的一些特別值得
注意的事情。永遠改變我生命的異象從醫院出院之後，我回到僧院中，由其他的和尚們
照顧著我。我變得越來越虛弱，並且陷入了無意識的狀態，後來我才知道，自己竟然死
了三天。我的心跳停止了，身體開始腐爛，並散發出死屍的惡臭味。我的屍體準備接受
火葬，並完成傳統的佛教潔淨儀式。
雖然我的肉體死了，但我記得我的心靈和精神卻是十分靈敏的，當時我是在一個非常強
大的暴風雨中，一陣強風摧毀了整片土地，直到沒有任何樹木或其他東西存留著，只剩
下一大片平坦的曠野。我沿著這個曠野非常快速地走了一段時間，在那裡四處都沒有人
，只有我獨自一人。後來我橫越過一條河，在河的對岸，看見了一個非常非常可怕的火
湖。在佛教裡，我們對這樣的地方絲毫沒有一點概念。起初我很困惑，不知道這就是地
獄，直到我看見了閻王 -- 地獄之王 (yama，這個閻王的名字遍及在很多亞洲文化中。
譯者註：這個閻王其實就是魔鬼撒但的手下 -- 邪靈 )牠的臉和身體看起來像一隻獅子
，但牠的腿長得很像大蛇 (Naga，serpent spirit)，牠的頭上長了許多隻角，牠的面
目非常兇惡，令我極其害怕。我顫抖著問牠是誰，他回答說：「我是地獄閻王 -- 毀滅
者！」
恐怖的火湖
在那裡有個非常可怕的火湖，「閻王」要我注意看那個火湖，我注視著，看見很多穿著
橙黃色僧袍的緬甸和尚。我再靠近一點，看見了一個剃去頭髮的人，當我看著他的臉時
，發現他竟是烏．撒帝拉 (U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw，即那位在 1983 年因意外
死亡的著名高僧 )，我想知道為何我以前的導師會被監禁在這裡受苦，就問閻王：「為
什麼他會在火湖裡呢？他是一個非常好的老師，他甚至還錄有一卷『你是人或是狗？』
的教學錄音帶，曾幫助數以千計的人們了解到人類是遠比動物更有價值的。」
閻王回答說：「是的，他是一個好老師，但他並沒有接受耶穌基督。這就是他之所以來
到這裡的原因。」牠要我繼續看另外一個在火湖中的人，我看見一個把很長的頭髮包裹
在頭顱左側的人，他同樣也是穿著僧袍，我又問閻王：「這個人是誰？牠回答：「他就
是你所敬仰的『佛祖釋迦牟尼』（Gautama; Buddha）。」看到了佛祖在地獄裡，使我
感到非常地錯愕混亂。
我抗議說：「釋迦牟尼有很好的種族出身，以及良好的道德人品，為什麼他也會在火湖
裡遭受折磨呢？」閻王回答我：「他有多麼好都無關緊要，他之所以在這裡，是因為他
沒有信靠永恒的真神。」
然後我又看到另外一個像是穿著軍裝的人，在他的胸前有一個很大的傷口。我問：「他
又是誰？」閻王說：「這是緬甸的革命領袖翁山（Angsan，譯者註：緬甸的國父，他的
女兒就是諾貝爾和平獎獎得主翁山蘇姬）。」我這才了解到，翁山會在這裡的原因，是
因為他曾逼迫殘害基督徒，更主要的是他沒有信靠耶穌基督。人們有一句俗語說：「軍
人永遠不會死，他們將繼續活著。」但我在這裡卻被告知，地獄軍團有一句格言說道：
「軍人永遠不會死，但他們會永遠住在地獄裡面。」
我看見另外一個人也在火湖裡，他非常高大，身上穿著古代武士的盔甲，同時手上拿著
一把劍和一枚盾牌，在他的額頭上有一個傷口，他是我所見過長得最高的人，身高約有
三公尺（譯者註：六肘又一虎口，參考舊約撒母耳記上 17 章 4 節）。閻王說：「這
個人的名字叫歌利亞（Goliath），他之所來到地獄，是因為曾經冒瀆永生真神和他的
僕人大衛。我感到很困惑，因為我不知道歌利亞和大衛是什麼人。牠又說：「歌利亞的
事蹟被記載在基督徒的聖經裡面，你現在不認識他，但當你成為基督徒的時候，就會知
道他是誰了。」
然後我又被帶到一個地方，在那裡我看見富有和貧窮的人都準備吃他們的晚餐，他們正
坐下來要吃，馬上有一陣濃煙出現，富人們盡其所能快速地吃著，以緩和良心的不安，
他們也因為那陣濃煙而掙扎地呼吸著。因為害怕失去金錢，他們必須趕快吃，金錢就是
他們的神。
另外一個閻王來到我面前，同時我也看到一個生物 (being)，牠的工作就是在火湖的下
面添加燃料，以保持熱度。牠問我：「你也要進去火湖裡面嗎？」我回答：「不，我只
是在這裡觀察而已！」這個生物在火裡添加燃料的景象實在非常可怕，牠的頭上有十隻
角，手中拿著一把在尾端有七支利刃的矛。這個生物告訴我：「沒錯，你到這裡只是來
觀察的，我找不到你的名字，你必須從原來的路回去。」牠指示我朝向之前曾經沿路走
來火湖的那片荒野。
結局之路
我走了很長一段時間，直到流出血來，我感到異常炎熱、疼痛。在我走了大約三個小時
之後，終於來到了一條寬闊的道路。順著這條路走了一會兒，來到一個岔路口，通向左
邊的是一條寬廣的路，通向右邊的則是一條窄小的路。在岔路口上有一塊路標寫著，通
往左邊的路是為不相信耶穌基督的人所預備的。而右邊則是為相信耶穌基督的人所預備
的。我很關切那條較寬大的路將通向何處，所以就開始朝那個方向走去。
有兩個人走在我的前面約有三百碼遠，我試著趕上他們，以便可以和他們同行，但無論
我如何費力的走，總是趕不上他們，於是就掉頭回到岔路口上。我仍舊可以看到那兩個
人離開我越走越遠，當他們到達路的盡頭時，突然被刺傷了，於是發出極痛苦的慘叫聲
，我看到他們的遭遇也跟著哭了出來。我意識到人們走在那條較寬大的路上，其結局是
非常危險的。
望向天堂
取代了原來的選擇，我開始走向那條為基督徒預備的路，走了大約一個小時之後，竟然
變成了純金的路面，它是那麼地純淨，以致當我往下看的時候，可以完全清楚看到自己
的倒影。然後我看見一個人站在我面前，他穿著白色的長袍。我同時也聽到非常美好的
歌聲，喔！它是那麼的動聽、清亮，遠比我們這個地球上的教會禮拜更加優美且更富有
意義。
穿白長袍的人要我跟他一起走，我問他：「您叫什麼名字？」但他沒有回答。在我問他
的名字六次之後，他才回答說：「我就是天堂鑰匙的保管者。天堂是很一非常非常美麗
的地方，你現在還不能進去，但你若跟隨耶穌基督的話，當你在世界上的生命結束之後
，就央D阿欣特利亞 (U Nata Pannita Ashinthuriya )，但還是找不到。接著彼得
對我說：「你的名字沒有寫在這本書裡面，你必須回去向那些佛教徒為耶穌作見證。」
我沿著那條黃金之路走回去，又再次聽到了那前所末聞的美妙歌聲。彼得陪我同行直到
我回到地球為止，他指示我看一座由天堂通向天空的梯子，這座梯子並不是直接到達地
球，而是停在半空中。在這座梯子上，我看到有很多天使非常忙碌地由其中上下往返。
我問彼得：「他們是誰？」彼得回答：「他們是上帝的使者，他們正在將那些相信耶穌
基督和不相信耶穌基督之人的名字向天堂回報。」然後彼得告訴我，該是回去的時候了
。
是一個鬼！
接下來我所意識到的是陣陣哭泣的聲音，我聽到母親哭喊著：「我兒啊！你為什麼要離
開我們？」也聽到其他人的哭聲。我發現自己躺在一個箱子裡面，於是開始動一動我的
身體。我的父母親大聲喊著說：「他活過來了！他活過來了！」其他距離我父母較遠的
親友不相信他們所說的。
我將雙手放在箱子旁邊，然後坐立起來，許多人被恐怖感衝擊著，他們大聲地喊叫著：
「是一個鬼啊！」然後就拔腿飛快地逃跑。而那些留下來的人則是目瞪口呆地在發抖。
我注意到自己坐在一灘大約足足有三杯半容量的惡臭液體中，這些液體是當我被放在棺
材裡的時候，由我的胃部和體內流出來的，這就是為什麼那些人們知道我曾經確實死過
。
棺材裡面是用一種塑膠片來固定木頭，這種塑膠片是用來保留屍體的體液，因為很多屍
體會像我一樣釋出大量的體液。過了一會兒，我便察覺到，當時距離火葬只是一瞬之間
。在緬甸，人們的屍體被放在棺材裡，然後用釘子把蓋子釘牢，再將整個棺材燒掉。
就在我復活過來的那一刻，我的父母被允許看我的屍體最後一面，不久之後，棺材蓋就
會被釘牢，而我就會被燒成灰。於是我馬上開始說明我所看見和聽見的事。人們都感到
非常驚訝。我把在火湖中所看到的那些人的情形告訴他們，也說到只有基督徒知道事實
真相，而我們的祖先和我們都被欺騙了幾千年，我告訴他們，我們過去所相信的都是謊
言。人們非常地驚訝，因為他們知道我是怎樣的一個和尚，也知道我對佛祖的教導是多
麼地虔誠。
在緬甸，當一個人死的時候，他的名字和年紀就被寫在棺材的側面。而當一個和尚死的
時候，他的名字、年紀，以及他成為和尚的時間，也被寫在棺材的側面上。我曾經被記
錄為死人，正如你所看見的，但我現在卻是活著的。
結語
自從這位「從死裡復活的保羅」經歷了上面這段傳奇故事之後，他為主耶穌基督留下了
一個忠誠確實的見證。緬甸的牧師們告訴我們，他已經帶領了數百名和尚歸信主耶穌基
督。他的見證顯然是堅定不妥協的，因為這個緣故，他的信息觸努了很多不能接受耶穌
基督是唯一通向天堂之路的人們。儘管有很大的反對力量，他的經歷卻是如此的真實，
以致於他並沒有絲毫動搖。
在僧院出家以及成為一個嚴格的佛教徒多年之後，隨著他的復活而來的，就是直接宣告
耶穌基督的福音，他還勸告其他的和尚們，要拋棄所有的假神，並用全心來跟隨主耶穌
基督。在他生病和死亡之前，他全然沒有接觸過基督教，在他死亡的那三天中所知道的
每一件事，對他的理智而言都是全新的。
為了盡可能讓更多人獲得這個信息，這位現代拉撒路 (Lazarus，譯者註：即指這位復
活的和尚，請參考新約路加福音 11：39-41) 開始將他的錄音帶和錄影帶連同他的見證
散佈出去。而緬甸當局的警方和佛教權威人士，則竭盡他們所能的全力收集這些帶子並
銷毀它們。你所讀到的這個見證，就是從這些卡帶中的一卷翻譯而來的。我們已被通知
，現在緬甸的公民擁有這些帶子是相當危險的事。
他無畏的見證至少已經讓他坐了一次牢，在那裡當局權威人士想使他保持沈默的企圖已
經失敗了。在被釋放之後，他又繼續地為他所親身見聞的事作見證。他現在的行蹤不明
，有一個緬甸的消息人士告訴我們，他已經被監禁，也可能已經被殺害了，而另一個消
息則是說他又已從監獄被釋放，並且繼續他的福音工作。
翻譯(緬甸語翻英文)：「亞洲少數民族擴展」
Asian Minorities Outreach
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靈魂終極關懷小站
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作者: fanger (神聖羅曼史) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Tue Apr 2 22:53:42 2002
補充 這是我有看到的一篇文章
因為是真是假 我也不知道
只是向你提到有這樣的一篇文章 所以補述給你
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作者: VMAN (想暱稱很麻煩) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Wed Apr 3 00:16:05 2002
※ 引述《fanger (神聖羅曼史)》之銘言：
: 補充 這是我有看到的一篇文章
: 因為是真是假 我也不知道
: 只是向你提到有這樣的一篇文章 所以補述給你
看內容，比較像是對另一個世界的描述，
但這不是最終的那一個，
因為這個世界唯一的判斷標準就只有「信基督」而已。
感想嗎?
我也不能說這是真是假，但是在面對真正的神時，
什麼彼德、保羅、耶穌、地獄的神……
都只不過是小角色罷了，
他們將會因為以錯誤的方式管理他們的世界得到應有的懲罰。
想必耶穌也不相信他會被審判吧?
不過我也不必跟他爭論這一點，等他被審判時就知道要悔改了。
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作者: fanger (神聖羅曼史) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Wed Apr 3 00:27:44 2002
※ 引述《VMAN (想暱稱很麻煩)》之銘言：
: ※ 引述《fanger (神聖羅曼史)》之銘言：
: : 補充 這是我有看到的一篇文章
: : 因為是真是假 我也不知道
: : 只是向你提到有這樣的一篇文章 所以補述給你
: 看內容，比較像是對另一個世界的描述，
: 但這不是最終的那一個，
: 因為這個世界唯一的判斷標準就只有「信基督」而已。
: 感想嗎?
: 我也不能說這是真是假，但是在面對真正的神時，
: 什麼彼德、保羅、耶穌、地獄的神……
: 都只不過是小角色罷了，
: 他們將會因為以錯誤的方式管理他們的世界得到應有的懲罰。
: 想必耶穌也不相信他會被審判吧?
: 不過我也不必跟他爭論這一點，等他被審判時就知道要悔改了。
一頭霧水 你的意思是 你覺得耶穌和神是分開的嗎?
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作者: farmer (信仰始終來自人性!) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Wed Apr 3 02:02:25 2002
※ 引述《fanger (神聖羅曼史)》之銘言：
: 補充 這是我有看到的一篇文章
: 因為是真是假 我也不知道
: 只是向你提到有這樣的一篇文章 所以補述給你
基本上我覺得那篇文章很虎爛，內容有諸多漏洞...(不過我懶的打字了)
倒是我想問問基督徒，對於這篇文章的看法是怎樣呢？
還有fanger你轉陸這篇文章的用意是什麼？
﹙我的假設是︰如果你不同意這篇文章應該就不會轉過來吧﹚
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作者: windcanblow (戲謔人生) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Wed Apr 3 05:06:41 2002
嗯..我也看完了，但我不知道這是否是件真實的故事，因此我無法掩飾閱讀時強烈的質疑
態度，但我又想，如果這是個事實，那這篇文章想說明什麼呢?
1.善人聖人，不信真主，下地獄
2.這是與品性無關的，與信仰選擇有關的
3.別下火湖，要上天堂，就要歸信真主
這三點其實我並不排斥，可接受的就接受，不可接受的大概會破口大罵，但我覺得並沒有
必要，因為這種爭執無益於了解。
不過如果我是他，我會想問問高僧，問問釋迦，他們覺得泡火湖如何?很痛苦嗎?他們心甘
情願嗎?他們是為了救贖那些不被天堂接受的有罪之人，而甘願留在火湖中與罪人一同
受苦嗎?還有他們後不後悔?
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作者: weijr (173/124) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Wed Apr 3 06:11:48 2002
※ 引述《VMAN (想暱稱很麻煩)》之銘言：
: ※ 引述《fanger (神聖羅曼史)》之銘言：
: : 補充 這是我有看到的一篇文章
: : 因為是真是假 我也不知道
: : 只是向你提到有這樣的一篇文章 所以補述給你
: 看內容，比較像是對另一個世界的描述，
: 但這不是最終的那一個，
: 因為這個世界唯一的判斷標準就只有「信基督」而已。
不是唯一，而是必要。
: 感想嗎?
: 我也不能說這是真是假，但是在面對真正的神時，
如果是真的，可以當成一個反上帝的理由。
不過對手太強時，還是識時務者為俊傑吧。
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作者: weijr (173/124) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Wed Apr 3 06:29:09 2002
※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 嗯..我也看完了，但我不知道這是否是件真實的故事，因此我無法掩飾閱讀時強烈的質疑
: 態度，但我又想，如果這是個事實，那這篇文章想說明什麼呢?
: 1.善人聖人，不信真主，下地獄
: 2.這是與品性無關的，與信仰選擇有關的
: 3.別下火湖，要上天堂，就要歸信真主
: 這三點其實我並不排斥，可接受的就接受，不可接受的大概會破口大罵，但我覺得並沒有
: 必要，因為這種爭執無益於了解。
: 不過如果我是他，我會想問問高僧，問問釋迦，他們覺得泡火湖如何?很痛苦嗎?他們心甘
: 情願嗎?他們是為了救贖那些不被天堂接受的有罪之人，而甘願留在火湖中與罪人一同
: 受苦嗎?還有他們後不後悔?
更有趣的問題是遊戲規則。
比方如果他們現在信主，來不來得及？
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作者: fanger (神聖羅曼史) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Wed Apr 3 10:02:52 2002
※ 引述《farmer (信仰始終來自人性!)》之銘言：
: ※ 引述《fanger (神聖羅曼史)》之銘言：
: : 補充 這是我有看到的一篇文章
: : 因為是真是假 我也不知道
: : 只是向你提到有這樣的一篇文章 所以補述給你
: 基本上我覺得那篇文章很虎爛，內容有諸多漏洞...(不過我懶的打字了)
: 倒是我想問問基督徒，對於這篇文章的看法是怎樣呢？
: 還有fanger你轉陸這篇文章的用意是什麼？
: ﹙我的假設是︰如果你不同意這篇文章應該就不會轉過來吧﹚
因為我不巧提到這篇文章 雖然我也怕影響你們的感覺
但我覺得我提到有此文章 姑且轉過來吧！
重點是 它也說信不信由你
至於我信不信........我記憶中雖有些篇文章 又是二次看到
所以才有印象
我對這篇文章 並沒有特殊感覺(所以對我無益也無損)
因為並不影響任何我和神的關係.....:)
這樣說 可以接受嗎
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作者: fanger (神聖羅曼史) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Wed Apr 3 10:15:38 2002
※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言：
: 嗯..我也看完了，但我不知道這是否是件真實的故事，因此我無法掩飾閱讀時強烈的質疑
: 態度，但我又想，如果這是個事實，那這篇文章想說明什麼呢?
: 1.善人聖人，不信真主，下地獄
: 2.這是與品性無關的，與信仰選擇有關的
: 3.別下火湖，要上天堂，就要歸信真主
: 這三點其實我並不排斥，可接受的就接受，不可接受的大概會破口大罵，但我覺得並沒有
: 必要，因為這種爭執無益於了解。
: 不過如果我是他，我會想問問高僧，問問釋迦，他們覺得泡火湖如何?很痛苦嗎?他們心甘
: 情願嗎?他們是為了救贖那些不被天堂接受的有罪之人，而甘願留在火湖中與罪人一同
: 受苦嗎?還有他們後不後悔?
如果我沒有轉了這篇文章 你們還是多有可能以後會有機會看到文章
所以......我還是轉過來好了
但並不代表它是要人信主的一篇文章 我就同意它
雖然我對此篇文章也有疑惑之處 但我不亂下斷言
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作者: JesusChrist (眼光放遠些~) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Wed Apr 3 10:09:41 2002
※ 引述《fanger (神聖羅曼史)》之銘言：
: ※ 引述《farmer (信仰始終來自人性!)》之銘言：
: : 基本上我覺得那篇文章很虎爛，內容有諸多漏洞...(不過我懶的打字了)
: : 倒是我想問問基督徒，對於這篇文章的看法是怎樣呢？
: : 還有fanger你轉陸這篇文章的用意是什麼？
: : ﹙我的假設是︰如果你不同意這篇文章應該就不會轉過來吧﹚
: 因為我不巧提到這篇文章 雖然我也怕影響你們的感覺
: 但我覺得我提到有此文章 姑且轉過來吧！
: 重點是 它也說信不信由你
: 至於我信不信........我記憶中雖有些篇文章 又是二次看到
: 所以才有印象
: 我對這篇文章 並沒有特殊感覺(所以對我無益也無損)
: 因為並不影響任何我和神的關係.....:)
嗯...可以問一下...你跟神有什麼關係嗎^^? 純粹個人好奇....
: 這樣說 可以接受嗎
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作者: fanger (神聖羅曼史) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Wed Apr 3 10:30:54 2002
※ 引述《JesusChrist (眼光放遠些~)》之銘言：
: ※ 引述《fanger (神聖羅曼史)》之銘言：
: : 因為我不巧提到這篇文章 雖然我也怕影響你們的感覺
: : 但我覺得我提到有此文章 姑且轉過來吧！
: : 重點是 它也說信不信由你
: : 至於我信不信........我記憶中雖有些篇文章 又是二次看到
: : 所以才有印象
: : 我對這篇文章 並沒有特殊感覺(所以對我無益也無損)
: : 因為並不影響任何我和神的關係.....:)
: 嗯...可以問一下...你跟神有什麼關係嗎^^? 純粹個人好奇....
: : 這樣說 可以接受嗎
關係......最簡單的那種 我信仰祂 我依靠祂
祂愛我 我愛祂........
如同父母 朋友
愛人(有首歌叫神聖羅曼史)就是說明這種關係
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作者: JesusChrist (眼光放遠些~) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Wed Apr 3 10:38:56 2002
※ 引述《fanger (神聖羅曼史)》之銘言：
: ※ 引述《JesusChrist (眼光放遠些~)》之銘言：
: : 嗯...可以問一下...你跟神有什麼關係嗎^^? 純粹個人好奇....
: 關係......最簡單的那種 我信仰祂 我依靠祂
: 祂愛我 我愛祂........
: 如同父母 朋友
: 愛人(有首歌叫神聖羅曼史)就是說明這種關係
嗯...感覺好像他跟妳很熟ㄝ...
人有親親等殺...我想~通常我只會愛跟我親近的人~~
我讀了九年的教會學校...做禮拜望彌撒不少~~
可是...我好像只跟修女神婦牧師比較熟...
唉壓...可能是我比較沒慧根:(
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作者: piggg (fds ) 看板: Atheism
標題: Re: to VMAN 虜犮R回你的那篇文章
時間: Wed Apr 3 21:17:19 2002
※ 引述《farmer (信仰始終來自人性!)》之銘言：
: ※ 引述《fanger (神聖羅曼史)》之銘言：
: : 補充 這是我有看到的一篇文章
: : 因為是真是假 我也不知道
: : 只是向你提到有這樣的一篇文章 所以補述給你
: 基本上我覺得那篇文章很虎爛，內容有諸多漏洞...(不過我懶的打字了)
: 倒是我想問問基督徒，對於這篇文章的看法是怎樣呢？
這篇文章真是爛斃了
典型的傳教文章
: 還有fanger你轉陸這篇文章的用意是什麼？
: ﹙我的假設是︰如果你不同意這篇文章應該就不會轉過來吧﹚