希望基督徒能夠不要回這個文章,
或是不要看也好...
就算是,給非教徒自己討論的地方吧！
我覺得挺無趣了,討厭就討厭,還要講一大堆理由才能討厭??
煩死了,好心講了一大堆討厭的理由,還被稱為猴子...
基督徒煩死我們了,我也被他煩死了...
就乾脆不要講理由了....
我受夠了,我覺得基督徒總是有自我優越感,覺得自己是可以被解救
的,而比他人優越,想拯救其他人,問題是,我完全不覺得,他們哪兒比我
優秀........
我覺得,我還是不想且也很恐懼自己會變成基督徒,因為我無法想像我
會變成如此, 害怕,脫離聖經的牢籠......
就是這樣...
我想問一下討厭基督的人最討厭基督的地方在哪???謝謝！！
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.twbbs.org)
◆ From: h122.s69.ts31.hinet.net
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作者: antishit (好想睡) 看板: Atheism
標題: Re: 有點無趣了..
時間: Sat Aug 26 08:22:25 2000
※ 引述《isee (我了解)》之銘言：
: 希望基督徒能夠不要回這個文章,
: 或是不要看也好...
: 就算是,給非教徒自己討論的地方吧！
: 我覺得挺無趣了,討厭就討厭,還要講一大堆理由才能討厭??
: 煩死了,好心講了一大堆討厭的理由,還被稱為猴子...
: 基督徒煩死我們了,我也被他煩死了...
: 就乾脆不要講理由了....
: 我受夠了,我覺得基督徒總是有自我優越感,覺得自己是可以被解救
: 的,而比他人優越,想拯救其他人,問題是,我完全不覺得,他們哪兒比我
: 優秀........
: 我覺得,我還是不想且也很恐懼自己會變成基督徒,因為我無法想像我
: 會變成如此, 害怕,脫離聖經的牢籠......
: 就是這樣...
: 我想問一下討厭基督的人最討厭基督的地方在哪???謝謝！！
不好意思，我還是回了
只是針對你的最後一句有感而發
啊！現在的人要如何認識基督進而討厭基督呢？（除非他看聖經）
難道不正是從這些基督徒身上看見、推想基督嗎？
你的文章值得每一個自稱為基督徒的人深思。
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作者: rehoboth (火流星) 看板: Atheism
標題: Re: 有點無趣了..
時間: Sat Aug 26 22:23:10 2000
※ 引述《isee (我了解)》之銘言：
: 希望基督徒能夠不要回這個文章,
: 或是不要看也好...
: 就算是,給非教徒自己討論的地方吧！
最好不要這樣...
基督徒活在自己的象牙塔裡已經不太好了...
非基督徒也想活在象牙塔裡？
: 我覺得挺無趣了,討厭就討厭,還要講一大堆理由才能討厭??
: 煩死了,好心講了一大堆討厭的理由,還被稱為猴子...
我也覺得Sugar這樣不好...不過既然板主比我先講過她，我就懶得說話了...
: 基督徒煩死我們了,我也被他煩死了...
: 就乾脆不要講理由了....
我記得我跟朋友講過..."一個人喜歡另一個人或許可以不要理由，但一個人討厭另一個人
如果沒有理由...實在不太道德..."
不過那是我在講關於女孩子的事...
: 我受夠了,我覺得基督徒總是有自我優越感,覺得自己是可以被解救
: 的,而比他人優越,想拯救其他人,問題是,我完全不覺得,他們哪兒比我
: 優秀........
基督徒本來就不比別人優秀。想救其他人並不是因為覺得自己比其他人優秀才這麼做的
: 我覺得,我還是不想且也很恐懼自己會變成基督徒,因為我無法想像我
: 會變成如此, 害怕,脫離聖經的牢籠......
: 就是這樣...
: 我想問一下討厭基督的人最討厭基督的地方在哪???謝謝！！
討厭基督徒的理由是找不完的啦...不要說是你們啦，我也討厭一些"基督徒"咩
討厭基督的理由？這就真的很有趣...你找找看...我先賣個關子好了
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作者: isee (我了解) 看板: Atheism
標題: Re: 有點無趣了..
時間: Sat Sep 16 00:47:51 2000
※ 引述《ysdt (等不到天亮～)》之銘言：
: ※ 引述《isee (我了解)》之銘言：
: : 算了,想回就回吧！！
: : 看您那麼激動,我想,或許可以暫停討論了,否則搞得彼此不愉快,
: : 這個版是為了反上帝的網友所設計的,你大可以在為了信仰基督的版上post討厭
: : 我,而不需任何理由,這就是我的意見!
: : 我認為可能吧！！世界上就有彼此不合的人,你總是扣個"撒旦"的大帽子給我,
: : 而不講任何理由,不會因為我討厭基督徒就是信仰撒旦吧?如果,是的話,這樣是
: : 沒有道理的,因為沒有邏輯的觀念.....
: : 真是可怕......原來基督徒都是那麼的"單純",好像世界上只能分好人跟壞人而已,
: : 大概是英雄片的電影看太多了.....
: 基督版.質疑信仰版.取向有這麼壁壘分明嗎.
: 還是我們自以為這是個溫暖的象牙塔.
: 自認陽光充足.水氣豐沛.就咬牙看別的聲音都成了黑暗嗎.
: 真理.與挑戰真理.是放諸四海皆可平心的.
: 不是這個版可以說說.那個版就該忍著.
: 禁不起搓揉錘鍊的.就不會是事實真相.
: 也就更有討論辯明的必要.
: 我不覺得這個版是為了反對上帝.反對道德而設計的.
: 反對一詞.在這裡不過是加強作用.
: 想想是為了用反對這個比較強烈的字眼.
: 來試著朝我們的心湖丟顆石頭.
: 敲撞口口枯悶的古鐘.讓我們能重新定位自己的思考.
: 用質疑兩字.比反對來得貼切些.
: 那麼質疑.就不該一言堂編織起沒人進來戳破的夢.
: 這樣的設限前提也沒什麼意義.
: 既然我們質疑上帝的存在.
: 甚至假如你根本不相信上帝是能證明的.
: 那何必對撒旦這頂帽子.這頂你也不相信是否存在的帽子.
: 覺得戴起來是這麼地不高興呢.
: 還是你潛意識就相信上帝是存在的.撒旦是存在的.
: 在高唱反對上帝的同時.其實心裡也很希望能看到證據.
: 說服在理性邏輯教育中成長的自己.
: 否則撒旦與你何有哉呢.
我認為有這個必要,現在大家都強調宗教的重要性...
就好像社會價值觀一樣,認為好像開朗活潑是才是好性格,
這個根本就是錯的,我認為要讓無宗教者有個比較
可以發洩的地方,因為這版是反上帝的,我認為應該可以有這種
發洩的功能,不知版主認為如何???
對啊！！其實,我滿怕鬼的,不知是否就是你的意思??
可是,我不會因為怕鬼就信仰....
我覺得可能有上帝存在,而且也很希望能找到證據...
這樣就不用質疑半天了,可惜都找不到.....
而且覺得不信仰他就下地獄的上帝實在是太小氣了,
不是我想要找的....而且如果他真的是上帝,如同尼采
所講的 " 我無法忍受 !! "
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作者: isee (我了解) 看板: Atheism
標題: Re: 有點無趣了..
時間: Mon Sep 18 01:46:59 2000
※ 引述《isee (我了解)》之銘言：
: ※ 引述《ysdt (太在乎)》之銘言：
: : 宗教的重要性.不單只是社會價值觀的影響.
: : 既然為人.就有心力所不能及者.
: : 心靈上.必須憑藉形而上的萬能主宰.安慰勸勉自己.
: : 甚至寄希望於可無窮想像的來生.或是未知的明日.
: : 如此看來.宗教可以說是文學萃華至最高境界.
: : 花飛.雲移.風起.葉落.可以感動我們一時的情緒.
: : 宗教.將文學的感動發揮得淋漓盡致.
: : 可以左右我們的心性及行為.這影響更有可能是潛移默化.永遠的.
: : 社會價值觀不見得認為開朗活潑才是好性格.
: : 那文靜嫻雅又當如何.
: : 所謂社會.包容了各聲各音.並以其大度兼容並蓄之.
: : 如果你可以反對上帝.發洩得聲嘶力竭.
: : 那你就別那麼看不順眼虔誠信仰的無怨無悔.
: : 青菜蘿蔔.各有所好.
: : 你的蘿蔔湯熬得太透爛了.可卻不滿他的青菜煮得太乾稠了.
: : 這罪名不該丟給社會價值觀.讓所有人一起背負.
: : 而是社會中的個人.價值觀過於偏頗執著.
: : 你透過這扇窗.可以聽到鳥兒愉悅的吟唱.
: : 又怎麼知道.他打開那門.不能喜見一片寬廣如茵的草地.供其自在徜徉呢.
: : 怕鬼和信仰上帝是不同的.
: : 但我們試著來剝絲抽繭.思考一下這兩者的本質.
: : 你不信上帝.因為你要求看到證據卻未果.
: : 然而你要怎麼來說服我們鬼的存在呢.
: : 證據呢.在沒有證據的情況下.你依然相信而且對鬼會感到害怕.
: : 科學的理性為什麼厚此薄彼.對鬼如此寬鬆.對上帝卻嚴不容髮呢.
: : 宗教沾染很重的文學氣.
: : 不信仰就要下地獄.用文學的成份來對人做拘束.
: : 信者因為有這句話.而義無反顧.更加嚮往來生的美好與天堂的喜樂.
: : 不信者因為這句話.而質疑再三.更加認為上帝的存在是由人所塑造.
: : 我相信.原先不管這句話是人說的.或是神說的.
: : 都可以見得是出自智者之口.
: : 他可能早想到了.這句話會使兩派更趨極端.
: : 非常容易對特定族群達到廣告宣傳的效果.
: : 而一個宗教.不可能獲得全世界所有人的信仰.
: : 那麼.他這句話能使之擁有一定的虔誠信徒.
: : 這個宗教就可以永續經營.算是很成功的策略.
: : 同樣的例子.用個更簡單的比喻.
: : 索羅斯.還是巴菲特曾經說過.sorry我不太記得是哪位.
: : 100個人中.只要有10個人相信你是股神.
: : 那麼.你就真的會是一代股神.
: : 不知道這和尼采的名言錦句法結尾相比.
: : 還算夠不夠格回應此文呢. ^^
嗯,了不起,回那麼多字,我沒想那麼多呢...
怕鬼因為鬼片看多了,或是鬼故事聽多了,不管信不信總是怕怕的..
或許那些東西說起來比較生動吧....我也沒很信鬼
但就是這樣,或許可以說,我瞭解我有點怕鬼,
但原因可能還不明確吧！
我沒想要大家信鬼啊!?我也不知道有沒有 所以才會有點怕啊...
我覺得,這樣比較好一點....
亞里斯曲o也認為 "真正的智慧是瞭解自己的無知"....
嗯嗯....: 聊這些對我都太深傲了,可能我就是跟前面m君講的
來bbs就是只想發表自己的意見吧！！？？
另外,你所說的口號,依照之前,跟基督徒討論的結果,
至少有兩,三個在此版基督徒都認為,這個口號,
根本不是用來傳教用的,且那時沒有其他基督徒持反對的聲音
你可以問問其他在此版的基督徒.....
所以,在你們統一說好,是否為宣傳前,不與置評...
講講開朗活潑的,現在,社會是否以此為價值觀,
我認為依照我的經驗,就有這種傾向,尤其是自認自己是開朗活潑的人
,更是如此,自以此為傲,或許你不贊同,但這無關宗教,提提而已...
宗教,好是好啦,尤其對於無人生目標,或找不到的人,獲是要安靜..
etc...的人很重要吧,對基督教來說,
至少好歹以後就以做神的僕人為職業,這樣就不用負全責了
,反正是神要我做的,這樣當然比較安寧,因為壓力就比
較少.做錯事,也有神原諒,既然,神都原諒了,其他人原不原諒也不關
我的事了,也不重要了,所以,當然也比較輕鬆了...
只是,只是,這樣就有點像打麻藥一樣,就越來越離不開了,變得越來越
不敢懷疑或反對了,因為,一旦,如果發現信仰是一個錯誤,
那豈不等於發現一生不是白活了,那自己做錯得事,
最後都要自己承擔了,誰能接受這打擊呢?
唉,我又在只發表自己意見了,跟m君講得一樣....
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作者: isee (我了解) 看板: Atheism
標題: Re: 有點無趣了..
時間: Mon Sep 18 01:46:59 2000
※ 引述《isee (我了解)》之銘言：
: ※ 引述《ysdt (太在乎)》之銘言：
: : 宗教的重要性.不單只是社會價值觀的影響.
: : 既然為人.就有心力所不能及者.
: : 心靈上.必須憑藉形而上的萬能主宰.安慰勸勉自己.
: : 甚至寄希望於可無窮想像的來生.或是未知的明日.
: : 如此看來.宗教可以說是文學萃華至最高境界.
: : 花飛.雲移.風起.葉落.可以感動我們一時的情緒.
: : 宗教.將文學的感動發揮得淋漓盡致.
: : 可以左右我們的心性及行為.這影響更有可能是潛移默化.永遠的.
: : 社會價值觀不見得認為開朗活潑才是好性格.
: : 那文靜嫻雅又當如何.
: : 所謂社會.包容了各聲各音.並以其大度兼容並蓄之.
: : 如果你可以反對上帝.發洩得聲嘶力竭.
: : 那你就別那麼看不順眼虔誠信仰的無怨無悔.
: : 青菜蘿蔔.各有所好.
: : 你的蘿蔔湯熬得太透爛了.可卻不滿他的青菜煮得太乾稠了.
: : 這罪名不該丟給社會價值觀.讓所有人一起背負.
: : 而是社會中的個人.價值觀過於偏頗執著.
: : 你透過這扇窗.可以聽到鳥兒愉悅的吟唱.
: : 又怎麼知道.他打開那門.不能喜見一片寬廣如茵的草地.供其自在徜徉呢.
: : 怕鬼和信仰上帝是不同的.
: : 但我們試著來剝絲抽繭.思考一下這兩者的本質.
: : 你不信上帝.因為你要求看到證據卻未果.
: : 然而你要怎麼來說服我們鬼的存在呢.
: : 證據呢.在沒有證據的情況下.你依然相信而且對鬼會感到害怕.
: : 科學的理性為什麼厚此薄彼.對鬼如此寬鬆.對上帝卻嚴不容髮呢.
: : 宗教沾染很重的文學氣.
: : 不信仰就要下地獄.用文學的成份來對人做拘束.
: : 信者因為有這句話.而義無反顧.更加嚮往來生的美好與天堂的喜樂.
: : 不信者因為這句話.而質疑再三.更加認為上帝的存在是由人所塑造.
: : 我相信.原先不管這句話是人說的.或是神說的.
: : 都可以見得是出自智者之口.
: : 他可能早想到了.這句話會使兩派更趨極端.
: : 非常容易對特定族群達到廣告宣傳的效果.
: : 而一個宗教.不可能獲得全世界所有人的信仰.
: : 那麼.他這句話能使之擁有一定的虔誠信徒.
: : 這個宗教就可以永續經營.算是很成功的策略.
: : 同樣的例子.用個更簡單的比喻.
: : 索羅斯.還是巴菲特曾經說過.sorry我不太記得是哪位.
: : 100個人中.只要有10個人相信你是股神.
: : 那麼.你就真的會是一代股神.
: : 不知道這和尼采的名言錦句法結尾相比.
: : 還算夠不夠格回應此文呢. ^^
嗯,了不起,回那麼多字,我沒想那麼多呢...
怕鬼因為鬼片看多了,或是鬼故事聽多了,不管信不信總是怕怕的..
或許那些東西說起來比較生動吧....我也沒很信鬼
但就是這樣,或許可以說,我瞭解我有點怕鬼,
但原因可能還不明確吧！
我沒想要大家信鬼啊!?我也不知道有沒有 所以才會有點怕啊...
我覺得,這樣比較好一點....
亞里斯曲o也認為 "真正的智慧是瞭解自己的無知"....
嗯嗯....: 聊這些對我都太深傲了,可能我就是跟前面m君講的
來bbs就是只想發表自己的意見吧！！？？
另外,你所說的口號,依照之前,跟基督徒討論的結果,
至少有兩,三個在此版基督徒都認為,這個口號,
根本不是用來傳教用的,且那時沒有其他基督徒持反對的聲音
你可以問問其他在此版的基督徒.....
所以,在你們統一說好,是否為宣傳前,不與置評...
講講開朗活潑的,現在,社會是否以此為價值觀,
我認為依照我的經驗,就有這種傾向,尤其是自認自己是開朗活潑的人
,更是如此,自以此為傲,或許你不贊同,但這無關宗教,提提而已...
宗教,好是好啦,尤其對於無人生目標,或找不到的人,獲是要安靜..
etc...的人很重要吧,對基督教來說,
至少好歹以後就以做神的僕人為職業,這樣就不用負全責了
,反正是神要我做的,這樣當然比較安寧,因為壓力就比
較少.做錯事,也有神原諒,既然,神都原諒了,其他人原不原諒也不關
我的事了,也不重要了,所以,當然也比較輕鬆了...
只是,只是,這樣就有點像打麻藥一樣,就越來越離不開了,變得越來越
不敢懷疑或反對了,因為,一旦,如果發現信仰是一個錯誤,
那豈不等於發現一生不是白活了,那自己做錯得事,
最後都要自己承擔了,誰能接受這打擊呢?
唉,我又在只發表自己意見了,跟m君講得一樣....
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作者: isee (我了解) 看板: Atheism
標題: Re: 有點無趣了..
時間: Mon Sep 18 01:46:59 2000
※ 引述《isee (我了解)》之銘言：
: ※ 引述《ysdt (太在乎)》之銘言：
: : 宗教的重要性.不單只是社會價值觀的影響.
: : 既然為人.就有心力所不能及者.
: : 心靈上.必須憑藉形而上的萬能主宰.安慰勸勉自己.
: : 甚至寄希望於可無窮想像的來生.或是未知的明日.
: : 如此看來.宗教可以說是文學萃華至最高境界.
: : 花飛.雲移.風起.葉落.可以感動我們一時的情緒.
: : 宗教.將文學的感動發揮得淋漓盡致.
: : 可以左右我們的心性及行為.這影響更有可能是潛移默化.永遠的.
: : 社會價值觀不見得認為開朗活潑才是好性格.
: : 那文靜嫻雅又當如何.
: : 所謂社會.包容了各聲各音.並以其大度兼容並蓄之.
: : 如果你可以反對上帝.發洩得聲嘶力竭.
: : 那你就別那麼看不順眼虔誠信仰的無怨無悔.
: : 青菜蘿蔔.各有所好.
: : 你的蘿蔔湯熬得太透爛了.可卻不滿他的青菜煮得太乾稠了.
: : 這罪名不該丟給社會價值觀.讓所有人一起背負.
: : 而是社會中的個人.價值觀過於偏頗執著.
: : 你透過這扇窗.可以聽到鳥兒愉悅的吟唱.
: : 又怎麼知道.他打開那門.不能喜見一片寬廣如茵的草地.供其自在徜徉呢.
: : 怕鬼和信仰上帝是不同的.
: : 但我們試著來剝絲抽繭.思考一下這兩者的本質.
: : 你不信上帝.因為你要求看到證據卻未果.
: : 然而你要怎麼來說服我們鬼的存在呢.
: : 證據呢.在沒有證據的情況下.你依然相信而且對鬼會感到害怕.
: : 科學的理性為什麼厚此薄彼.對鬼如此寬鬆.對上帝卻嚴不容髮呢.
: : 宗教沾染很重的文學氣.
: : 不信仰就要下地獄.用文學的成份來對人做拘束.
: : 信者因為有這句話.而義無反顧.更加嚮往來生的美好與天堂的喜樂.
: : 不信者因為這句話.而質疑再三.更加認為上帝的存在是由人所塑造.
: : 我相信.原先不管這句話是人說的.或是神說的.
: : 都可以見得是出自智者之口.
: : 他可能早想到了.這句話會使兩派更趨極端.
: : 非常容易對特定族群達到廣告宣傳的效果.
: : 而一個宗教.不可能獲得全世界所有人的信仰.
: : 那麼.他這句話能使之擁有一定的虔誠信徒.
: : 這個宗教就可以永續經營.算是很成功的策略.
: : 同樣的例子.用個更簡單的比喻.
: : 索羅斯.還是巴菲特曾經說過.sorry我不太記得是哪位.
: : 100個人中.只要有10個人相信你是股神.
: : 那麼.你就真的會是一代股神.
: : 不知道這和尼采的名言錦句法結尾相比.
: : 還算夠不夠格回應此文呢. ^^
嗯,了不起,回那麼多字,我沒想那麼多呢...
怕鬼因為鬼片看多了,或是鬼故事聽多了,不管信不信總是怕怕的..
或許那些東西說起來比較生動吧....我也沒很信鬼
但就是這樣,或許可以說,我瞭解我有點怕鬼,
但原因可能還不明確吧！
我沒想要大家信鬼啊!?我也不知道有沒有 所以才會有點怕啊...
我覺得,這樣比較好一點....
亞里斯曲o也認為 "真正的智慧是瞭解自己的無知"....
嗯嗯....: 聊這些對我都太深傲了,可能我就是跟前面m君講的
來bbs就是只想發表自己的意見吧！！？？
另外,你所說的口號,依照之前,跟基督徒討論的結果,
至少有兩,三個在此版基督徒都認為,這個口號,
根本不是用來傳教用的,且那時沒有其他基督徒持反對的聲音
你可以問問其他在此版的基督徒.....
所以,在你們統一說好,是否為宣傳前,不與置評...
講講開朗活潑的,現在,社會是否以此為價值觀,
我認為依照我的經驗,就有這種傾向,尤其是自認自己是開朗活潑的人
,更是如此,自以此為傲,或許你不贊同,但這無關宗教,提提而已...
宗教,好是好啦,尤其對於無人生目標,或找不到的人,獲是要安靜..
etc...的人很重要吧,對基督教來說,
至少好歹以後就以做神的僕人為職業,這樣就不用負全責了
,反正是神要我做的,這樣當然比較安寧,因為壓力就比
較少.做錯事,也有神原諒,既然,神都原諒了,其他人原不原諒也不關
我的事了,也不重要了,所以,當然也比較輕鬆了...
只是,只是,這樣就有點像打麻藥一樣,就越來越離不開了,變得越來越
不敢懷疑或反對了,因為,一旦,如果發現信仰是一個錯誤,
那豈不等於發現一生不是白活了,那自己做錯得事,
最後都要自己承擔了,誰能接受這打擊呢?
唉,我又在只發表自己意見了,跟m君講得一樣....
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作者: isee (我了解) 看板: Atheism
標題: Re: 有點無趣了..
時間: Mon Sep 18 01:46:59 2000
※ 引述《isee (我了解)》之銘言：
: ※ 引述《ysdt (太在乎)》之銘言：
: : 宗教的重要性.不單只是社會價值觀的影響.
: : 既然為人.就有心力所不能及者.
: : 心靈上.必須憑藉形而上的萬能主宰.安慰勸勉自己.
: : 甚至寄希望於可無窮想像的來生.或是未知的明日.
: : 如此看來.宗教可以說是文學萃華至最高境界.
: : 花飛.雲移.風起.葉落.可以感動我們一時的情緒.
: : 宗教.將文學的感動發揮得淋漓盡致.
: : 可以左右我們的心性及行為.這影響更有可能是潛移默化.永遠的.
: : 社會價值觀不見得認為開朗活潑才是好性格.
: : 那文靜嫻雅又當如何.
: : 所謂社會.包容了各聲各音.並以其大度兼容並蓄之.
: : 如果你可以反對上帝.發洩得聲嘶力竭.
: : 那你就別那麼看不順眼虔誠信仰的無怨無悔.
: : 青菜蘿蔔.各有所好.
: : 你的蘿蔔湯熬得太透爛了.可卻不滿他的青菜煮得太乾稠了.
: : 這罪名不該丟給社會價值觀.讓所有人一起背負.
: : 而是社會中的個人.價值觀過於偏頗執著.
: : 你透過這扇窗.可以聽到鳥兒愉悅的吟唱.
: : 又怎麼知道.他打開那門.不能喜見一片寬廣如茵的草地.供其自在徜徉呢.
: : 怕鬼和信仰上帝是不同的.
: : 但我們試著來剝絲抽繭.思考一下這兩者的本質.
: : 你不信上帝.因為你要求看到證據卻未果.
: : 然而你要怎麼來說服我們鬼的存在呢.
: : 證據呢.在沒有證據的情況下.你依然相信而且對鬼會感到害怕.
: : 科學的理性為什麼厚此薄彼.對鬼如此寬鬆.對上帝卻嚴不容髮呢.
: : 宗教沾染很重的文學氣.
: : 不信仰就要下地獄.用文學的成份來對人做拘束.
: : 信者因為有這句話.而義無反顧.更加嚮往來生的美好與天堂的喜樂.
: : 不信者因為這句話.而質疑再三.更加認為上帝的存在是由人所塑造.
: : 我相信.原先不管這句話是人說的.或是神說的.
: : 都可以見得是出自智者之口.
: : 他可能早想到了.這句話會使兩派更趨極端.
: : 非常容易對特定族群達到廣告宣傳的效果.
: : 而一個宗教.不可能獲得全世界所有人的信仰.
: : 那麼.他這句話能使之擁有一定的虔誠信徒.
: : 這個宗教就可以永續經營.算是很成功的策略.
: : 同樣的例子.用個更簡單的比喻.
: : 索羅斯.還是巴菲特曾經說過.sorry我不太記得是哪位.
: : 100個人中.只要有10個人相信你是股神.
: : 那麼.你就真的會是一代股神.
: : 不知道這和尼采的名言錦句法結尾相比.
: : 還算夠不夠格回應此文呢. ^^
嗯,了不起,回那麼多字,我沒想那麼多呢...
怕鬼因為鬼片看多了,或是鬼故事聽多了,不管信不信總是怕怕的..
或許那些東西說起來比較生動吧....我也沒很信鬼
但就是這樣,或許可以說,我瞭解我有點怕鬼,
但原因可能還不明確吧！
我沒想要大家信鬼啊!?我也不知道有沒有 所以才會有點怕啊...
我覺得,這樣比較好一點....
亞里斯曲o也認為 "真正的智慧是瞭解自己的無知"....
嗯嗯....: 聊這些對我都太深傲了,可能我就是跟前面m君講的
來bbs就是只想發表自己的意見吧！！？？
另外,你所說的口號,依照之前,跟基督徒討論的結果,
至少有兩,三個在此版基督徒都認為,這個口號,
根本不是用來傳教用的,且那時沒有其他基督徒持反對的聲音
你可以問問其他在此版的基督徒.....
所以,在你們統一說好,是否為宣傳前,不與置評...
講講開朗活潑的,現在,社會是否以此為價值觀,
我認為依照我的經驗,就有這種傾向,尤其是自認自己是開朗活潑的人
,更是如此,自以此為傲,或許你不贊同,但這無關宗教,提提而已...
宗教,好是好啦,尤其對於無人生目標,或找不到的人,獲是要安靜..
etc...的人很重要吧,對基督教來說,
至少好歹以後就以做神的僕人為職業,這樣就不用負全責了
,反正是神要我做的,這樣當然比較安寧,因為壓力就比
較少.做錯事,也有神原諒,既然,神都原諒了,其他人原不原諒也不關
我的事了,也不重要了,所以,當然也比較輕鬆了...
只是,只是,這樣就有點像打麻藥一樣,就越來越離不開了,變得越來越
不敢懷疑或反對了,因為,一旦,如果發現信仰是一個錯誤,
那豈不等於發現一生不是白活了,那自己做錯得事,
最後都要自己承擔了,誰能接受這打擊呢?
唉,我又在只發表自己意見了,跟m君講得一樣....
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作者: larbin (larbin) 看板: Atheism
標題: Re: 有點無趣了..
時間: Mon Sep 18 12:08:52 2000
※ 引述《ysdt (太在乎)》之銘言：
: 因為這個版上反對的文章.大多衝著耶和華來勢洶洶.
: 我就覺得奇怪啦.佛教也說了些不信佛的下場.
: 每個宗教多少都會運用這種手段.
會有什麼下場呢?
佛陀不只是只有教導修心的方法
更要我們質疑檢驗他所說的教法,自己覺得對了才相信
怎麼會有"信佛"這種東西跑出來?
不要把耶教的信神的觀念套用到佛教上來...
還有,前面所說的獅子吼,敝人現在只找到在景德傳燈錄中
有這一句"獅子吼",裡面說到
釋迦佛生時，一手指天，一手指地。作獅子吼，云：天上天下，惟吾獨尊。
一,誰讓他"惱""羞"?二,他又對誰"怒"?
獅子吼,(在我的理解)代表的是講出來的話強大到足以震動天地.
在其他典籍中我也看不出來有惱羞成怒,可以舉出來嗎?謝謝...