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所以創世紀的第一天第二天 到第七天定為安息日 應該是我們的一天兩天沒錯 而不是時期 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.64.67.253 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: windcanblow (戲謔人生) 看板: Atheism 標題: Re: 關於創世紀 時間: Thu May 2 05:33:58 2002 ※ 引述《fanger (神聖羅曼史)》之銘言: : 所以創世紀的第一天第二天 到第七天定為安息日 : 應該是我們的一天兩天沒錯 : 而不是時期 那就跟前面基督板友說的東西又不合了呀~ 一會兒說這上帝的一天不是我們的一天,一會兒又說是我們的一天。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: shuran (我的幸運草) 看板: Atheism 標題: Re: 關於創世紀 時間: Thu May 2 12:25:10 2002 ※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言: : ※ 引述《fanger (神聖羅曼史)》之銘言: : : 所以創世紀的第一天第二天 到第七天定為安息日 : : 應該是我們的一天兩天沒錯 : : 而不是時期 : 那就跟前面基督板友說的東西又不合了呀~ : 一會兒說這上帝的一天不是我們的一天,一會兒又說是我們的一天。 我可以很確定的跟你講 是我們的一天 就是安息日 星期日 我們的主日 有人類以來在第六天 至於發生和地球年齡和有人類開始的年代差距太大 甚至有早於人類的其它生物(好幾萬年前) 乃是在神和撒但及其它天使的時代 時間是在一章第一節和二節的間隔期 至於這段時間多久 聖經在創世紀沒有記載到 因為原文 創造和造在聖經各有不同 創造是從無生有 可是造又有加以修飾成 造作之意 因為撒但背叛神 神造人乃是有著要伸揚祂的權柄之意 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: goldenlen (金太郎) 看板: Atheism 標題: Re: 關於創世紀 時間: Thu May 2 12:34:02 2002 ※ 引述《shuran (我的幸運草)》之銘言: : ※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言: : : 那就跟前面基督板友說的東西又不合了呀~ : : 一會兒說這上帝的一天不是我們的一天,一會兒又說是我們的一天。 : 我可以很確定的跟你講 是我們的一天 : 就是安息日 星期日 我們的主日 : 有人類以來在第六天 : 至於發生和地球年齡和有人類開始的年代差距太大 : 甚至有早於人類的其它生物(好幾萬年前) : 乃是在神和撒但及其它天使的時代 : 時間是在一章第一節和二節的間隔期 至於這段時間多久 : 聖經在創世紀沒有記載到 : 因為原文 創造和造在聖經各有不同 : 創造是從無生有 可是造又有加以修飾成 造作之意 : 因為撒但背叛神 神造人乃是有著要伸揚祂的權柄之意 間隔多久沒提到嗎??聖經從亞當活多久開始一直有紀錄, 以前那些基督教(還是天主教啊)的大咖就是由此推定地球 被創造只有四五千年的時間,你要不要也去加一加啊?? > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: shuran (我的幸運草) 看板: Atheism 標題: Re: 關於創世紀 時間: Thu May 2 12:57:15 2002 ※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言: : ※ 引述《fanger (神聖羅曼史)》之銘言: : : 所以創世紀的第一天第二天 到第七天定為安息日 : : 應該是我們的一天兩天沒錯 : : 而不是時期 : 那就跟前面基督板友說的東西又不合了呀~ : 一會兒說這上帝的一天不是我們的一天,一會兒又說是我們的一天。 之前沒肯定是一天 或一段時期的原因是 我們只在創世紀繞 卻忽略其它的章 因為忽略其它章 把第一天到第七天誤以為是地球從無到有 其實地球在第一章第一節就造好了 那時還沒有人 後來因為天使長叛亂 神審判了世界 地球於是變成空虛混頓 天使存到後到叛亂的這段期間不曉得有多久 我們並不知道 只知其它章有說到這件事 後來神再為地球加工 從第一天到第七日 西伯來文的"創造"和"造"是不同意的 但是之前忽略這點 因為我們照著中文來解譯 把創造和告以前是同意思 起初神創造天地 而地變成空虛茺廢 那並不是第一天的事 只是我們誤把它包括在第一天了 希望這樣說 你能瞭解 但並非所有基督徒都很清楚 我之前也不清楚 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerg (春天不是讀書天) 站內: Atheism 標題: Re: 關於創世紀 時間: Thu May 2 21:59:10 2002 ※ 引述《shuran (我的幸運草)》之銘言: : ※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言: : : 那就跟前面基督板友說的東西又不合了呀~ : : 一會兒說這上帝的一天不是我們的一天,一會兒又說是我們的一天。 : 我可以很確定的跟你講 是我們的一天 : 就是安息日 星期日 我們的主日 : 有人類以來在第六天 : 至於發生和地球年齡和有人類開始的年代差距太大 : 甚至有早於人類的其它生物(好幾萬年前) : 乃是在神和撒但及其它天使的時代 : 時間是在一章第一節和二節的間隔期 至於這段時間多久 : 聖經在創世紀沒有記載到 : 因為原文 創造和造在聖經各有不同 : 創造是從無生有 可是造又有加以修飾成 造作之意 : 因為撒但背叛神 神造人乃是有著要伸揚祂的權柄之意 我忽然想起...... 一件事...據我所學 神是永恆的 沒有時間性 人才有時間性 那...所謂的一天兩天跟神有何關係啊? > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: shuran (我的幸運草) 看板: Atheism 標題: Re: 關於創世紀 時間: Tue May 7 14:49:11 2002 ※ 引述《zerg (春天不是讀書天)》之銘言: : ※ 引述《shuran (我的幸運草)》之銘言: : : 我可以很確定的跟你講 是我們的一天 : : 就是安息日 星期日 我們的主日 : : 有人類以來在第六天 : : 至於發生和地球年齡和有人類開始的年代差距太大 : : 甚至有早於人類的其它生物(好幾萬年前) : : 乃是在神和撒但及其它天使的時代 : : 時間是在一章第一節和二節的間隔期 至於這段時間多久 : : 聖經在創世紀沒有記載到 : : 因為原文 創造和造在聖經各有不同 : : 創造是從無生有 可是造又有加以修飾成 造作之意 : : 因為撒但背叛神 神造人乃是有著要伸揚祂的權柄之意 : 我忽然想起...... : 一件事...據我所學 神是永恆的 沒有時間性 : 人才有時間性 那...所謂的一天兩天跟神有何關係啊? 所以聖經是給人看的 一天兩天是依著人的時間的 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerg (春天不是讀書天) 站內: Atheism 標題: Re: 關於創世紀 時間: Tue May 7 20:30:08 2002 ※ 引述《shuran (我的幸運草)》之銘言: : ※ 引述《zerg (春天不是讀書天)》之銘言: : : 我忽然想起...... : : 一件事...據我所學 神是永恆的 沒有時間性 : : 人才有時間性 那...所謂的一天兩天跟神有何關係啊? : 所以聖經是給人看的 : 一天兩天是依著人的時間的 喔 可是 寫聖經的人怎麼知道 沒有時間性的上帝 花了幾天創造? 然而上帝又是無時間性的永恆 太玄了 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: goldenlen (金太郎) 看板: Atheism 標題: Re: 關於創世紀 時間: Tue May 7 20:38:07 2002 ※ 引述《zerg (春天不是讀書天)》之銘言: : ※ 引述《shuran (我的幸運草)》之銘言: : : 所以聖經是給人看的 : : 一天兩天是依著人的時間的 : 喔 : 可是 寫聖經的人怎麼知道 : 沒有時間性的上帝 花了幾天創造? : 然而上帝又是無時間性的永恆 : 太玄了 是上帝的啟示咩!! 不是都說了好幾遍了!! 聖經是上帝的啟示藉由 人手來顯示他的道啊!! ------- 所以聖經的錯應該是上帝的錯吧?! 上帝那麼行怎麼會讓抄寫的人抄錯呢?? > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: windcanblow (戲謔人生) 看板: Atheism 標題: Re: 關於創世紀 時間: Wed May 8 02:58:28 2002 ※ 引述《goldenlen (金太郎)》之銘言: : ※ 引述《zerg (春天不是讀書天)》之銘言: : : 喔 : : 可是 寫聖經的人怎麼知道 : : 沒有時間性的上帝 花了幾天創造? : : 然而上帝又是無時間性的永恆 : : 太玄了 : 是上帝的啟示咩!! : 不是都說了好幾遍了!! : 聖經是上帝的啟示藉由 : 人手來顯示他的道啊!! : ------- : 所以聖經的錯應該是上帝的錯吧?! : 上帝那麼行怎麼會讓抄寫的人抄錯呢?? 老子也說 : 道可道,非常道 如果道理真的不能說,那老子何必說呢? 這類敘述時有所見呀~ㄏㄏ^^ 而且上帝的作為是人所不能理解的,就像是這一刻祂祝福你,但下一刻你就死於 非命,此為神妙之處。 因此有人說上帝的幽默,有時是變態的,冷酷的... 所以說了,如果上帝真如我們所想的,所形容的,那麼就不會有無神論者了。