做為一個「世界性」的宗教，基督教有一個很奇特的不合理地方，
那就是它非常歧視--或許該說是仇視--女性。儘管耶穌本人對一位女性
--抹大拉的馬利亞--具有極大的好感，然而似乎從耶和華怪罪夏娃把
蘋果給亞當吃開始，整個基督教就不斷的打壓女性。
基督教發展初期，正統教會刪掉了幾章福音書，但這些書卻被諾斯
第教派保存下來。這些文章寫道，第一位教皇並不是聖彼得，而是抹大
拉（Magdalence）的馬利亞，她是直接自耶穌手中繼承權力。在所有的
信眾當中，耶穌最喜歡抹大拉的馬利亞，他稱她為「使徒中的使徒」及
「無所不知的女人」。他說她要在他未來光明王國中統治其他門徒，「
他不會拒絕給她神恩，或是撤離他的關心」。他不是給彼得，而是給她
天國的鑰匙。彼得非常生氣，試圖自她口中問出祕密。馬利亞福音
（Gospel of Mary）一書寫道，李維（Levi）斥責彼得對馬利粗暴的攻
擊。
「耶穌沒有授命彼得為教會的領袖，他也沒有建立教皇制度。」
馬太福音十六章裡所謂「彼得章節」的字句是偽造的，後來加上去的，
目的是證明羅馬教廷優先於君士坦丁堡的教會。拜占廷政權挑選自己的
使徒----安德魯，宣稱他是耶穌的第一個門徒，是彼得的哥哥，也是第
一個犧牲的使徒。因此，他們說拜占廷教會才是真正的教皇體系。至於
安德魯被釘死在Ｘ形的十字架上，這個傳說不是源於拜占廷，而是中世
紀後期才有的，很明顯地是自北歐流傳而來。
基督教裡女性精神權威的異教傳統一直到十三世紀還很強盛，這個
事實是教會官方歷史竭力隱藏的。但是僧侶開始蠶食統御教育修道院的
女修道院長的權力，儘管她們是被授以主教之職。例如，有些修道院的
修女以教育者的名聲聞世，特倫特教廷會議卻規定女修道院必須放棄財
產給男修道院，而且不准再設立教育修道院，例如婦女同修會
（Beguines）的神學研究被禁止。這些婦女被迫放棄宅院土地，由宗教
裁判所接收，修女們不得不加入教皇特許的修道院，與世隔絕，永遠失
去受教育的機會。
教會的歷史不斷修改，以去除所有提到教會高階婦女的文字。但是
，一直到十六世紀，連教會史學家都堅信至少曾有一位女教皇，一般稱
為教宗瓊恩，她淵博的知識使她獲得紅衣主教的職位，進而當教皇。西
也納大教堂裡一排教皇的肖像之中就有教宗瓊恩，上面標明「教宗約翰
三世，英國女人」。
第一個記載教宗瓊恩的人，是與她同期的圖書館學者安那斯塔西厄
（Anastasius，886年）。斯可圖（Scotus）的教宗編年史也寫道：
「八五四年，瓊恩，女性，繼承李奧之位，統治了兩年五個月又四天」
。德．健布魯（De Gemblour）第十世紀的編年史寫道：「據傳這個瓊恩
是女性，並與僕人私通懷孕生子，所以有些人不把她列入教宗之列。」
把她從記錄除名的理由不是因為她不存在，而是因為她是母親。湯瑪斯
．德．艾哈姆（Thomas de Elmham）的西元一四二二年的官方教宗名冊
中也寫著類似的理由：「西元八五五年，瓊恩，她是女人，不算教宗。」
教皇的史學家及梵諦岡圖書館學者普拉提那（Platina）在教皇生活
（The Lives of th Popes）一書中寫道：「瓊恩是英國人，比誰都飽讀
經文，她男扮女裝，直到生產陣痛時才暴露身分，她死在拉特朗宮和聖
克雷蒙教堂之間的一條街上。」馬丁說，她就埋在那條街上，往後教皇
出行都繞道避開那條街，「由於厭惡當地發生的事情。她沒有被列名
教皇之列，不只因為她的性別，也因為當時可怕的情景」。所謂「可怕」
是指 當她真正的性別暴露時，她被拖到街上以石頭打死，屍體就埋
在當地，也沒有墓碑。至於後來的教皇避免走那條路似乎是迷信恐懼
瓊恩的鬼魂報復。
瓊恩任教皇的事蹟是記錄中唯一被消除的部份，儘管原來有關她的
部份記錄是比許多早期教皇的事蹟詳整多了。早期的教皇有些只有名字
，有些還是後人臆造加上去的。
不論教宗瓊恩是否真有其人，在她的任期（雖然教會堅持否認）之
後，梵諦岡出現了一個奇怪的慣例。教宗候選人必須裸身坐在一個像便
桶的凳子上，讓紅衣主教從下面的房間觀看，委員會隨後必須有一份正
式的宣告：「他有睪丸，並且很健全」。
其實幾乎在所有的古文明與各種神話傳說宗教中，都非常重視女性
所代表的力量，創世的任務幾乎都由女神擔任，拯救人類的也往往是女
神。諾斯第教經文指出，猶太--基督教的上帝泯除女性原有的神性，用
意是要膨脹自己的重要性。上帝能統治宇宙純粹是因其母神索菲亞（智
慧）將自己的思想及創造力賜給他。
「他會說出『我是神，除了我之外沒有別的神。』這種話，是因為
他愚笨，不識他的母親。」在許多諾斯第著作裡，上帝因傲慢而被至高
無上的女神懲罰，因女神先他存在，並賦予他生命。早期基督教僧侶以
數百年的時間蒐羅這些經書，將之焚毀或改寫，以致於聖經裡只剩少數
殘篇。從前豐富的女性神聖意象不是被毀、被貶抑，就是被完全根除。
四福音書清楚地寫出這項政策，經文裡說，母神「要被輕視，一向
在亞細亞地區及普天下受崇拜的女神的尊榮也要遭受破壞。」（使徒行
傳十九章27節）
西元三八九年後，這種狂熱不只毀滅了母神信仰，也破壞了許多珍
貴的史料，上百座壯觀的神殿廟宇毀損，直接導致黑暗時代的來臨，古
代的心智和道德成長一律抹殺。教會禁止教育事業，因為「傳播知識」
只會引起更多異端邪說而導致世界末日。因此，羅馬帝國時代相當高的
識字率重新歸零，古代精細的工程技術被遺忘，藝術、工藝、製造及建
築退回到初期原始狀態，不只是神學，藝術、哲學、文學、數學、天文
學、醫藥、建築及心理學，都嚴重的衰退。而且這過程不是祥和的，而
是毫不留情的殘暴。我們都知道，基督教對於世界的影響，的確是很深
遠的，只是，是哪一種影響呢？答案就在你我心中。
縱使官方否認母神，母神信仰在父權社會中仍可見到。早期教會不
承認聖母瑪麗亞，一直到第五世紀之後，教徒再也不能容忍沒有聖母，
教會才接受她的神性。
在文藝復興時期之後有十字軍東征，接著是十字軍帶回來的黑死病
，再來是罕見的大饑荒，因此歐洲在十四世紀後，人口至少少了一半。
在如此大的災難之後，基督教會卻無法發揮任何救贖與安慰的功能，教
會主張的荒唐措施無法抵擋瘟疫，僧侶們除了逃難，也不忘欺壓難民。
此時，人在絕望中回到潛意識裡強烈的母性崇拜信仰，各異教的母神被
稱為神母、神聖貞女、天后，新母神----聖母瑪麗亞----產生了，父系
神祇只好落敗，基督教會的活力全繫在她身上，而非上帝。只有她悲憫
不幸的人。在當時許多的作品中都可以看出來，她可以化解上帝詛咒的
威脅、軟化上帝的盛怒。
一個宗教的教義、發展的方向，竟然可以因為民怨而改變！這豈不
是像政客一樣，為了討好大眾而亂開支票？那這個宗教所說的話，你還
會相信它是亙古不變的真理嗎？
除了有教會否認的女教宗，歷史上還有幾位教宗是黑魔術的大師，
著名的有李奧三世和霍流斯（Honorius）三世----霍流斯之書
（The Constitution of Honorius）的作者。在這本書中，除了魔法咒
語之外，還有上帝七十二個祕密名號。魔法師可依此施行魔法。也有許
多人相信，教宗的權力就仰賴這些隱匿的祕密名號，這種信仰是來自古
代的名號魔法，後來演變成基督教中神聖字句的教義。
很久以前，印度和埃及的僧侶就相信，人們可以靠著呼喊神的祕密
名號來控制神祇。穆罕默德也認為如果他說出阿拉的九十九個祕密名號
，阿拉就得答應他所有的祈求。基督教徒也有類似的想法，如果神父能
在聖靈彌撒裡使用神祕名號，就可以迫使上帝做任何事情。
這種語言力量的觀念是由教會的鑰匙教義自然演變而成。據說每個
教宗都繼承了上天堂下地獄的鑰匙，也許是以神祕字句或符號的形式，
由耶穌交給彼得，再傳下來的。這些鑰匙保證上帝對教宗的所有要求皆
會應許，不論是祝福、詛咒、赦免或逐出教門。「你在地上所禁止的，
在天上也要禁止；你在地上所准許的，在天上也要准許。」（馬太福音
十六章9節）
事實上，鑰匙的觀念在基督教之前早已存在，在大部分的神祕宗教
中是很普遍的。在天堂大門口拿著鑰匙的人常是個高僧，羅馬米斯拉教
派也有個最高主教，叫做「父中之父」（Pater Patri），掌管天堂與
地獄的鑰匙，基督教的教宗便是繼承他的鑰匙和頭銜。「Patri」後來
演變成「papa」，再變成「pope」（教皇）。彼得這個名字也是僧侶
頭銜變化而來的。
除了吸收黑魔法為其「神聖」的內容、選擇性地否定教宗之外，
教會的荒謬之處還不只如此。前述的教會主張的抵擋瘟疫措施，是什麼
呢？是在房門上貼著「V.S.R」（法文意為聖洛可萬歲）的字樣！
法國僧侶宣稱聖洛可（St. Roch）能抵禦瘟疫入侵，因此房門上如貼著
「V.S.R」的字樣，就不會染上瘟疫。諷刺的是許多貼字的房屋空無一人
，沒有一個居民倖存，這些房子遂成為迷信的紀念碑。
在宗教改革之前，聖經是由拉丁文寫成，所以若是想讀聖經，還得
要再懂得一種外國語文。就算識字，教會法規定俗世之人不可以讀聖經
。偉大的格列高里（Gregory）教皇就規定俗人不可以讀聖經，免得他們
從聖經中找到與官方神學相抵觸的話語。一直到宗教改革之前，擁有方
言版聖經的人會被處火刑。這種愚民政策，實際上也讓教會的勢力穩固
了一段不短的歷史。
基督教會也承認閃電是代表「帶來光亮」的路西法或撒旦；他們不
敢抵賴，因耶穌以親身作證（路加福音十章18節）。然而，一七八三年
主教們抱怨，在之前三十年，魔鬼的閃電單單在德國境內就毀壞了四百
座教堂，打死了一百二十個敲鐘者，教會號稱絕對可靠的種種措施似乎
都無濟於事，如敲鐘、祈禱、撒聖水、守夜，以及在暴風雨時繞著教堂
遊行。
預防雷殛的正統方法裡，有一種說法是，名為聖芭芭拉
（St. Barbara）的鐘能使閃電不落到鐘塔上。很不幸的，後來人們發現
聖芭芭拉不是聖徒，而是波左利（Pozzuoli）附近圓山的「野蠻」
（Barbarian）女神。
這個現象在神學上是很令人難堪的。為什麼上帝無法保護他的教堂
，免於惡魔的雷殛呢？異端份子私下耳語，認為教堂供奉的是假神，真
神總有一天要降下懲罰。這個異端想法部份是正確的，因為一直到今天
，雷殛造成的傷害仍被視為神意，只不過沒有人能解釋為什麼上帝會攻
擊崇拜他的屋子。
閃電一直打擊教堂塔樓，直到大反動份子富蘭克林發明避雷針為止
。在當時，教會當局仍有一陣子抗拒這個「非神」的解決方法。
當然，大家也知道，教會也曾抗拒哥白尼的地繞日理論，認為這是
「褻瀆上帝」的理論。真是了不起的教會。
所以，同胞們哪～尤其是女性同胞們！不管是今日的基督教徒或者
天主教徒，你們還要信上帝嗎？說不定過了幾百年，表面上自命神聖、
其實本質相當荒謬錯亂的教會忽然承認，這一切都只是個騙局，或者是
幾年後公佈的死海手卷，揭開了這一切的真面目，嘿嘿....那到時候就
好玩了！～
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我閉上眼睛嘆了一口像印加的井一般深的嘆息。
然後再回到《紅與黑》。
失去的東西既然已經失去，再想東想西也不會再回來。
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