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根據考古學的研究, 耶穌並非誕生於12/25日, 為何現在的基督徒依舊在12/25過聖誕節, 而且沒有在耶穌「真正」誕生那一天另行慶祝? 西元元年也不是耶穌出生的真實年份, 為何沒有教徒去要求更改西元年曆,以符合這個定義? 我先把我的爭點整理一下, 首先,在爭論聖經是否真實的過程中,我遇到許多教徒, 說聖經的真實是有考古學上的證實,這點我必須承認, 如果得到古學上的證實,那聖誕節和西元元年的問題已經存在。 其二,教徒一向是追求真理的,對於主的名是很在意的, 那為何聖誕日、聖誕年這種明顯的錯誤卻置之不顧, 另人難以理解,若說此日期並不重要,那為何聖誕節又是重要節日, 而且又特別找一天來慶祝? 教徒們應該知道過的是錯誤的聖誕日和聖誕年,卻沒有人出來抗議? 與教徒們自稱追求真理和維護主名的宣稱不合。 如果說更動節日和年曆影響過大,所以雖然知道,但不作調整, 表示教徒也是隨俗從眾之徒而已,順著大眾的喜好而調整自己的教義, 這種態度,與追求真理是差太遠了。 疑問結束,教徒可以質疑關於聖誕日和聖誕年的考古是否正確, 那同樣,這種作法將會一竿子打翻所有聖經考古學的真確性, 教徒們提出「聖經有考古學上的證實」將同樣被視為參考性的證據。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.59.131.37 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: rehoboth (火流星!復活!) 看板: Atheism 標題: Re: 問教徒的一個好問題 時間: Wed Jan 30 20:27:25 2002 ※ 引述《VMAN (神燈召喚獸助教研究一號)》之銘言: : 根據考古學的研究, : 耶穌並非誕生於12/25日, : 為何現在的基督徒依舊在12/25過聖誕節, : 而且沒有在耶穌「真正」誕生那一天另行慶祝? 這一點問得好。 耶穌「真正」的誕生日,到現在還無法確定。所以無從慶祝起 : 西元元年也不是耶穌出生的真實年份, : 為何沒有教徒去要求更改西元年曆,以符合這個定義? 因為曆法怎麼算,和信仰無關。 : 我先把我的爭點整理一下, : 首先,在爭論聖經是否真實的過程中,我遇到許多教徒, : 說聖經的真實是有考古學上的證實,這點我必須承認, : 如果得到古學上的證實,那聖誕節和西元元年的問題已經存在。 : 其二,教徒一向是追求真理的,對於主的名是很在意的, : 那為何聖誕日、聖誕年這種明顯的錯誤卻置之不顧, : 另人難以理解,若說此日期並不重要,那為何聖誕節又是重要節日, : 而且又特別找一天來慶祝? 聖誕節是「重要節日」? 哪個基督徒這樣告訴你的啊。叫他回去讀聖經吧。連第一世紀的使徒們也不過聖誕節 憑什麼說那是「重要節日」?沒聖經根據或是無法從聖經經文推論的 都不要把它看得太過重要 : 教徒們應該知道過的是錯誤的聖誕日和聖誕年,卻沒有人出來抗議? 其實有蠻多人寫文章講這一點的...只是你不知道... 說哈利波特是巫術手冊的始作俑者...他們教會的網站就有一篇談這件事... 當然,內容一樣無聊 : 與教徒們自稱追求真理和維護主名的宣稱不合。 : 如果說更動節日和年曆影響過大,所以雖然知道,但不作調整, : 表示教徒也是隨俗從眾之徒而已,順著大眾的喜好而調整自己的教義, : 這種態度,與追求真理是差太遠了。 你要一竿子打翻一船人的話,我覺得這也不是什麼追求真理的好態度... : 疑問結束,教徒可以質疑關於聖誕日和聖誕年的考古是否正確, : 那同樣,這種作法將會一竿子打翻所有聖經考古學的真確性, : 教徒們提出「聖經有考古學上的證實」將同樣被視為參考性的證據。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: IDin (一念之間) 看板: Atheism 標題: Re: 問教徒的一個好問題 時間: Fri Feb 1 00:26:15 2002 ※ 引述《rehoboth (火流星!復活!)》之銘言: : 你要一竿子打翻一船人的話,我覺得這也不是什麼追求真理的好態度... 這樣說是沒錯...不過他大概比你好"很多很多"... > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ginshop (所以要好好練球) 看板: Atheism 標題: Re: 問教徒的一個好問題 時間: Sat Feb 2 06:40:25 2002 ※ 引述《IDin (一念之間)》之銘言: : ※ 引述《rehoboth (火流星!復活!)》之銘言: : : 你要一竿子打翻一船人的話,我覺得這也不是什麼追求真理的好態度... : 這樣說是沒錯...不過他大概比你好"很多很多"... 請把我這篇m起來~~~~ 不然就把上一篇m取消再把我這篇殺掉 阿裡阿多 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: skyhawk (要認真過才能隨緣) 看板: Atheism 標題: Re: 問教徒的一個好問題 時間: Sat Feb 2 20:11:10 2002 ※ 引述《ginshop (所以要好好練球)》之銘言: : ※ 引述《IDin (一念之間)》之銘言: : : 這樣說是沒錯...不過他大概比你好"很多很多"... : 請把我這篇m起來~~~~ : 不然就把上一篇m取消再把我這篇殺掉 : 阿裡阿多 *@_@* 請問 ... ^^ 那一篇要留? 那一篇不要? ^^" > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: PANZER (裝甲小弟) 看板: Atheism 標題: Re: 問教徒的一個好問題 時間: Sun Feb 3 17:58:12 2002 ※ 引述《VMAN (神燈召喚獸助教研究一號)》之銘言: : 根據考古學的研究, : 耶穌並非誕生於12/25日, : 為何現在的基督徒依舊在12/25過聖誕節, : 而且沒有在耶穌「真正」誕生那一天另行慶祝? : 西元元年也不是耶穌出生的真實年份, : 為何沒有教徒去要求更改西元年曆,以符合這個定義? (恕刪) : 我先把我的爭點整理一下, : 首先,在爭論聖經是否真實的過程中,我遇到許多教徒, : 說聖經的真實是有考古學上的證實,這點我必須承認, : 如果得到古學上的證實,那聖誕節和西元元年的問題已經存在。 : 其二,教徒一向是追求真理的,對於主的名是很在意的, : 那為何聖誕日、聖誕年這種明顯的錯誤卻置之不顧, : 另人難以理解,若說此日期並不重要,那為何聖誕節又是重要節日, : 而且又特別找一天來慶祝? : 教徒們提出「聖經有考古學上的證實」將同樣被視為參考性的證據。 耶穌的誕生年月日根本找不到,因為他的門徒在傳抄新約時並沒以有將他的生日寫 下來.而現行我們所使用的西元紀年則是敘利亞人小狄奧西尼所發明的,他將耶穌的 誕生日定為西元元年,在此之前的紀年法則是早期的基督教徒用羅馬皇帝戴克理先開 始統治的年份西元284年為元年的"殉教烈士紀年". 由於小狄奧西尼將耶穌的出生年份給搞錯了,等到近代考古學興起,並且考據出耶穌應 該誕生於西元前四年甚至更早時,距離小狄奧西尼的年代--西元第六世紀已經過了千 年的時間,西元紀年早就被世界大部份的國家所接受--包括非基督教國家,西元紀年以 耶穌誕生日為基準的宗教意義早就在千年的時光中喪失殆盡,成為一種純粹用來紀錄 時間的標準,所以西元紀年的字母縮寫:A.D.(Anno Domini,拉丁文"基督之後")已經逐 漸被標準西元紀年:Common Era 這個較不具宗教含義的辭所取代.因此,就算現在有教 徒因為宗教狂熱建議更改紀年,我想也不會有太多人同意,因為那會是個累死人的龐大 工程. 至於說聖誕節的重要性,其實,歐洲早在基督教尚未崛起前,每逢十二月二十五日還是會 慶祝,當然不是慶祝彌賽亞的誕生,而是慶祝秋收完畢冬天來臨,農家進入農閒時刻,為了 慰勞一下過去工作的辛勞,與感謝神祇而慶祝的節日. 基本上來說,聖誕節有可能是當基督教成為唯一合法宗教後,吸收了民間傳統異教徒的 宗教節日而產生的日子,算是與民間傳統信仰的妥協.到了後來也就成了西方重要的節 日了. PANZER > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ginshop (所以要好好練球) 看板: Atheism 標題: Re: 問教徒的一個好問題 時間: Sun Feb 3 17:27:31 2002 ※ 引述《skyhawk (要認真過才能隨緣)》之銘言: : ※ 引述《ginshop (所以要好好練球)》之銘言: : : 請把我這篇m起來~~~~ : : 不然就把上一篇m取消再把我這篇殺掉 : : 阿裡阿多 : *@_@* : 請問 ... ^^ 那一篇要留? 那一篇不要? ^^" 幹的好~~~ > < > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: skyhawk (要認真過才能隨緣) 看板: Atheism 標題: Re: 問教徒的一個好問題 時間: Sun Feb 3 17:41:00 2002 ※ 引述《ginshop (所以要好好練球)》之銘言: : ※ 引述《skyhawk (要認真過才能隨緣)》之銘言: : : *@_@* : : 請問 ... ^^ 那一篇要留? 那一篇不要? ^^" : 幹的好~~~ > < 呵呵.. 我不是在耍寶啦 ^^" 我是真的不知道... ^^ > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: IDin (一念之間) 看板: Atheism 標題: Re: 問教徒的一個好問題 時間: Sun Feb 3 17:55:10 2002 ※ 引述《skyhawk (要認真過才能隨緣)》之銘言: : ※ 引述《ginshop (所以要好好練球)》之銘言: : : 幹的好~~~ > < : 呵呵.. 我不是在耍寶啦 ^^" : 我是真的不知道... ^^ 果然不愧是版主~厲害厲害~ 喝給他來記上勾拳,喝再來記右勾拳~擊倒..... 1...2...3...4...5...6...7...8...9...10... skyhawk 勝利~喔耶~~~^^ > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: rudo (rudo) 看板: Atheism 標題: Re: 問教徒的一個好問題 時間: Mon Feb 4 23:41:25 2002 ※ 引述《VMAN (神燈召喚獸助教研究一號)》之銘言: : 根據考古學的研究, : 耶穌並非誕生於12/25日, : 為何現在的基督徒依舊在12/25過聖誕節, : 而且沒有在耶穌「真正」誕生那一天另行慶祝? : 西元元年也不是耶穌出生的真實年份, : 為何沒有教徒去要求更改西元年曆,以符合這個定義? 我來回答一耶穌降世為人從來沒有叫人慶祝他的生日 也沒要請人要將他的出生年訂為公元的元年 基督徒慶祝耶穌生日大抵是取其精神-因為我們愛耶穌 我有一個朋友,是他不知道他的生日,但我們每一年都在固定6/7號幫他慶生, 把那一天當作他的生日,我想這兩個是一樣的,耶穌的生日是不是12/25跟信 仰本身並沒有多大關係,想請問VMAN,者個問題解決與否和你信不信沒有太大 關係是吧 至於為何是12/25,我聽過的版本是當初羅馬天主教訂的,後世約定俗成