※ 引述《Tyrael (絕不翹課(請倒著念^^a))》之銘言：
: 誰規定只有宗教才能用這種用語?
: 你們很偉大嗎?...偉大到其他人都沒有能力用這個詞類嗎?
沒有，但就任何人都知道我文中用的
就是單從宗教來看
: 請看清楚異端的定義
: 我不是古人
: 我用的也不是西元2,3世紀的"異端"
我覺得好像反了
是您拿字典來要求我們更改異端的用法
嗯嗯......不想改，用習慣了
: 嗯!...你的回應中我看的到你身為基督教徒卻傲慢自大
: 你時間多不多和我無關...
: 這本來就是討論的版...
: 有必要讓版友了解你的說法與用詞...
: 我糾正你的錯誤
: 卻遭到你狂妄的回應....
: 人要求進步
: 縱使在修辭用語上的不當都必須修正
: 因為它會使別人誤解你的意見
: 我只看到你的惱羞成怒...而看不見你上述理性的討論.....
嗯嗯，態度部分你再po這篇文章的時候我就已經用推文道歉了
這是我的缺點，受不了再三解釋
也是我的優點，得罪人不怕道歉
關於異端這兩個字的解釋
其實在我文章內容中有提到
不過更白一些的說法
就是會讓人感到是不同的宗教
這就是異端
異端不單單是代表某些教義的不同
更完全的說，我們是認為這完全不是同一個信仰
最常看到的異端內容
耶穌沒有復活
耶穌不是神
某某教主是耶穌的轉世
如果我沒猜錯
你好像不常見到這兩個字
我是有解釋的必要
也請您別亂猜了
回題吧
已經岔題很遠了
--
耍呆中
生人迴避
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.59.44.204
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作者: TMWSTW (萬人之下) 看板: Atheism
標題: Re: 簡明異端說辭用法
時間: Fri Nov 1 01:00:06 2002
※ 引述《ginshop (幽靈球)》之銘言：
: 嗯嗯，態度部分你再po這篇文章的時候我就已經用推文道歉了
: 這是我的缺點，受不了再三解釋
: 也是我的優點，得罪人不怕道歉
: 關於異端這兩個字的解釋
: 其實在我文章內容中有提到
: 不過更白一些的說法
: 就是會讓人感到是不同的宗教
: 這就是異端
: 異端不單單是代表某些教義的不同
: 更完全的說，我們是認為這完全不是同一個信仰
不過還是會有問題，誰來認定是不是完全不是同一個信仰，
也就是信仰核心的確定問題，而如果又無法以邏輯來說服對
方什麼是信仰核心，那結果又是誰都可以主張他並沒有違反
信仰核心…
我現在的想法是，異端是一個有政治性格的修辭，它的內容
並不一定，無法以邏輯證立異端一定有那些本質，單就我這
個不信現在主流教會的看法的人來說，異端一詞是主流教會
用以打擊非主流教會的修辭，至於用這個詞適不適當，並沒
有一定的標準，而視不同時代下主流教會的態度而定。現代
是一個較寬容的時代，無法容許過度打擊同志神學的行動，
所以同志神學不被認為是異端，但在中古歐洲我想就不一樣
了。
因為這個辭有這種性格，所以爭執異端的本質內涵似乎無法
找到一個解答，真正重要的是現在的教會的想法是什麼。
當然，對以信心證立的人來說可能是另一回事了，因為憑信
心，我們可以得知異端的本質，那與之相異的異端的用法就
是錯了嘛。
: 最常看到的異端內容
: 耶穌沒有復活
: 耶穌不是神
: 某某教主是耶穌的轉世
: 如果我沒猜錯
: 你好像不常見到這兩個字
: 我是有解釋的必要
: 也請您別亂猜了
: 回題吧
: 已經岔題很遠了
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作者: ginshop (幽靈球) 看板: Atheism
標題: Re: 簡明異端說辭用法
時間: Fri Nov 1 10:28:13 2002
※ 引述《TMWSTW (萬人之下)》之銘言：
: ※ 引述《ginshop (幽靈球)》之銘言：
: : 嗯嗯，態度部分你再po這篇文章的時候我就已經用推文道歉了
: : 這是我的缺點，受不了再三解釋
: : 也是我的優點，得罪人不怕道歉
: : 關於異端這兩個字的解釋
: : 其實在我文章內容中有提到
: : 不過更白一些的說法
: : 就是會讓人感到是不同的宗教
: : 這就是異端
: : 異端不單單是代表某些教義的不同
: : 更完全的說，我們是認為這完全不是同一個信仰
: 不過還是會有問題，誰來認定是不是完全不是同一個信仰，
: 也就是信仰核心的確定問題，而如果又無法以邏輯來說服對
: 方什麼是信仰核心，那結果又是誰都可以主張他並沒有違反
: 信仰核心…
: 我現在的想法是，異端是一個有政治性格的修辭，它的內容
: 並不一定，無法以邏輯證立異端一定有那些本質，單就我這
: 個不信現在主流教會的看法的人來說，異端一詞是主流教會
: 用以打擊非主流教會的修辭，至於用這個詞適不適當，並沒
: 有一定的標準，而視不同時代下主流教會的態度而定。現代
: 是一個較寬容的時代，無法容許過度打擊同志神學的行動，
: 所以同志神學不被認為是異端，但在中古歐洲我想就不一樣
: 了。
: 因為這個辭有這種性格，所以爭執異端的本質內涵似乎無法
: 找到一個解答，真正重要的是現在的教會的想法是什麼。
: 當然，對以信心證立的人來說可能是另一回事了，因為憑信
: 心，我們可以得知異端的本質，那與之相異的異端的用法就
: 是錯了嘛。
嗯嗯..........
這樣講好了
是不是異端可以看成我們是不是同一家的人
就信仰方面，是異端並不只是說一個可打壓的對象
只是就信徒而言，要知道我們與這個信仰的對象是完全不同
雖然一些名詞是重複的
那我們怎麼看我們是不是同一個家人
主要是看我們對父親的描述(不要挑我這段的毛病，舉例本來就有不完整的地方)
當然，每一個家人所看的部份不一樣，就不有不同的描述
但是，如果說我們的父親是一個女人.....嗯嗯
我們大概會說，喔喔，我們不是同一家人
所以說，吉米說異端是指教會對教會，就是這個道理
而且，異端教會有另一個特性
會聲稱非該教會不能得救
就是這個教會也把其他教會通通歸為異端了:)
異端就是雖也也自稱基督徒
可是我們(有時是彼此互相認為)不是同一個信仰
雖然也有誤會的時候
那就花時間去慢慢了解彼此的異同了