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我有幾個問題,也許是老套了 可是想聽聽大家的意見 1.無神論者為什麼不相信世界上有神? 2.如果你反對基督教(指的是沒有污染的基督教),是因為基督教否定其他的宗教 而使你認為他太霸道?還是因為不服輸的心理覺得誰說只有信你才能得永生? 那你心中是否怕怕的,萬一他真的是是那個唯一的呢? 3.你認為勸人為善才是宗教的真義嗎?包容是否比較為你所接受? 希望能有人提出些意見,今天路過這個版的時候產生的疑問 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.216.127.111 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: A1Yoshi (尤達超強!) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 10 00:22:55 2002 ※ 引述《jeei (future is coming)》之銘言: : 我有幾個問題,也許是老套了 : 可是想聽聽大家的意見 : 1.無神論者為什麼不相信世界上有神? 基本上我覺得啦... 沒有可靠的證據顯示有神,但也沒有可靠的證據顯示"沒有神"。 (甚至說...要怎麼證明一樣東西"沒有"呢?證明"有"比較容易吧...) 從科學方法的角度來看...雖然兩者都沒有可靠的證據,但基於"虛無假設" 原則,先"假設"沒有,再證明有是比較適當的。 但若不論科學,我會覺得答:不可知。 是最恰當的。 : 2.如果你反對基督教(指的是沒有污染的基督教),是因為基督教否定其他的宗教 : 而使你認為他太霸道?還是因為不服輸的心理覺得誰說只有信你才能得永生? : 那你心中是否怕怕的,萬一他真的是是那個唯一的呢? 我不知道基督教還有分污染和沒有污染兩種。 我個人反對基督教否定其它宗教這種態度,而不是反對基督教全部。 不是因為不服輸的心理覺得誰說只有信基督教才能得永生, 而是"怎麼知道"(無論是否為基督徒)信了基督教,就可以永生? 是有基督徒死掉以後回來報告的嗎? 怕怕的...要看情況。 我並不可能時時處在很有自信的狀態,總有覺得疲憊無力的時候。 這些時候,當然也可能膽怯的希望有個神,甚至相信有個神。 但總的來說,處於正常狀態的我,並不會感到害怕。 我覺得地震,水災,人禍相較之下更恐怖,更容易令我害怕。 若是針對這個問題一直想...當然我想是會有點怕。 但一想到,這問題太遙遠,也太虛無飄渺。 要確定(相信)死掉以後有靈魂,還要確定(相信)基督教裡的神真的存在, 還要確定(相信)死掉以後哪個神真的會因為我生前沒信它而要我下地獄。 我會覺得...不如怕明天的考試來的實在。 : 3.你認為勸人為善才是宗教的真義嗎?包容是否比較為你所接受? 一個人包容另一個人,也是一種善舉,不是嗎? 至少我這樣認為。 我看待宗教,是把他當作一種社會組織,目的是使有需要的人 感受到平靜,安逸,快樂與幸福。 我認為只要能夠達到這種效果,她就是好宗教,即使他並不強調 人要做善事,包括包容(但也不強調要人做壞事,當然)。 我覺得有的基督徒很善良,我很喜歡。 他們慈愛,寬容,溫柔,體貼。 但不是所有基督徒都這樣。 有的剛愎,自以為是,自以為清高,自以為自己品德與智慧高人一等, 自己為自己處在階級中的上位,甚至以這種心態與姿態欺負別人。 這種是我很討厭的。 : 希望能有人提出些意見,今天路過這個版的時候產生的疑問 希望我的個人想法能為您解決一些疑惑。 更希望我的想法能激發出一些問題(對您而言^^)。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: Palpatine (我唸不下書啦) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 10 00:31:23 2002 ※ 引述《A1Yoshi (尤達超強!)》之銘言: : 基本上我覺得啦... : 沒有可靠的證據顯示有神,但也沒有可靠的證據顯示"沒有神"。 : (甚至說...要怎麼證明一樣東西"沒有"呢?證明"有"比較容易吧...) 對阿 因為證明沒有要否定所有可能性 : 我不知道基督教還有分污染和沒有污染兩種。 : 我個人反對基督教否定其它宗教這種態度,而不是反對基督教全部。 這幾乎就是基督教的全部了 不指基督教很多宗教都這樣 事實上這樣才是合理的 要是對美個宗教都不否認 那到底誰的神才是真的阿 都真的那更奇怪吧 : 不是因為不服輸的心理覺得誰說只有信基督教才能得永生, : 而是"怎麼知道"(無論是否為基督徒)信了基督教,就可以永生? : 是有基督徒死掉以後回來報告的嗎? : 怕怕的...要看情況。 : 我並不可能時時處在很有自信的狀態,總有覺得疲憊無力的時候。 : 這些時候,當然也可能膽怯的希望有個神,甚至相信有個神。 : 但總的來說,處於正常狀態的我,並不會感到害怕。 : 我覺得地震,水災,人禍相較之下更恐怖,更容易令我害怕。 : 若是針對這個問題一直想...當然我想是會有點怕。 : 但一想到,這問題太遙遠,也太虛無飄渺。 : 要確定(相信)死掉以後有靈魂,還要確定(相信)基督教裡的神真的存在, : 還要確定(相信)死掉以後哪個神真的會因為我生前沒信它而要我下地獄。 : 我會覺得...不如怕明天的考試來的實在。 恩恩 依照賽局理論 信上帝比較安全 頂多被片發現死後什麼也沒有 納要是萬一有地獄呢 那可是無盡的痛苦阿 比較起來何者經濟效益大呢 : : 3.你認為勸人為善才是宗教的真義嗎?包容是否比較為你所接受? : 一個人包容另一個人,也是一種善舉,不是嗎? : 至少我這樣認為。 : 我看待宗教,是把他當作一種社會組織,目的是使有需要的人 : 感受到平靜,安逸,快樂與幸福。 這樣不能算是嚴格的宗教意義 宗教之所以為宗教重點是因為神這個觀念 而不是一種社會組織 是因為人類內心對神有渴求 所以不管什麼文化都會有宗教 : 我認為只要能夠達到這種效果,她就是好宗教 重點是你信的宗教是真的媽??? 好宗教的定義太模糊 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: noeru (少說話多做事) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 10 08:31:41 2002 ※ 引述《jeei (future is coming)》之銘言: : 我有幾個問題,也許是老套了 : 可是想聽聽大家的意見 : 1.無神論者為什麼不相信世界上有神? 在談這個問題之前 首先 我們要先為*無神論者*作一個定義 無神論者 指的是一個不相信有*超越力量*的存在 不相信有*終極實在 者*存在的人 而我們一般指稱的*神*就是終極實在者 故他們不相信有神的 存在 : 2.如果你反對基督教(指的是沒有污染的基督教),是因為基督教否定其他的宗教 : 而使你認為他太霸道?還是因為不服輸的心理覺得誰說只有信你才能得永生? : 那你心中是否怕怕的,萬一他真的是是那個唯一的呢? : 3.你認為勸人為善才是宗教的真義嗎?包容是否比較為你所接受? 宗教的目的不在勸人為善 而在教人憑藉善心 而獲得解脫(得救) 對宗教的信徒而言 行善不是目的 而是一個手段 一個過程 藉著不斷的行善 來保持一顆善心 如此一來 就比較接近解脫的境界了 要說勸人行善 社會上的道德規範不就是在扮演這樣一個角色了嗎 還 用得到宗教嗎 它們要求的層次是不同的 : 希望能有人提出些意見,今天路過這個版的時候產生的疑問 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ivanos (Salon de the) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 10 09:37:00 2002 ※ 引述《jeei (future is coming)》之銘言: : 我有幾個問題,也許是老套了 : 可是想聽聽大家的意見 : 1.無神論者為什麼不相信世界上有神? 因為無神論者會想, 為什麼要相信世界上有神? : 2.如果你反對基督教(指的是沒有污染的基督教),是因為基督教否定其他的宗教 : 而使你認為他太霸道?還是因為不服輸的心理覺得誰說只有信你才能得永生? : 那你心中是否怕怕的,萬一他真的是是那個唯一的呢? 我不反基督教所以在這方面無法回答. : 3.你認為勸人為善才是宗教的真義嗎?包容是否比較為你所接受? 宗教的真義是如何就如何, 重點在於相信與否. > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ntuboy (個案衝衝衝!) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 10 12:40:01 2002 ※ 引述《A1Yoshi (尤達超強!)》之銘言: : ※ 引述《jeei (future is coming)》之銘言: : : 我有幾個問題,也許是老套了 : : 可是想聽聽大家的意見 : : 1.無神論者為什麼不相信世界上有神? : 基本上我覺得啦... : 沒有可靠的證據顯示有神,但也沒有可靠的證據顯示"沒有神"。 : (甚至說...要怎麼證明一樣東西"沒有"呢?證明"有"比較容易吧...) : 從科學方法的角度來看...雖然兩者都沒有可靠的證據,但基於"虛無假設" : 原則,先"假設"沒有,再證明有是比較適當的。 A1Yoshi兄的虛無假設的概念是從統計學來的吧? 統計學處理的都是可以被經驗的東西,有數值資料的東西... 上帝不能被經驗... 就算上帝可以被經驗,祂也沒留下可供統計的數值資料... 虛無假設的概念是否能用到這邊來? A1Yoshi兄是不是把統計學跟科學給搞混了? : 但若不論科學,我會覺得答:不可知。 : 是最恰當的。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: skyhawk (冰城城主) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 10 15:54:17 2002 ※ 引述《noeru (少說話多做事)》之銘言: : ※ 引述《jeei (future is coming)》之銘言: : : 我有幾個問題,也許是老套了 : : 可是想聽聽大家的意見 : : 1.無神論者為什麼不相信世界上有神? : 在談這個問題之前 首先 我們要先為*無神論者*作一個定義 : 無神論者 指的是一個不相信有*超越力量*的存在 不相信有*終極實在 ^^^^^^^^^^ supernatural power? 關於這一點 最值得爭議的是 什麼是 natural... :) > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: windcanblow (戲謔人生) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 10 21:51:39 2002 ※ 引述《jeei (future is coming)》之銘言: : 我有幾個問題,也許是老套了 : 可是想聽聽大家的意見 : 1.無神論者為什麼不相信世界上有神? : 2.如果你反對基督教(指的是沒有污染的基督教),是因為基督教否定其他的宗教 : 而使你認為他太霸道?還是因為不服輸的心理覺得誰說只有信你才能得永生? : 那你心中是否怕怕的,萬一他真的是是那個唯一的呢? : 3.你認為勸人為善才是宗教的真義嗎?包容是否比較為你所接受? : 希望能有人提出些意見,今天路過這個版的時候產生的疑問 印象中 無神論者多反對天主乃至於基督教或類似的回教,對其他宗教並沒有特別著墨... 所以我個人覺得要說成是anti-bible(反聖經),或是anti-god/jesus(反上帝耶穌) 也是可以的。 至於為什麼反對這類十字教呢?你說的只是一部份原因而已,通常反十字最重要的理 由是由於其信仰者,會試圖干預非信仰者的生活或是鏟除異己。 這就是與信仰神毫無關係的人類行為了。如果上帝真是唯一,我也不覺得那是太多人 知道要信仰的那一個。 再者談永生,永生的意義是什麼?如果我們不懂得真的使用我們的生命,那麼永生又有 什麼意義呢? 若真有永生,目前人類也不配擁有吧(笑)。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: A1Yoshi (尤達超強!) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Tue Jun 11 00:17:30 2002 ※ 引述《ntuboy (個案衝衝衝!)》之銘言: : ※ 引述《A1Yoshi (尤達超強!)》之銘言: : : 原則,先"假設"沒有,再證明有是比較適當的。 : A1Yoshi兄的虛無假設的概念是從統計學來的吧? : 統計學處理的都是可以被經驗的東西,有數值資料的東西... : 上帝不能被經驗... : 就算上帝可以被經驗,祂也沒留下可供統計的數值資料... : 虛無假設的概念是否能用到這邊來? : A1Yoshi兄是不是把統計學跟科學給搞混了? : : 但若不論科學,我會覺得答:不可知。 : : 是最恰當的。 呵呵...久仰ntuboy您的大名了...我有上椰林哲學版看您和 rosenberg的論戰。蠻精彩的^^ 您這段所說的我不完全認同。虛無假設在統計學中很常見, 但不表示這概念來自統計學,也不表示只適用於統計學。 我認為虛無假設是一種"科學態度"。 很方便,也很有效的態度。 對於世界的理解採取比較保守,比較懷疑主義的態度。 我並沒有把統計學與科學搞混,而是我認為,虛無假設是科學研究態度 與研究方法一個很重要的元件。 而且順帶一提,被稱為科學的學科之中,有不使用統計學的嗎? 也許使用的程度有分...但有不使用的嗎? 不使用...他的data怎麼會具有說服力,怎麼支持理論呢? 又,一般來講,科學不處理不能被經驗的事物吧? > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ivanos (Salon de the) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Tue Jun 11 00:21:10 2002 ※ 引述《A1Yoshi (尤達超強!)》之銘言: : 又,一般來講,科學不處理不能被經驗的事物吧? 抽象的東西如何被經驗? 你要如何去"經驗"光會受到重力場的影響而彎曲? 你要如何去"經驗"黎曼嵌入平面? > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: A1Yoshi (尤達超強!) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Tue Jun 11 00:29:47 2002 ※ 引述《ivanos (Salon de the)》之銘言: : ※ 引述《A1Yoshi (尤達超強!)》之銘言: : : 又,一般來講,科學不處理不能被經驗的事物吧? : 抽象的東西如何被經驗? : 你要如何去"經驗"光會受到重力場的影響而彎曲? : 你要如何去"經驗"黎曼嵌入平面? 我必須坦承這兩個問題我無法充分的回答。 礙於物理知識不足。 但對於第一個問題,光不走直線是人可以觀察到的現象, 也是人確實觀察到的現象。 所以重點不在能否經驗,而是對這個"現象"(經驗)的歸因, 您是否能認同物理學家的"抽象解釋"? 沒有人經驗過"重力場",但東西會往下掉,這可以被經驗到。 您可以不把這個經驗歸因給重力場。 但要提出一個可以解釋這現象,其它現象的"抽象理論"才行, 不是嗎? > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ivanos (Salon de the) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Tue Jun 11 00:35:47 2002 ※ 引述《A1Yoshi (尤達超強!)》之銘言: : ※ 引述《ivanos (Salon de the)》之銘言: : : 抽象的東西如何被經驗? : : 你要如何去"經驗"光會受到重力場的影響而彎曲? : : 你要如何去"經驗"黎曼嵌入平面? : 我必須坦承這兩個問題我無法充分的回答。 : 礙於物理知識不足。 : 但對於第一個問題,光不走直線是人可以觀察到的現象, : 也是人確實觀察到的現象。 : 所以重點不在能否經驗,而是對這個"現象"(經驗)的歸因, : 您是否能認同物理學家的"抽象解釋"? : 沒有人經驗過"重力場",但東西會往下掉,這可以被經驗到。 : 您可以不把這個經驗歸因給重力場。 : 但要提出一個可以解釋這現象,其它現象的"抽象理論"才行, : 不是嗎? 嗯, 我想這也是為何Hegel會把自然科學稱作經驗科學之故. 哲學的一部份立場是包納經驗科學之原則與歸納為己用. > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ntuboy (個案衝衝衝!) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Tue Jun 11 02:00:19 2002 ※ 引述《A1Yoshi (尤達超強!)》之銘言: : 呵呵...久仰ntuboy您的大名了...我有上椰林哲學版看您和 : rosenberg的論戰。蠻精彩的^^ 唉呀...這可真尷尬... 躲在ID後面與人爭論,這我膽子很大... 在別處被人家發現,我反倒覺得不好意思了... : 您這段所說的我不完全認同。虛無假設在統計學中很常見, : 但不表示這概念來自統計學,也不表示只適用於統計學。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^我可以接受... : 我認為虛無假設是一種"科學態度"。 : 很方便,也很有效的態度。 : 對於世界的理解採取比較保守,比較懷疑主義的態度。 在此使用虛無假設有個盲點... 在統計學的檢定上,我們只有虛無假設與對立假設兩種選擇... 所以推論的過程是非A則B,A則非B... 這種推論法在統計學極有用,因為數學的三一律的關係... 但是這種推論用到有神與無神的議題不適當... 因為無法證明有神不代表無神為真,反之亦然... : 我並沒有把統計學與科學搞混,而是我認為,虛無假設是科學研究態度 : 與研究方法一個很重要的元件。 : 而且順帶一提,被稱為科學的學科之中,有不使用統計學的嗎? : 也許使用的程度有分...但有不使用的嗎? 如果你接受社會科學也是科學的話... 有些社會科學的研究可以不使用統計學,好比文化人類學... 例子嘛... 我看到目前最好的例子是牟斯的《禮物》,遠流出版... 不過那似乎太生硬了... : 不使用...他的data怎麼會具有說服力,怎麼支持理論呢? : 又,一般來講,科學不處理不能被經驗的事物吧? > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: A1Yoshi (尤達超強!) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Tue Jun 11 18:32:58 2002 ※ 引述《ntuboy (個案衝衝衝!)》之銘言: : ※ 引述《A1Yoshi (尤達超強!)》之銘言: : : 對於世界的理解採取比較保守,比較懷疑主義的態度。 : 在此使用虛無假設有個盲點... : 在統計學的檢定上,我們只有虛無假設與對立假設兩種選擇... : 所以推論的過程是非A則B,A則非B... : 這種推論法在統計學極有用,因為數學的三一律的關係... : 但是這種推論用到有神與無神的議題不適當... : 因為無法證明有神不代表無神為真,反之亦然... 您說的我瞭解,也還蠻認同。我知道使用虛無假設看待這問題, 會有您說的問題。 我只能保守的說,我認為使用虛無假設來看待這問題, 還蠻"適當"。我無法很強勢的堅持這點,理由...如您所述,我無法證明 無神為真。 但使用這種態度,還是有好處的:把問題變少變簡單。若採用虛無假設, 對於一個"不是如此肯定相信上帝存在"的人(和"肯定相信上帝不存在" 不大一樣)而言,他可以"暫且"把這問題丟一邊,讓"相信 上帝存在的人"去找可信可靠的證據,再說。並不是說採用這觀點就 肯定無神為真,而是有點不置可否,真假難辯,為了方便,暫時擱著, 保持存疑如此而已。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Sun Jun 16 00:50:47 2002 ※ 引述《jeei (future is coming)》之銘言: : 我有幾個問題,也許是老套了 : 可是想聽聽大家的意見 : 1.無神論者為什麼不相信世界上有神? 個人看法:假如人類真的是由上第一自己的形象創造出來的話,那每個人應該都是一 樣的,但很明顯地,世上沒有兩個人完全一樣.... : 2.如果你反對基督教(指的是沒有污染的基督教),是因為基督教否定其他的宗教 ^^^^^^^^我覺得沒污染的比被污染的還糟糕的多! : 而使你認為他太霸道?還是因為不服輸的心理覺得誰說只有信你才能得永生? 我不屑得到那種東西→^^^^^ : 那你心中是否怕怕的,萬一他真的是是那個唯一的呢? 那我寧願永死!!! 所以不會怕 當然基督教很霸道,但是不是因為他反別的宗教,而是因為他就跟共慘黨 一樣,是泯滅人性的混世魔王 : 3.你認為勸人為善才是宗教的真義嗎?包容是否比較為你所接受? 何為真義?幹嘛包容?包容只會導致一種讓人完全異化,喪失自我的奴化境界──和諧。 : 希望能有人提出些意見,今天路過這個版的時候產生的疑問 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: skyhawk (冰城城主) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Sun Jun 16 00:55:42 2002 ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : 個人看法:假如人類真的是由上第一自己的形象創造出來的話,那每個人應該都是一 : 樣的,但很明顯地,世上沒有兩個人完全一樣.... 這個論點不如 zerotype21 兄之前的犀利。 或許上帝只是很有創意,所以每個人不盡相同? : 那我寧願永死!!! 喔?為什麼? ^^ : 包容只會導致一種讓人完全異化,喪失自我的奴化境界──和諧。 不盡然,包容並不等於接受。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Sun Jun 16 01:30:06 2002 ※ 引述《skyhawk (冰城城主)》之銘言: : ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : : 個人看法:假如人類真的是由上第一自己的形象創造出來的話,那每個人應該都是一 : : 樣的,但很明顯地,世上沒有兩個人完全一樣.... : 這個論點不如 zerotype21 兄之前的犀利。 : 或許上帝只是很有創意,所以每個人不盡相同? 好吧,我承認的確也無法提出上第不存在的明確證據(不過看不到倒是真的) : : 那我寧願永死!!! : 喔?為什麼? ^^ 不自由,毋寧死 ^^ : : 包容只會導致一種讓人完全異化,喪失自我的奴化境界──和諧。 : 不盡然,包容並不等於接受。 喔,那是我們對辭的定義的差異了,我認為包容有一種犧牲自我去遷就別人的語氣.... 誤會誤會。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: A1Yoshi (老了......) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Sun Jun 16 13:05:01 2002 ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : ※ 引述《skyhawk (冰城城主)》之銘言: : : 這個論點不如 zerotype21 兄之前的犀利。 : : 或許上帝只是很有創意,所以每個人不盡相同? : 好吧,我承認的確也無法提出上第不存在的明確證據(不過看不到倒是真的) 有人宣稱看過上帝喔... 這屬於它心不可知的問題。 我們無法肯定的說看到的人,看到的是幻覺。 (雖然我傾向相信他們看到的是幻覺^^;) : : 不盡然,包容並不等於接受。 : 喔,那是我們對辭的定義的差異了,我認為包容有一種犧牲自我去遷就別人的語氣.... : 誤會誤會。 這問題在男女朋友相處之間很常見。 包容和接受... 一個是視而不見,算了(但可能仍覺得是錯,道德上是錯), 一個是覺得至少不算是錯,可能不置可否,也可能不會讚許鼓勵, 但至少不會是不道德的錯事。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Sun Jun 16 16:16:48 2002 ※ 引述《A1Yoshi (老了......)》之銘言: : ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : : 好吧,我承認的確也無法提出上第不存在的明確證據(不過看不到倒是真的) : 有人宣稱看過上帝喔... : 這屬於它心不可知的問題。 基本上若是這個人在看到上帝之前,從來都沒有上帝和宗教和神的所有概念(也就是先驗) 那就很有可能有上帝 : 我們無法肯定的說看到的人,看到的是幻覺。 : (雖然我傾向相信他們看到的是幻覺^^;) : : 喔,那是我們對辭的定義的差異了,我認為包容有一種犧牲自我去遷就別人的語氣.... : : 誤會誤會。 : 這問題在男女朋友相處之間很常見。 : 包容和接受... : 一個是視而不見,算了(但可能仍覺得是錯,道德上是錯), : 一個是覺得至少不算是錯,可能不置可否,也可能不會讚許鼓勵, : 但至少不會是不道德的錯事。 我沒有女朋友,所以不知道> <....... > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: fanger (觸不到的戀人) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Sun Jun 16 17:02:16 2002 ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : ※ 引述《A1Yoshi (老了......)》之銘言: : : 有人宣稱看過上帝喔... : : 這屬於它心不可知的問題。 : 基本上若是這個人在看到上帝之前,從來都沒有上帝和宗教和神的所有概念(也就是先驗) : 那就很有可能有上帝 : : 我們無法肯定的說看到的人,看到的是幻覺。 : : (雖然我傾向相信他們看到的是幻覺^^;) : : 這問題在男女朋友相處之間很常見。 : : 包容和接受... : : 一個是視而不見,算了(但可能仍覺得是錯,道德上是錯), : : 一個是覺得至少不算是錯,可能不置可否,也可能不會讚許鼓勵, : : 但至少不會是不道德的錯事。 : 我沒有女朋友,所以不知道> <....... 誰說他看過上帝啊 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: A1Yoshi (老了......) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Sun Jun 16 23:08:26 2002 ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : ※ 引述《A1Yoshi (老了......)》之銘言: : : 有人宣稱看過上帝喔... : : 這屬於它心不可知的問題。 : 基本上若是這個人在看到上帝之前,從來都沒有上帝和宗教和神的 : 所有概念(也就是先驗) : 那就很有可能有上帝 這裡有個小小的問題。他要是對上帝完全沒有概念,不認識這個詞, 他又怎麼知道他見到的是上帝?(你沒見過某人,不知道這世界上有某人, 你怎麼可能知道現在在你眼前的就是那個人?) 不過這是小問題。 我的想法是...也許,真的是有位神存在。 而有些人看過它。就這麼簡單。 我覺得我想不到理由去反駁這種可能性。 只能說...我會採取其它我比較熟悉,也比較信服的解釋。 比如幻覺或錯覺等等。 : : 但至少不會是不道德的錯事。 : 我沒有女朋友,所以不知道> <....... 去交一個。 也許就會有機會發現...人其實在某些時候很脆弱也很無助。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Sun Jun 16 23:56:45 2002 ※ 引述《A1Yoshi (老了......)》之銘言: : ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : : 基本上若是這個人在看到上帝之前,從來都沒有上帝和宗教和神的 : : 所有概念(也就是先驗) : : 那就很有可能有上帝 : 這裡有個小小的問題。他要是對上帝完全沒有概念,不認識這個詞, : 他又怎麼知道他見到的是上帝?(你沒見過某人,不知道這世界上有某人, : 你怎麼可能知道現在在你眼前的就是那個人?) 感謝您替我完成真實上帝不可真正感受之命題 ^^ : 不過這是小問題。 : 我的想法是...也許,真的是有位神存在。 : 而有些人看過它。就這麼簡單。 也許他看到的是長得像神的豬,誰知道呢? : 我覺得我想不到理由去反駁這種可能性。 : 只能說...我會採取其它我比較熟悉,也比較信服的解釋。 : 比如幻覺或錯覺等等。 : : 我沒有女朋友,所以不知道> <....... : 去交一個。 : 也許就會有機會發現...人其實在某些時候很脆弱也很無助。 相信我,她(如果有機會存在)脆弱和無助時,我會安慰她,輪不到上帝!! > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: A1Yoshi (老了......) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 00:05:38 2002 ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : ※ 引述《A1Yoshi (老了......)》之銘言: : 感謝您替我完成真實上帝不可真正感受之命題 ^^ 不謝...^^; : : 而有些人看過它。就這麼簡單。 : 也許他看到的是長得像神的豬,誰知道呢? 是啊...^^; 不過這您就不能問我了,要問信徒^^ : : 也許就會有機會發現...人其實在某些時候很脆弱也很無助。 : 相信我,她(如果有機會存在)脆弱和無助時,我會安慰她,輪不到上帝!! 呵呵...要是這套對信徒有用就好了。 而且您也不可能像上帝一樣,總是可以在相信者需要的時候 出現並滿足安慰他啊!你又不是上帝。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 00:36:19 2002 ※ 引述《A1Yoshi (老了......)》之銘言: : ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : : 感謝您替我完成真實上帝不可真正感受之命題 ^^ : 不謝...^^; 對不起好像太狠了....我真的只是就事論事而已.... : : 也許他看到的是長得像神的豬,誰知道呢? : 是啊...^^; : 不過這您就不能問我了,要問信徒^^ 有哪個信徒這麼厲害從看出上帝跟長的向上帝的豬..... : : 相信我,她(如果有機會存在)脆弱和無助時,我會安慰她,輪不到上帝!! : 呵呵...要是這套對信徒有用就好了。 : 而且您也不可能像上帝一樣,總是可以在相信者需要的時候 : 出現並滿足安慰他啊! 你又不是上帝。 老實說我以前需要時祂可從來沒出現過 對啊,還好我不是。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: jnco (I.D.G.A.F) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 01:34:21 2002 ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : ※ 引述《jeei (future is coming)》之銘言: : : 我有幾個問題,也許是老套了 : : 可是想聽聽大家的意見 : : 1.無神論者為什麼不相信世界上有神? : 個人看法:假如人類真的是由上第一自己的形象創造出來的話,那每個人應該都是一 : 樣的,但很明顯地,世上沒有兩個人完全一樣.... 我看不出來你的回答跟有沒有神這個問題有關? 如果今天有一個神他創造出來的東西是一成不變的,那這個神還蠻遜的 好在這個世界上沒有任何兩個完全相同的東西,世界才這麼美好。 還有,我覺得要讓所有的人都不一樣其實是件很難的事,不然你看一下漫畫家話的人物 就是那幾種樣子,都長的一樣。 : : 2.如果你反對基督教(指的是沒有污染的基督教),是因為基督教否定其他的宗教 : ^^^^^^^^我覺得沒污染的比被污染的還糟糕的多! why? : : 而使你認為他太霸道?還是因為不服輸的心理覺得誰說只有信你才能得永生? : 我不屑得到那種東西→^^^^^ 也沒有人跪在地上求你說要給你啊? 你不宵什麼? 這就好像你說你不削跟Jennifer Lopez一夜情一樣... : : 那你心中是否怕怕的,萬一他真的是是那個唯一的呢? : 那我寧願永死!!! ok~ good luck! : 所以不會怕 當然基督教很霸道,但是不是因為他反別的宗教,而是因為他就跟共慘黨 : 一樣,是泯滅人性的混世魔王 泯滅人性??? why? : : 3.你認為勸人為善才是宗教的真義嗎?包容是否比較為你所接受? : 何為真義?幹嘛包容?包容只會導致一種讓人完全異化,喪失自我的奴化境界──和諧。 : : 希望能有人提出些意見,今天路過這個版的時候產生的疑問 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: jnco (I.D.G.A.F) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 01:35:31 2002 ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : ※ 引述《skyhawk (冰城城主)》之銘言: : : 這個論點不如 zerotype21 兄之前的犀利。 : : 或許上帝只是很有創意,所以每個人不盡相同? : 好吧,我承認的確也無法提出上第不存在的明確證據(不過看不到倒是真的) 你也看不到空氣,不過你每天到是吸的很爽~~ :P : : 喔?為什麼? ^^ : 不自由,毋寧死 ^^ 那你現在又是自由的嗎? : : 不盡然,包容並不等於接受。 : 喔,那是我們對辭的定義的差異了,我認為包容有一種犧牲自我去遷就別人的語氣.... : 誤會誤會。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: A1Yoshi (老了......) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 01:46:45 2002 ※ 引述《jnco (I.D.G.A.F)》之銘言: : ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : : 好吧,我承認的確也無法提出上第不存在的明確證據(不過看不到倒是真的) : 你也看不到空氣,不過你每天到是吸的很爽~~ :P 若試圖從實證觀點...基督徒論證上帝存在注定失敗(至少在目前)。 聰明的基督徒絕對不會做這種事。 有關空氣如何被確認存在...是典型科學範疇的問題。 也就是說,空氣,的確不能夠直接被(眼耳鼻舌皮膚)察覺, 但一定程度內要間接證實其存在實在不難。 但神,對很多人而言,怎樣間接都察覺不到,要理論上證明, 也有困難。所以基督教才要人就是要有信心,就是要相信上帝存在, 不是嗎? 真的有點水準的信徒,不會輕易的使用神蹟的說法。 會盡量把問題形上化。 比如爭執理性為何?真理為何?什麼是信心? 越具體越實證,基督教越經不起考驗。 : : 不自由,毋寧死 ^^ : 那你現在又是自由的嗎? 至少,我可以說我不受聖經的束縛。 而其它有的束縛,您我都會有。 所以,至少,比某些虔誠信徒自由那麼一點點。 : : 喔,那是我們對辭的定義的差異了,我認為包容有一種犧牲自我去遷就別人的語氣.... : : 誤會誤會。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 01:50:53 2002 ※ 引述《jnco (I.D.G.A.F)》之銘言: : ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : : 個人看法:假如人類真的是由上第一自己的形象創造出來的話,那每個人應該都是一 : : 樣的,但很明顯地,世上沒有兩個人完全一樣.... : 我看不出來你的回答跟有沒有神這個問題有關? 那是因為您沒看到聖經的那一段.... : 如果今天有一個神他創造出來的東西是一成不變的,那這個神還蠻遜的 是的,所謂的一神概念是很遜的 : 好在這個世界上沒有任何兩個完全相同的東西,世界才這麼美好。 卻有一個要求別的都跟它相同的教...... : 還有,我覺得要讓所有的人都不一樣其實是件很難的事,不然你看一下漫畫家話的人物 : 就是那幾種樣子,都長的一樣。 : : ^^^^^^^^我覺得沒污染的比被污染的還糟糕的多! : wh.....y? 喔,我沒說清楚,我說的糟糕是對基督徒而言,sorry : : 我不屑得到那種東西→^^^^^ : 也沒有人跪在地上求你說要給你啊? 你不宵什麼? : 這就好像你說你不削跟Jennifer Lopez一夜情一樣... 對我而言跟她上床比永生好一百倍,更何況我是回別人的問題喔 : : 那我寧願永死!!! : ok~ good luck! : : 所以不會怕 當然基督教很霸道,但是不是因為他反別的宗教,而是因為他就跟共慘黨 : : 一樣,是泯滅人性的混世魔王 : 泯滅人性??? why? 什麼是人性,犧牲私利是人性?完全奉獻自己是人性?思想被奴化是人性? : : 何為真義?幹嘛包容?包容只會導致一種讓人完全異化,喪失自我的奴化境界──和諧。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 01:52:47 2002 ※ 引述《jnco (I.D.G.A.F)》之銘言: : ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : : 好吧,我承認的確也無法提出上第不存在的明確證據(不過看不到倒是真的) : 你也看不到空氣,不過你每天到是吸的很爽~~ :P 我已經承認無法證明了您還想怎樣? : : 不自由,毋寧死 ^^ : 那你現在又是自由的嗎? 是的。 : : 喔,那是我們對辭的定義的差異了,我認為包容有一種犧牲自我去遷就別人的語氣.... : : 誤會誤會。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: jnco (I.D.G.A.F) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 02:01:48 2002 ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : ※ 引述《jnco (I.D.G.A.F)》之銘言: : : 我看不出來你的回答跟有沒有神這個問題有關? : 那是因為您沒看到聖經的那一段.... : : 如果今天有一個神他創造出來的東西是一成不變的,那這個神還蠻遜的 : 是的,所謂的一神概念是很遜的 : : 好在這個世界上沒有任何兩個完全相同的東西,世界才這麼美好。 : 卻有一個要求別的都跟它相同的教...... : : 還有,我覺得要讓所有的人都不一樣其實是件很難的事,不然你看一下漫畫家話的人物 : : 就是那幾種樣子,都長的一樣。 : : wh.....y? : 喔,我沒說清楚,我說的糟糕是對基督徒而言,sorry : : 也沒有人跪在地上求你說要給你啊? 你不宵什麼? : : 這就好像你說你不削跟Jennifer Lopez一夜情一樣... : 對我而言跟她上床比永生好一百倍,更何況我是回別人的問題喔 : : ok~ good luck! : : 泯滅人性??? why? : 什麼是人性,犧牲私利是人性?完全奉獻自己是人性?思想被奴化是人性? 人性不一定是好的。 所以泯滅人性也不一定是不好的。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: jnco (I.D.G.A.F) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 02:03:20 2002 ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : ※ 引述《jnco (I.D.G.A.F)》之銘言: : : 你也看不到空氣,不過你每天到是吸的很爽~~ :P : 我已經承認無法證明了您還想怎樣? 火氣別那麼大,無法證明不代表你很遜。大家都無法證明。 : : 那你現在又是自由的嗎? : 是的。 恭喜! 你是全世界最幸福的人。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: jnco (I.D.G.A.F) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 02:00:12 2002 ※ 引述《A1Yoshi (老了......)》之銘言: : ※ 引述《jnco (I.D.G.A.F)》之銘言: : : 你也看不到空氣,不過你每天到是吸的很爽~~ :P : 若試圖從實證觀點...基督徒論證上帝存在注定失敗(至少在目前)。 : 聰明的基督徒絕對不會做這種事。 : 有關空氣如何被確認存在...是典型科學範疇的問題。 : 也就是說,空氣,的確不能夠直接被(眼耳鼻舌皮膚)察覺, : 但一定程度內要間接證實其存在實在不難。 : 但神,對很多人而言,怎樣間接都察覺不到,要理論上證明, : 也有困難。所以基督教才要人就是要有信心,就是要相信上帝存在, : 不是嗎? 同樣一個證據,看在不同人的眼裡。就有好幾種的解釋。每個人都會偏向他所希望 的那一面去解釋,不是嗎? 相信的人,他會去找找神存在的證據。不信的人,尋找神不存在的證據。 出發點就不同了,要如何才能有一個客觀的比較標準。 也許舉空氣的例子不好,不過那不是我要把他量化,剛好想到罷了。 ^^ : 真的有點水準的信徒,不會輕易的使用神蹟的說法。 你不是信徒,你如何分別哪種算是有水準的? : 會盡量把問題形上化。 : 比如爭執理性為何?真理為何?什麼是信心? 我覺得這三個問題都太抽象了。還是因為我太遜? 哈,應該是我太遜。 : 越具體越實證,基督教越經不起考驗。 : : 那你現在又是自由的嗎? : 至少,我可以說我不受聖經的束縛。 但是你受到你自己為自己選擇的束縛住啊。 當你專注著在不受別人所控制,要當個獨立的人,有自主權,不受控制.... 其實你也被這個控制了啊。 ^^ : 而其它有的束縛,您我都會有。 : 所以,至少,比某些虔誠信徒自由那麼一點點。 所以你現階段還不算是自由嗎? > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: foreplay (Legimation) 站內: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 02:08:56 2002 ※ 引述《A1Yoshi (尤達超強!)》之銘言: : ※ 引述《jeei (future is coming)》之銘言: : : 我有幾個問題,也許是老套了 : : 可是想聽聽大家的意見 : : 1.無神論者為什麼不相信世界上有神? : 基本上我覺得啦... : 沒有可靠的證據顯示有神,但也沒有可靠的證據顯示"沒有神"。 : (甚至說...要怎麼證明一樣東西"沒有"呢?證明"有"比較容易吧...) : 從科學方法的角度來看...雖然兩者都沒有可靠的證據,但基於"虛無假設" : 原則,先"假設"沒有,再證明有是比較適當的。 : 但若不論科學,我會覺得答:不可知。 那麼我有一個小疑問: 你怎麼證明你是存在? > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: foreplay (Legimation) 站內: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 02:16:34 2002 ※ 引述《A1Yoshi (老了......)》之銘言: : ※ 引述《jnco (I.D.G.A.F)》之銘言: : : 你也看不到空氣,不過你每天到是吸的很爽~~ :P : 若試圖從實證觀點...基督徒論證上帝存在注定失敗(至少在目前)。 : 聰明的基督徒絕對不會做這種事。 : 有關空氣如何被確認存在...是典型科學範疇的問題。 : 也就是說,空氣,的確不能夠直接被(眼耳鼻舌皮膚)察覺, : 但一定程度內要間接證實其存在實在不難。 : 但神,對很多人而言,怎樣間接都察覺不到,要理論上證明, : 也有困難。所以基督教才要人就是要有信心,就是要相信上帝存在, : 不是嗎? : 真的有點水準的信徒,不會輕易的使用神蹟的說法。 : 會盡量把問題形上化。 : 比如爭執理性為何?真理為何?什麼是信心? : 越具體越實證,基督教越經不起考驗。 : : 那你現在又是自由的嗎? : 至少,我可以說我不受聖經的束縛。 : 而其它有的束縛,您我都會有。 : 所以,至少,比某些虔誠信徒自由那麼一點點。 很有道理、、 中古時代有一句俗語: 「因為它荒謬,所以我相信。」 信則有之,疑則無之, 要求證明,前題則是不信, 何需爭論!最重要是自由!喜歡信就信,這就是自由。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ntuboy (個案衝衝衝!) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 02:35:15 2002 ※ 引述《foreplay (Legimation)》之銘言: : ※ 引述《A1Yoshi (尤達超強!)》之銘言: : : 基本上我覺得啦... : : 沒有可靠的證據顯示有神,但也沒有可靠的證據顯示"沒有神"。 : : (甚至說...要怎麼證明一樣東西"沒有"呢?證明"有"比較容易吧...) : : 從科學方法的角度來看...雖然兩者都沒有可靠的證據,但基於"虛無假設" : : 原則,先"假設"沒有,再證明有是比較適當的。 : : 但若不論科學,我會覺得答:不可知。 : 那麼我有一個小疑問: : 你怎麼證明你是存在? 或許無法證明...卻無可懷疑...(其實我不知道你要求什麼樣的證明) 所以笛卡兒說@^%#*!&^%^#&*... forplay兄是否仍要懷疑笛卡兒認為那些不可懷疑的存在?? > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 11:40:34 2002 ※ 引述《foreplay (Legimation)》之銘言: : ※ 引述《A1Yoshi (尤達超強!)》之銘言: : : 基本上我覺得啦... : : 沒有可靠的證據顯示有神,但也沒有可靠的證據顯示"沒有神"。 : : (甚至說...要怎麼證明一樣東西"沒有"呢?證明"有"比較容易吧...) : : 從科學方法的角度來看...雖然兩者都沒有可靠的證據,但基於"虛無假設" : : 原則,先"假設"沒有,再證明有是比較適當的。 : : 但若不論科學,我會覺得答:不可知。 : 那麼我有一個小疑問: : 你怎麼證明你是存在? 我思故我在.... > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 11:42:15 2002 ※ 引述《foreplay (Legimation)》之銘言: : ※ 引述《A1Yoshi (老了......)》之銘言: : 很有道理、、 : 中古時代有一句俗語: : 「因為它荒謬,所以我相信。」 : 信則有之,疑則無之, : 要求證明,前題則是不信, : 何需爭論!最重要是自由!喜歡信就信,這就是自由。 要是聖經也這樣寫就好了....... > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 11:43:24 2002 ※ 引述《jnco (I.D.G.A.F)》之銘言: : ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : : 那是因為您沒看到聖經的那一段.... : : 是的,所謂的一神概念是很遜的 : : 卻有一個要求別的都跟它相同的教...... : : 喔,我沒說清楚,我說的糟糕是對基督徒而言,sorry : : 對我而言跟她上床比永生好一百倍,更何況我是回別人的問題喔 : : 什麼是人性,犧牲私利是人性?完全奉獻自己是人性?思想被奴化是人性? : 人性不一定是好的。 : 所以泯滅人性也不一定是不好的。 所以我認為自由主義是目前最好的折衷辦法 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 12:03:08 2002 ※ 引述《jnco (I.D.G.A.F)》之銘言: : ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : : 我已經承認無法證明了您還想怎樣? : 火氣別那麼大,無法證明不代表你很遜。大家都無法證明。 : : 是的。 : 恭喜! : 你是全世界最幸福的人。 其實.....有的時候自由跟幸福是二律背反.......所以我不見的是幸福 有時我也會為了幸福去放棄自由(但是比基督徒輕微多了) > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: Brincipo (Muss es sein?) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 15:10:05 2002 ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : ※ 引述《jnco (I.D.G.A.F)》之銘言: : : 火氣別那麼大,無法證明不代表你很遜。大家都無法證明。 : : 恭喜! : : 你是全世界最幸福的人。 : 其實.....有的時候自由跟幸福是二律背反.......所以我不見的是幸福 ^^^^^^^^^ 什麼是二律背反??? : 有時我也會為了幸福去放棄自由(但是比基督徒輕微多了) > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ginshop (發燒中) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 20:27:36 2002 ※ 引述《Brincipo (Muss es sein?)》之銘言: : ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : : 其實.....有的時候自由跟幸福是二律背反.......所以我不見的是幸福 : ^^^^^^^^^ : 什麼是二律背反??? 看似不可能同存的東西實際上卻是同存的 沒事,繼續聊 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Mon Jun 17 23:57:29 2002 ※ 引述《ginshop (發燒中)》之銘言: : ※ 引述《Brincipo (Muss es sein?)》之銘言: : : ^^^^^^^^^ : : 什麼是二律背反??? : 看似不可能同存的東西實際上卻是同存的 咦?是這樣嗎?相反吧? 真的嗎? 我可能用錯名詞了! : 沒事,繼續聊 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: Brincipo (Muss es sein?) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Tue Jun 18 15:06:12 2002 ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : ※ 引述《ginshop (發燒中)》之銘言: : : 看似不可能同存的東西實際上卻是同存的 : 咦?是這樣嗎?相反吧? : 真的嗎? 我可能用錯名詞了! 對阿 你用錯了。  二律背反按字面上的意思是兩組矛盾的觀念或命題,像上帝存在與上帝不存在 : : 沒事,繼續聊 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: zerotype21 (尼采的爪牙) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Tue Jun 18 15:26:05 2002 ※ 引述《Brincipo (Muss es sein?)》之銘言: : ※ 引述《zerotype21 (尼采的爪牙)》之銘言: : : 咦?是這樣嗎?相反吧? : : 真的嗎? 我可能用錯名詞了! : 對阿 你用錯了。 :  二律背反按字面上的意思是兩組矛盾的觀念或命題,像上帝存在與上帝不存在 對不起ㄚ記錯了,那請問相反的應該叫什麼? > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: plover (互相傷害的錯覺) 看板: Atheism 標題: Re: 幾個問題 時間: Fri Jun 21 05:41:01 2002 ※ 引述《jnco (I.D.G.A.F)》之銘言: : : 真的有點水準的信徒,不會輕易的使用神蹟的說法。 : 你不是信徒,你如何分別哪種算是有水準的? 這邊有點問題. 這樣我們就不能論 NBA? 也不能討論 WorldCup?甚至是台灣的政治嗎?