作為醫師的一個重要道德，是保守病人的秘密。
所以我現在所發表的，並非針對個人，也非針對族群，只是一堆.......
以免有人又再說我的不是:p
站在佛洛依德的心理分析學派，我們可以這樣解釋，
為何有些護教者如此的激烈迴護其信仰。
因為他們小時候發展出的伊底帕斯情節被隱藏在潛意識中，投射到現在的信仰上，
當我們試圖駁斥他們的信仰時，小時候潛意識中被閹割的恐懼就出現了，
為了維護其自身的完整，他們排拒任何的信仰挑戰，以確保該慾望不會顯現出來。
心理分析的缺點是，不能被實驗驗證，所以他不科學。
於是妳說我胡說也好，反正身為心理分析師，他這麼說就算，信不信由你。
若是認知心理學派，那麼便是信教者對信仰有一種外延意義，在此賦予的認知下，
他們覺得做事情有了新的意義，於是便接受信仰。
以行為學派而言，或許，版上那位仁兄在駁斥他人的反聖經言論時，
得到一種心靈的安慰，或是快感。記得巴弗洛夫的狗嗎？
沒錯，此快感加強了此一行為，就是一種正回饋，所以他回文章樂此不疲。
個人傾向生物觀點，下一篇再談吧*^^*
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造化鍾奇構，崇岡湧沸泉；
怒雷翻地軸，毒霧撼山巔；
碧澗松長槁，丹山草欲燃；
蓬瀛遙在望，煮石迓神仙。
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