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※ 引述《hermitwhite (不存在的騎士)》之銘言: : 1.我在不同的資料裡看到「科學命題」一詞的意義有不同的用法,但從你舉 : 出的特性來看,在你引用的否證論中,它應該是指「具有發展成科學假說 : 之可能性的命題」而非「由科學假說推論所得到的命題」。 應該不是這樣,所有具有真假的陳述都能被稱為命題。 比如「光存在」、「犛牛存在」是可否證的命題,也就是科學命題, 而按照你的說法,二者都不可能成為科學假說,因為沒有解釋什麼現象。 : 2.Popper自己又曾指出馬克斯主義、精神分析學派和占星術都是偽科學。雖 : 然這些理論事實上都含有一些語法上可指出相反的假說之主張,但他認為 : 它們實質上無法有效被檢證,因此將其歸類於不可證偽的命題。藉此我們 : 可以得知Popper不只從語法邏輯上來分析命題是否不可證偽,同時也分析 : 陳述的語義來指出某些命題不可證偽。所以即使「只要依○○修行即可獲 : 得神通」這個句子形式上可以被檢驗以至於我們只分析語法時會說它是個 : 可證偽的命題,但在分析語義時會發現它實質上不可檢驗,因此改口說它 : 是個不可證偽的命題。Popper本人就這麼用。 我不太清楚你所謂的「分析語義時會發現它實質上不可檢驗」是什麼意思, 你可能要說清楚一點。 語義分析很複雜,可能形成不同解讀, 不過我們可以針對不同解讀去分別做檢驗, 如果一個陳述A如果有X、Y二種解讀, 也可以像這樣檢驗: 「解讀為X時,觀察到AAA,結論是此命題為真」 「解讀為Y時,觀察到BBB,結論是此命題為假」 或者用最一般、普遍能接受的解讀方式, 否則,難道看到所有mouse都要因為可解讀成老鼠或滑鼠,而判定它不可檢驗嗎? : 3.承上兩點,我看不出來你特別要指出你舉的例子在字面上是一個科學命題 : 有什麼重要意義,但我同意在你舉例的「只要依○○修行即可獲得神通」 : 中,若我們不去分析其意義,就1.的定義可以說它是個科學命題;然而當 : 我們分析它的意義時,可能就不是個科學命題了。 同上。 : 4.雖然我一直暫且接受你用「佛理第X定律」為例來討論這個問題,但不代 : 表我認同佛理可以推出任何定律適合用你的例子來表述。因此你前面的論 : 述並沒有辦法幫你達到指出「認為佛理無法檢證、不科學,這是不太合理 : 的」的目的。你必須以實際上的佛理來舉例、或者最少表明你的例子和實 : 際上的佛理具有相同形式,對你的目的來說,你的例子才有意義。我個人 : 認為你或許對於幫佛理加上一個用「科學」開頭的稱號太過執著才會導致 : 這個謬誤。 我並沒有主張所有佛教的描述都能證明,我說的是: : 盲人驗證(部分)明眼人理論的方法,就是要遇到明眼人給他做實驗; : 人類驗證(部分)佛教理論的方法,就是要遇到會神通的人或佛給他做實驗... 我第一篇也說了: : 佛教在很多方面,似乎都可以視作「超自然現象」: : 我們可以把佛、菩薩、阿羅漢想成一些能力超越人類的生命體; : 好比明眼人是一些能力超越盲人的生命體。 : 而佛教的理論,就是這些有超能力的生命體觀察到的現象。 因此我認為,佛學探討的客體是「客觀自然規律」, 並且可以預測做什麼可能得到什麼(至少有趨勢), 只是這些預測不是人人能做,只有這些超能力者能辦到。 至於你問的檢證等問題... 事實上,「檢證」本身就是定義不清的用詞, 科學只不過是盡可能呈現一些客觀事實, 至於這些事實能否證成一個特定的理論,是由讀者自由心證的, 也因此,同樣一篇paper,有人解讀為支持OO,有人解讀為不支持OO是很常見的事。 想像一下,如果你是天生的盲人, 那麼明眼人聲稱的「存在光」、「存在太陽月亮」等命題, 以及如「潮汐是月球引力造成的」等理論, 是否為可檢證的?是客觀事實的描述或是信仰? 對盲人而言,「明眼人」可以被客觀定義嗎?如何定義? 「存在明眼人」是否為可檢證的命題?是客觀事實的描述或是信仰? 盲人應不應該相信「存在明眼人」?(一如我們應不應該相信「存在神通」) 盲人應不應該相信明眼人描述的現象?(一如我們應不應該相信輪迴) 等這些問題有個共識,再來談檢證佛教陳述的問題吧 : 5.最後,為避免誤導,我必須說明Popper的理論目前被認為並不是用來論述 : 科學的很完善的理論;但因為我們還不必要而且大概也沒有能力討論那樣 : 全面性的問題,所以我還是限定在可證偽性的範圍內回答這個問題。 科不科學並非我的討論核心, 我討論的是更根本、更後設(meta)的哲學問題: 我們應該如何看待這些「只有超能力者能感知」的現象? 可否檢證(否證性)?是主觀或客觀的?是知識或信仰?...等等 而這些,也可能反過來影響我們對「科學」這個概念的看法和定義。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.251.84.35 ※ 編輯: danny0838 來自: 111.251.84.35 (02/26 02:10)
keithking:「命題」和「科學命題」不要搞混好嗎?請看樓上M大的文 02/26 02:10
※ 編輯: danny0838 來自: 111.251.84.35 (02/26 02:11)
keithking:是關係第二點的解釋 :) 我相信你會懂的 02/26 02:11
keithking:只有超能力者能感知的現象 認知識和知識論就有探討了 02/26 02:12
keithking:不過你最後一段的問題還蠻有趣的 02/26 02:20
keithking:因為我曾經被「感質說」困擾了好久…唉 02/26 02:20