作者danny0838 (道可道非常道)
看板Atheism
標題Re: [問題] 多神論與無神論
時間Sat Feb 26 02:08:25 2011
※ 引述《hermitwhite (不存在的騎士)》之銘言:
: 1.我在不同的資料裡看到「科學命題」一詞的意義有不同的用法,但從你舉
: 出的特性來看,在你引用的否證論中,它應該是指「具有發展成科學假說
: 之可能性的命題」而非「由科學假說推論所得到的命題」。
應該不是這樣,所有具有真假的陳述都能被稱為命題。
比如「光存在」、「犛牛存在」是可否證的命題,也就是科學命題,
而按照你的說法,二者都不可能成為科學假說,因為沒有解釋什麼現象。
: 2.Popper自己又曾指出馬克斯主義、精神分析學派和占星術都是偽科學。雖
: 然這些理論事實上都含有一些語法上可指出相反的假說之主張,但他認為
: 它們實質上無法有效被檢證,因此將其歸類於不可證偽的命題。藉此我們
: 可以得知Popper不只從語法邏輯上來分析命題是否不可證偽,同時也分析
: 陳述的語義來指出某些命題不可證偽。所以即使「只要依○○修行即可獲
: 得神通」這個句子形式上可以被檢驗以至於我們只分析語法時會說它是個
: 可證偽的命題,但在分析語義時會發現它實質上不可檢驗,因此改口說它
: 是個不可證偽的命題。Popper本人就這麼用。
我不太清楚你所謂的「分析語義時會發現它實質上不可檢驗」是什麼意思,
你可能要說清楚一點。
語義分析很複雜,可能形成不同解讀,
不過我們可以針對不同解讀去分別做檢驗,
如果一個陳述A如果有X、Y二種解讀,
也可以像這樣檢驗:
「解讀為X時,觀察到AAA,結論是此命題為真」
「解讀為Y時,觀察到BBB,結論是此命題為假」
或者用最一般、普遍能接受的解讀方式,
否則,難道看到所有mouse都要因為可解讀成老鼠或滑鼠,而判定它不可檢驗嗎?
: 3.承上兩點,我看不出來你特別要指出你舉的例子在字面上是一個科學命題
: 有什麼重要意義,但我同意在你舉例的「只要依○○修行即可獲得神通」
: 中,若我們不去分析其意義,就1.的定義可以說它是個科學命題;然而當
: 我們分析它的意義時,可能就不是個科學命題了。
同上。
: 4.雖然我一直暫且接受你用「佛理第X定律」為例來討論這個問題,但不代
: 表我認同佛理可以推出任何定律適合用你的例子來表述。因此你前面的論
: 述並沒有辦法幫你達到指出「認為佛理無法檢證、不科學,這是不太合理
: 的」的目的。你必須以實際上的佛理來舉例、或者最少表明你的例子和實
: 際上的佛理具有相同形式,對你的目的來說,你的例子才有意義。我個人
: 認為你或許對於幫佛理加上一個用「科學」開頭的稱號太過執著才會導致
: 這個謬誤。
我並沒有主張所有佛教的描述都能證明,我說的是:
: 盲人驗證(部分)明眼人理論的方法,就是要遇到明眼人給他做實驗;
: 人類驗證(部分)佛教理論的方法,就是要遇到會神通的人或佛給他做實驗...
我第一篇也說了:
: 佛教在很多方面,似乎都可以視作「超自然現象」:
: 我們可以把佛、菩薩、阿羅漢想成一些能力超越人類的生命體;
: 好比明眼人是一些能力超越盲人的生命體。
: 而佛教的理論,就是這些有超能力的生命體觀察到的現象。
因此我認為,佛學探討的客體是「客觀自然規律」,
並且可以預測做什麼可能得到什麼(至少有趨勢),
只是這些預測不是人人能做,只有這些超能力者能辦到。
至於你問的檢證等問題...
事實上,「檢證」本身就是定義不清的用詞,
科學只不過是盡可能呈現一些客觀事實,
至於這些事實能否證成一個特定的理論,是由讀者自由心證的,
也因此,同樣一篇paper,有人解讀為支持OO,有人解讀為不支持OO是很常見的事。
想像一下,如果你是天生的盲人,
那麼明眼人聲稱的「存在光」、「存在太陽月亮」等命題,
以及如「潮汐是月球引力造成的」等理論,
是否為可檢證的?是客觀事實的描述或是信仰?
對盲人而言,「明眼人」可以被客觀定義嗎?如何定義?
「存在明眼人」是否為可檢證的命題?是客觀事實的描述或是信仰?
盲人應不應該相信「存在明眼人」?(一如我們應不應該相信「存在神通」)
盲人應不應該相信明眼人描述的現象?(一如我們應不應該相信輪迴)
等這些問題有個共識,再來談檢證佛教陳述的問題吧
: 5.最後,為避免誤導,我必須說明Popper的理論目前被認為並不是用來論述
: 科學的很完善的理論;但因為我們還不必要而且大概也沒有能力討論那樣
: 全面性的問題,所以我還是限定在可證偽性的範圍內回答這個問題。
科不科學並非我的討論核心,
我討論的是更根本、更後設(meta)的哲學問題:
我們應該如何看待這些「只有超能力者能感知」的現象?
可否檢證(否證性)?是主觀或客觀的?是知識或信仰?...等等
而這些,也可能反過來影響我們對「科學」這個概念的看法和定義。
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※ 編輯: danny0838 來自: 111.251.84.35 (02/26 02:10)
→ keithking:「命題」和「科學命題」不要搞混好嗎?請看樓上M大的文 02/26 02:10
※ 編輯: danny0838 來自: 111.251.84.35 (02/26 02:11)
→ keithking:是關係第二點的解釋 :) 我相信你會懂的 02/26 02:11
→ keithking:只有超能力者能感知的現象 認知識和知識論就有探討了 02/26 02:12
→ keithking:不過你最後一段的問題還蠻有趣的 02/26 02:20
→ keithking:因為我曾經被「感質說」困擾了好久…唉 02/26 02:20