※ 引述《farmer (信仰來自於人性!)》之銘言：
: ※ 引述《fanger (愛情太短而遺忘太長)》之銘言：
: : 流到聰明人 他卻還在慢慢思慮 主就向他封閉
: : 你又不信神 你不用說 我也知道你會有這念頭
: : 那麼多信仰的人 在你眼中全是盲目??
: 我的確覺得你們自己都是盲目的，所以才一直要反基督教、反宗教...
我可以以一般人的說法來說 許多偉大的科學家 例如牛頓 愛因斯坦
祂們都是相信神的存在的
因為科學上的許多奧妙是讓他們驚嘆自然的力量
所以相信 背後自然有造物者的存在
你覺得他們會比你盲目嗎
我雖不知道他們的心裡層面 是否感受到神的說話
但他們感於看到自然而相信有神
所聖經說這自然的一切就是最好的證明與神蹟
所以 之前聖經上所說的 意思是用你以為的愚拙
來拯救信祂的人
許多不信的人 也沒想到他後來有信的一天
我還可以說 國父是信主的 如果沒有他在的那一天
或許我們都還不能生活在現在的台灣
拿著血汗$ 瘋狂的玩彩券.....
最後我敢說 比你有智慧的人 都找不到一個基督徒嗎
: : 聰明人 指的當然是一般人的智慧
: : 我不以你的話來講 因為認知上不同
: : 這首歌是傳述了 聖經的意思
: : 這首詩歌本質是希望人能歸回 小孩子的純真本質 這是神所喜悅的
: : 所以上帝要人不去吃知識善惡樹的果子
: : 因為人有了知識 會帶遠離上帝
: 聖經有說過上帝為什麼不要人去吃知識果嗎？
: "因為有了知識人會遠離上帝"是聖經中的話還是信徒自己的詮釋？
: 不過，什麼樣的知識才是基督徒們不可取的呢...
: 你們一樣在學校求學，一樣在家中受到父母的教育呀...
: 你們不可能要求人們都維持著"小孩子"的狀態...
: 所以，基督徒們一邊也在學習知識，等到與信仰衝突時才又說要遠離知識...
: 這樣子隨自己喜愛才搬出來用的價值判斷不是很糟糕嗎！！﹙請回答﹚
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: popoka (....) 看板: Atheism
標題: Re: 科學家與基督徒
時間: Sun Mar 3 15:06:14 2002
※ 引述《fanger (愛情太短而遺忘太長)》之銘言：
: ※ 引述《farmer (信仰來自於人性!)》之銘言：
: : 我的確覺得你們自己都是盲目的，所以才一直要反基督教、反宗教...
: 我可以以一般人的說法來說 許多偉大的科學家 例如牛頓 愛因斯坦
: 祂們都是相信神的存在的
: 因為科學上的許多奧妙是讓他們驚嘆自然的力量
: 所以相信 背後自然有造物者的存在
: 你覺得他們會比你盲目嗎
: 我雖不知道他們的心裡層面 是否感受到神的說話
: 但他們感於看到自然而相信有神
: 所聖經說這自然的一切就是最好的證明與神蹟
: 所以 之前聖經上所說的 意思是用你以為的愚拙
: 來拯救信祂的人
: 許多不信的人 也沒想到他後來有信的一天
: 我還可以說 國父是信主的 如果沒有他在的那一天
ㄟ...
信什麼是無所謂啦
不過因為這人信了什麼就說這宗教了不起
彷彿很詭異
那美國總統不都信主,水門案和路文斯基案還不是發生
又不是主叫他們做的....
信什麼都好,不過不要用人來評斷一個教如何...
: 或許我們都還不能生活在現在的台灣
: 拿著血汗$ 瘋狂的玩彩券.....
: 最後我敢說 比你有智慧的人 都找不到一個基督徒嗎
聰明人也有錯的時候....
當然也有對的時候
不過請不要因為他聰明就要大家和他一樣去信....
: : 聖經有說過上帝為什麼不要人去吃知識果嗎？
: : "因為有了知識人會遠離上帝"是聖經中的話還是信徒自己的詮釋？
: : 不過，什麼樣的知識才是基督徒們不可取的呢...
: : 你們一樣在學校求學，一樣在家中受到父母的教育呀...
: : 你們不可能要求人們都維持著"小孩子"的狀態...
: : 所以，基督徒們一邊也在學習知識，等到與信仰衝突時才又說要遠離知識...
: : 這樣子隨自己喜愛才搬出來用的價值判斷不是很糟糕嗎！！﹙請回答﹚
現代很多宗教的大師
已經不再是宗教戰爭的那種"異教徒都去死"的頭腦
反而更能包容各種宗教
尊重一般人要不要信仰的權利...
而不是像網路上這些文章一般
一昧的宣揚...
相信自己的唯一真理而大放厥詞
然後叫別人不要與你辯論...?!
這是個多元的社會
在反宗教版就請尊重反宗教者的看法
而不是故意挑起辯論
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: fanger (愛情太短而遺忘太長) 看板: Atheism
標題: Re: 科學家與基督徒
時間: Sun Mar 3 15:47:15 2002
※ 引述《fanger (愛情太短而遺忘太長)》之銘言：
: ※ 引述《farmer (信仰來自於人性!)》之銘言：
: : 我的確覺得你們自己都是盲目的，所以才一直要反基督教、反宗教...
: 我可以以一般人的說法來說 許多偉大的科學家 例如牛頓 愛因斯坦
: 祂們都是相信神的存在的
: 因為科學上的許多奧妙是讓他們驚嘆自然的力量
: 所以相信 背後自然有造物者的存在
: 你覺得他們會比你盲目嗎
: 我雖不知道他們的心裡層面 是否感受到神的說話
: 但他們感於看到自然而相信有神
: 所聖經說這自然的一切就是最好的證明與神蹟
: 所以 之前聖經上所說的 意思是用你以為的愚拙
: 來拯救信祂的人
: 許多不信的人 也沒想到他後來有信的一天
: 我還可以說 國父是信主的 如果沒有他在的那一天
: 或許我們都還不能生活在現在的台灣
: 拿著血汗$ 瘋狂的玩彩券.....
: 最後我敢說 比你有智慧的人 都找不到一個基督徒嗎
: : 聖經有說過上帝為什麼不要人去吃知識果嗎？
: : "因為有了知識人會遠離上帝"是聖經中的話還是信徒自己的詮釋？
: : 不過，什麼樣的知識才是基督徒們不可取的呢...
: : 你們一樣在學校求學，一樣在家中受到父母的教育呀...
: : 你們不可能要求人們都維持著"小孩子"的狀態...
: : 所以，基督徒們一邊也在學習知識，等到與信仰衝突時才又說要遠離知識...
: : 這樣子隨自己喜愛才搬出來用的價值判斷不是很糟糕嗎！！﹙請回答﹚
我回這篇是想要跟你說 你不能感受別人心中的感覺
就別說我們信仰神是盲目的
就像我也沒有說你們不信神就是如何如何....
因為我以前也有尚未信主的時候
但即使心裡有覺得別人盲目時
我也不公然批判說他是盲目的
這是尊重
也是因自己是否在在瞭解他感覺是如何了嗎
今天覺得這個人盲目 也有那天才發現自己是真的渺小無知
我今天還在這回你的話
是因為自己爭戰不過自己
我會期望自己會說到你懂 肯信主嗎
我從來沒這麼想過 甚至覺得不可能
但我只希望 我們的信仰能被尊重
我們的信仰不被誤解
這不是一個宗教
只是神愛我們
我們的生命由祂而起 並在這自然的一切供給我們
如此單純而已
基督徒為何傳福音
因為神不喜悅祂確時的存在 卻為祂的兒女所忽視
並拒絕相信
也因為我們也有我們身邊所愛的人
我們也希望他們能一同認識神
我因為感於祂在我身上所作的
也感受到這自然的一切 單純的偉大
只憑信心 不憑眼見
基督徒會因為不管目前所遇的是如何的危難
憑著信心 而收喜樂的果實
也有因為對神沒有信心
而收到如何的懲罰
我怕懲罰嗎 怕 但更讓我有信心的是
不是逼著自己要有信心
而是 祂的愛 讓我對祂有信心
我很確定的是 越有信心
越向祂依靠 祂就越加多我們了
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: shuran (我的幸運草) 看板: Atheism
標題: Re: 科學家與基督徒
時間: Sun Mar 3 17:08:10 2002
※ 引述《fanger (愛情太短而遺忘太長)》之銘言：
: ※ 引述《farmer (信仰來自於人性!)》之銘言：
: : 我的確覺得你們自己都是盲目的，所以才一直要反基督教、反宗教...
: : 聖經有說過上帝為什麼不要人去吃知識果嗎？
: : "因為有了知識人會遠離上帝"是聖經中的話還是信徒自己的詮釋？
這句話 我的意思沒說清 不好意思 很抱歉
因為我有感於很多人 有知識 而太自以為是 不懂謙卑
所以遠離上帝
現在還是有很多人 雖然信主 但信心卻常受考驗
不時懷疑信仰的是否只是內心作崇 只是人性
我不否認我也會如此
但是 我確信神的存在是不容懷疑的
我有過的懷疑和你或許相同
有神 但神是不是 我禱告的上帝
只是雖然懷疑 卻找不到拒絕上帝 就是那位全能的神
而卻只是更加多信心
老實說 這是很不應該的過錯 也是神不喜的
神要人對祂有絕對的信心
人信仰神或多或少有憑自己喜好去(就像你要反問另一位弟兄的話)
但那是人 人那麼多 那麼複雜
什樣的行為都難免會出現
所以神在人身上作的工也不一定相同
你們感受不到基督徒感受的 那是正常的
但我們只願 只要有願意去相信的
就會有同樣得著神在心裡的感覺
信主不是讓自己受限制 很多人因為如此不肯踏出第一步
其實信了主 一樣過以前的生活
會有改變 是有主在作更新變化 是你有願意
不是被強迫的感覺
也不希望基督徒自己無端加多壓力 讓信主成了一件壓迫精神的事
如果自己覺得那是宗教 當然有意無意去尊守自認為是教條
也會讓自己不快樂 遠離神 改信別的宗教
所以我才會不能苟同我堅持不是宗教了
卻依然被你們以宗教的說法來討論
也有弟兄會去幫慈濟作善事
但仍然是仰信我們的only one
因為宗教是宗教 信仰神是得新生命 這是不同一回事
但覺得信心 軟弱的弟兄 會受拌跌
看到別的弟兄去慈濟幫忙 還會以為是信了他們的神
其實神就只一位 我希望能有更多基督徒
能讓人瞭解 他們是以基督徒的身份
因為神愛自己 而去愛更多人的
因為生命的起源被人給宗教化了
所以神的恢復 才格外困難
而我在說這些話的同時 我也希望我能是更愛主的基督徒
哈 目前為止 我還是 很差勁的
: : 不過，什麼樣的知識才是基督徒們不可取的呢...
: : 你們一樣在學校求學，一樣在家中受到父母的教育呀...
: : 你們不可能要求人們都維持著"小孩子"的狀態...
: : 所以，基督徒們一邊也在學習知識，等到與信仰衝突時才又說要遠離知識...
: : 這樣子隨自己喜愛才搬出來用的價值判斷不是很糟糕嗎！！﹙請回答﹚
: 我沒有說要遠離知識吧
: 但有一點我必須要說明 任何事都有過份的時候
: 學知識沒有什麼不好 但總有被用在不適合的地方
: 純真的本質有時和知識並無背駁之處
: 但知識如泯滅了純真本質就不是神所樂意的
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: skyhawk (冰城城主) 看板: Atheism
標題: Re: 科學家與基督徒
時間: Sun Mar 3 18:31:16 2002
※ 引述《fanger (愛情太短而遺忘太長)》之銘言：
: 我回這篇是想要跟你說 你不能感受別人心中的感覺
: 就別說我們信仰神是盲目的
認為信仰神是盲目的 是無神論者不信神的理由
如果妳在基隆教版談論神 有人說信仰神是盲目的 那才是不尊重
這裡是無神論版 要談尊重? 是不是也要尊重我們的理由?
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: farmer (信仰始終來自人性!) 看板: Atheism
標題: Re: 科學家與基督徒
時間: Tue Mar 5 01:55:30 2002
※ 引述《fanger (愛情太短而遺忘太長)》之銘言：
: ※ 引述《farmer (信仰來自於人性!)》之銘言：
: : 我的確覺得你們自己都是盲目的，所以才一直要反基督教、反宗教...
: 最後我敢說 比你有智慧的人 都找不到一個基督徒嗎
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
首先，應該先澄清"智慧"這字眼，
在其他方面，比如科學、哲學、或是待人處事方面，很多基督徒自然是比我睿智，
但他們對於 "信仰" 這回事，在我看來的確是盲目的！
而且，你舉這些科學家的名字給我其實不能代表什麼重大的意義，
因為自然還有許多其他偉大的科學家沒有信教，
甚至信的是別的宗教哩！
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: farmer (信仰始終來自人性!) 看板: Atheism
標題: Re: 科學家與基督徒
時間: Tue Mar 5 02:08:11 2002
※ 引述《fanger (愛情太短而遺忘太長)》之銘言：
: ※ 引述《fanger (愛情太短而遺忘太長)》之銘言：
: : 最後我敢說 比你有智慧的人 都找不到一個基督徒嗎
: 我回這篇是想要跟你說 你不能感受別人心中的感覺
: 就別說我們信仰神是盲目的
要談到這種 "心中的感覺" 我還是老話一句：信別的神也都有呀！
你覺得那些佛教道教什麼的信仰是不是盲目的呢？
從你之前的文章看來，你覺得他們信的不是真神，
可是既然信的不是真神，又為何會以為那些是真神呢？
所以那些別的宗教，在你看來應該也是盲目的吧！
這就是我心中為何會覺得你們是盲目的感覺！
: 就像我也沒有說你們不信神就是如何如何....
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
可是在基督版，就有基督徒問說 "為什麼人會拒絕相信上帝或耶穌"
並且說的好像我們都是白吃...
（我知道你沒說這樣的話，但我回文章也是要給其他人看的呀）
: 但即使心裡有覺得別人盲目時
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 我也不公然批判說他是盲目的
: 這是尊重
這算是尊重嗎？口是心非耶...
與其這樣心裡不爽，何不大家拿出來討論呢？
: 也是因自己是否在在瞭解他感覺是如何了嗎
: 今天覺得這個人盲目 也有那天才發現自己是真的渺小無知
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
嗯，接觸這麼多科學，我真的覺得自己很渺小，
人也要經過與這麼多人討論，才能發覺自己的無知吧。
: 我今天還在這回你的話
: 是因為自己爭戰不過自己
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
別這麼苛求自己
: 我會期望自己會說到你懂 肯信主嗎
: 我從來沒這麼想過 甚至覺得不可能
這就像我希望能讓你不信上帝，一樣的不可能，彼此彼此呀...
: 但我只希望 我們的信仰能被尊重
: 我們的信仰不被誤解
或許我真的有誤解你們的地方，還請你幫忙澄清一下，
我習慣比較衝的口氣，但還請你多提供給我基督徒的想法。
: 這不是一個宗教
: 只是神愛我們
至於基督徒算不算宗教？這只是定義上的問題吧，不用這麼認真吧，
歡迎你加入基督版那邊的討論。
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作者: rudo (rudo) 看板: Atheism
標題: Re: 科學家與基督徒
時間: Wed Mar 6 15:31:06 2002
※ 引述《popoka (....)》之銘言：
: ※ 引述《fanger (愛情太短而遺忘太長)》之銘言：
: ㄟ...
: 信什麼是無所謂啦
: 不過因為這人信了什麼就說這宗教了不起
: 彷彿很詭異
喔 你感到很詭異 我絕得不需要感到詭異阿
如果今天是你的好朋友告訴你,這顆蘋果很好吃,要和你分享
你會不會覺得詭異?還是覺得毛骨悚然,
我想你的病情應該沒那麼嚴重才是
你既然在前陳明須以尊重的立場
那你也可以想想
你自己有沒有看病找名醫生
補習找名老師
看電影找明星
選課找好教授的經驗
告訴你一個你很佩服的人原來他是基督徒,會很詭異嗎?你會因此不佩服他嗎?
我們基督徒會向人分享我們信仰的好
因為我們嘗過這種好
因此想與人分享
此時你可以拒絕阿,但反求諸己,你是以尊重的態度來拒絕的嗎?
我相信閣下是這樣的人
: 那美國總統不都信主,水門案和路文斯基案還不是發生
: 又不是主叫他們做的....
: 信什麼都好,不過不要用人來評斷一個教如何...
: : 或許我們都還不能生活在現在的台灣
: : 拿著血汗$ 瘋狂的玩彩券.....
: : 最後我敢說 比你有智慧的人 都找不到一個基督徒嗎
: 聰明人也有錯的時候....
: 當然也有對的時候
: 不過請不要因為他聰明"就要"大家和他一樣去信....
我們沒有因為這樣的理由要你們一定要信的吧
有人因為RUDO是基督徒 你就必須信 那還有點話說 呵呵
我想應該不會嚴重到強迫的地步吧
若有 願聞其詳
: 現代很多宗教的大師
: 已經不再是宗教戰爭的那種"異教徒都去死"的頭腦
: 反而更能包容各種宗教
: 尊重一般人要不要信仰的權利...
: 而不是像網路上這些文章一般
: 一昧的宣揚...
這我贊成,我們彼此尊重嘛
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: klv (6/5) 站內: Atheism
標題: Re: 科學家與基督徒
時間: Mon Mar 11 19:49:57 2002
我想，有幾句話想說。
當然，只是陳述一位我非常敬佩的傳道人唐崇榮博士的演講。
在演講完後，有幾個相當有趣的問題，在這裡讓大家指教一下....^^
問：真理是絕對的還是相對的？
大約一百廿年前，英國倫敦有一次科學家大會，斯賓塞站起來說：「我相信世界上
沒有絕對的事情(I think there is nothing absolute in the world)。」說完後就
坐了下來。有一位年青的科學家問他：「斯賓塞先生，你剛才是說世界上沒有絕對的
事情嗎？」「是的，我是這樣說了！」「哦！你相信這個理論嗎？」「我相信！」「
你絕對相信嗎？」「嗯......嗯......！」他一直嗯到今天還沒有嗯完。如果你說沒
有絕對的事，你怎麼敢用絕對的口氣講沒有絕對呢？你已經是用絕對的口氣講這件事
了！所以，沒有絕對的這件事是根本不存在的。如果沒有絕對性的存在，信仰變成不
可能，所有的知識也變成不可知論，人就變成虛假，假冒偽善，自己欺騙自己。我相
信有絕對者，但是，絕對者在相對界裡面很難找到，為這個緣故，我們需要謙卑，需
要謹慎，我們需要懇求那絕對者給我們幫助，讓他引導我們去知道、認識。
問二：人如何探觸到心靈的源頭？
這個問題與「小孩子怎麼在人群當中找出哪一個是他真正的媽媽！」的問題相似。
我告訴你：「沒有辦法！只有源頭才能認出誰是她的孩子。」現在我請你們中間一個
人到台上來！(一個年輕人上台)這個年輕人是瘦長型，長得很健壯，有聰明相。「你
幾歲？」「我廿四歲。」「你叫什麼名字？」「劉某某。」「我的孩子也是廿四歲，
可能你就是我的孩子？」「或許吧！」(台下哄堂大笑)「你有沒有爸爸？」「有！」
「你怎麼知道他是你爸爸？」「因為......從小就叫他爸爸。」「哪裡可以有這樣的
事情，這個人讀的是科學，卻這樣不科學，從小叫爸爸的就是爸爸了，哪有這樣的事
？你怎麼知道他是你爸爸？」「我身份證上面有註明啊！」「哦！因為身份證上面寫
你是誰的孩子你就是誰的孩子，這樣子，有沒有可能寫錯啊？」「有可能！」「所以
有可能你不是她的孩子。你怎麼知道你爸爸是你爸爸？」「我怎麼知道？」「我問你
嘛，你怎麼知道你爸爸是你爸爸？」「這個問題我覺得很複雜。」(台下又哄堂大笑)
「很複雜？」「本來很單純的，不過現在好像變成很複雜了！」「剛才我還沒有演講
以前，我就說：I want to talk to people to cause them to think.你還記得嗎？
你本來不想的，結果我一問你就開始想了！你回去看看你爸爸，一直看，看到他說：
「你神經病了是嗎？」你說：「我現在越來越複雜了，因為我很難知道你是不是真的
是我的爸爸！」好，現在你稍微想一想，因為已經複雜了，你就開始複雜化了......
你想大概人是怎麼會知道他的爸爸是真正他的爸爸？」「我想......基本上......爸
爸的話......每個人一定有，只是經過唐教授這樣講的話，或許每個人可能都跟我一
樣開始懷疑了。」「哈哈哈哈....OK!OK!謝謝你。」
我剛才說，「我是誰」就可以講一大篇道理了，現在，「我怎麼知道我爸爸是我爸
爸」也可以講第二篇更長的道理。你怎麼知道你爸爸是你爸爸？我告訴你，你的媽媽
對你說：「他是你爸爸。」就很可靠了，你懂嗎？你的媽媽說：「他是你爸爸。」因
為他是最知道秘密的人。你爸爸對你說：「我是你爸爸。」那也很可靠。但是，第一
，這個表示不是從你探討出來的，而是從他啟示下來的，明白嗎？第二，如果一個人
不是你爸爸，竟然敢說：「我是你爸爸。」那麼他用不誠實來交代這個所謂的啟示，
這個叫做假的啟示。所以，這兩個原則是什麼？第一個原則是「啟示是需要的」，第
二個原則是「啟示中間的真實性是可靠的，才是可以接受的。」所以這整個的神學理
論乃是「啟示的必要性和啟示的真實性是真正的啟示者真正的身份真正的啟示真正的
真理，這是我們真正認識真理的基礎。」第二方面，當你信一個東西的時候，是因為
那個東西是真正實實在在的把原本的東西表現出來，你才信它，所以你信的程度，他
它的可信度相印證的時候，那就很可靠了。
以上我講的話，在很多哲學書裡面沒有辦法看到，因為是我個人在幾十年的思考中
間，自己慢慢把它歸納起來的。我們聽好的揚聲器，比如說ADS，比如說Thiel，比如
說Fisher，比如說Accuphase，比如說Martin Logan或者Quad 或者是Infinity或者是
英國的Rogers, 我不知道你喜不喜歡這些東西。我們常常說Hifi，有一個人買了一大
堆的器材，我問他：「什麼叫Hifi？」他說：「我也不知道蛇磨叫Hifi，大概是Fi比
較Hi，所以叫做Hifi。」所謂高傳真就是高度的忠實(High Fidelity)，Fidelity 就
是是英文的信實，High Fidelity的揚聲器只的就是接近原音的揚聲器。真正好的揚
聲器就是照著原音，忠於原音播放出來，使我們聆聽的時候，知道這是喇叭本來的聲
音，這是提琴本來的聲音，這是鼓本來的聲音。好的揚聲器，打鼓的時候像在打鼓，
拉提琴的時候像是提琴在哪裡拉奏，吹喇叭的時候就像喇叭在哪裡吹奏。差的揚聲器
打鼓的時候咚咚咚......像是打鐵桶一樣。讓我們再回頭思想，什麼叫信仰？
信仰是什麼呢？信仰是對真理的忠實。我做一個總結論，所有的人都在找真理。所
有人都問「我是誰？」我要找真理，真理的源頭在哪裡？人不可能得到答案，除非真
理的本身對你說：「我是真理。」正像你媽媽對你說：「我生你，你是我的孩子。」
所以你得到了答案。你怎麼知道你爸爸是你爸爸？你的爸爸媽媽很誠實的，很樂意的
告訴你：「你是我們所生的。」那麼你就可以相信它門。你說：「因為我爸爸告訴我
啊！」這句話是對的。但如果我告訴你：「我是你爸爸，你會信嗎？」你說：「我不
信，因為過了這麼久你才告訴我。」呵！那變成時間的問題了，對不對呢？「以前不
講，現在講，這個不行的啦！我廿八歲了你才告訴我你是我爸爸。」倘若我笨來就是
你爸爸，把你送給人廿八年了，今天按照原先的約定要你回來，你說：「不行啦！你
是我爸爸，怎麼把我送了出去那麼久呢？」
所以，真爸爸真正願意告訴你真正的事情，說你是他的真兒子，這四個真連在一起
就是真的。你明白嗎？這就是啟示神學的基點。啟示神學的基點是：「如果有真神，
就是真理的本體的話，這個真神就是真實的啟示者，祂樂意啟示真理給我們，告訴我
們祂是真正的上帝，我們是祂的。」
從這些原則繼續探討，在眾宗教中間，只有三個自稱是有領受啟示的宗教：一個是
猶太教，一個是基督教，一個是回教。這三個宗教，竟然宣稱「同樣領受一個啟示，
都是那位亞伯拉罕的上帝。」亞伯拉罕的上帝是猶太教的上帝，是基督教的上帝，是
回教的上帝。但是在東方宗教中，孔子沒有說有啟示，孟子沒有說有啟示，老子沒有
說有啟示，神道教沒有說有啟示，印度教的「奧義經」，還有佛教都沒有說有啟示，
他們只有恍然大悟(the enlightenment, awakeness)這和啟示(revelation)是不一樣
的。這樣，我們看見啟示的宗教和非啟示的宗教的分別了。再將三個宣稱有啟示的宗
教比較一下，我發現，沒有一個人比耶穌更聖潔，更公義，更慈愛了。所以當祂說：
「我就是真理」的時候，我們可慎思而接受祂就是上帝。
> -------------------------------------------------------------------------- <
作者: VMAN (神燈召喚獸助教研究一號) 看板: Atheism
標題: Re: 科學家與基督徒
時間: Mon Mar 11 22:33:14 2002
※ 引述《klv (6/5)》之銘言：
: 我想，有幾句話想說。
: 當然，只是陳述一位我非常敬佩的傳道人唐崇榮博士的演講。
: 在演講完後，有幾個相當有趣的問題，在這裡讓大家指教一下....^^
略
這些問題實在是太單純了，
會被這種簡單論說服的話，當然也就會被聖經給拐了，
不僅是漏洞百出，而且在問題的根本就有問題存在，並不能算是有趣的問題。
當然我可以直接說問題出在什麼地方，
但是……我覺得問題的解答要自己想才會體會得更真切，
而且信徒們是不會認同我講的理由(最常見的辯論結果)。