※ 引述《aqswdefrgt (誰想組樂團?)》之銘言：
: ※ 引述《rehoboth (火流星)》之銘言：
: : 你替我回答的還真是扼要ㄚ...你在灌"水分子"嗎？
: ㄜ~~那牛排也不能吃嗎?
: 牛排還沒煎之前充滿血水啊....
你說的很對。所以聖經中的記載裡，人本來是吃素的。
但是人墮落之後， 神也允許人吃肉。但是在舊約聖經裡規定。吃的話一定要熟食。
這也是聖經記載超越當時智慧的事。因為生食肉類很可能吃進寄生蟲什麼的...
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作者: pheather (唉....) 看板: Atheism
標題: Re: ㄜ~~~為什麼違反律法,又為什麼會被良心遣責??
時間: Mon May 15 03:14:54 2000
※ 引述《rehoboth (火流星)》之銘言：
: 你說的很對。所以聖經中的記載裡，人本來是吃素的。
: 但是人墮落之後， 神也允許人吃肉。但是在舊約聖經裡規定。吃的話一定要熟食。
: 這也是聖經記載超越當時智慧的事。因為生食肉類很可能吃進寄生蟲什麼的...
對
所以這些律法的"規定"
其實即使用了神的名義
我想還是有其時代背景的...
像這個例子中
這規定不見得是神親口說的
而很有可能是當時某位教派中的長者
看到許多同胞(當時還算是一種民族性的信仰吧..)
因為生食而得到寄生蟲病
因此想到禁止生食肉類 以免有更多人因此罹患寄生蟲
而為了貫徹這個想法..借用了神的名義
把這個想法寫成律法規定....
這是符合當時時代背景需要的...
換句話說
這些因應當時時代背景的律法規定
在時空背景已經完全不同的現在
是不是還有必要死板版的繼續硬性遵守呢??
我想不一定...
譬如說現在食品衛生比之幾千幾百年前要進步許多
這個"不能生食"的規定
就不一定有繼續硬性規定之必要...
我想費曼的"科學家,你是在開玩笑吧!"這本書
應該大家都看過了吧!(這應該算是相當普及的科普讀物...)
裡面就有提到
兩個猶太教徒問他關於電的問題
為的只是想弄清楚在星期天使用電力有沒有違背他們的律法
--"在星期天不准用火"
當然
也許這個星期天不准用火的規定
也是有它時代背景的...(可能我們現在無法去推測了...)
但是在現在 整個時空背景已經不同了
也許在當時有必要藉著律法規定去因應的因素
在現在已經消失 或是根本不成問題了
這樣的話 死抱著律法 而不去思考律法為何產生
不去思考如何修正使其得以符合現在的情形
我想就太過死板了.....
當然我舉這個猶太教徒的例子
也許你會認為跟現在討論的"血"不能作類比
但是我認為
律法的精神
不在於它規定中是怎樣怎樣去條列出來的
而在於:
這個律法為何會出現?
是有什麼需要才使它出現?
前些日子
您(rehoboth兄)也曾經發表文章
提到"宗教"與"信仰"的差別
我也想了一下...
在我的想法裡
宗教 跟信仰
有很大的交集..但是不能畫上等號
信仰..我想比較偏重在心靈的方面吧....
"信"之後 心靈上做了什麼樣的改變
我想比起外在行為受到怎樣的影響約束 要來得重要....
至於宗教
當然是藉著一個架構完整的世界觀(包括人 神 現世 死後..這些觀點的)
來"吸引"人去信它...(抱歉了..就一個非教徒的觀點)
而信教之後
在心靈上當然會有所改變
而行為上 當然每個宗教也會有各自不同的約束...
像佛教不准殺生...之類的
當然每種規定 都是有各自的"理論基礎"的
而這些外在行為的規範
當然會影響"信仰"的部分..
但是不會是"信仰"最關心的重點.....
如果從這個觀點出發
那信仰 就不只是宗教的專利了...
對一個學科學的人而言
科學方法的正確性 也是它的信仰....
只不過這個信仰 跟宗教有幾個不同點
其中之一就是科學方法的正確性
是建立在現實世界的經驗之上....
沒有經過檢驗的理論
即使看起來多麼正確 都無法肯定...
也因為無法肯定 所以都是可以被質疑 甚至推翻的
最好的例子就是哥德爾定理的證明
把希爾伯特對數學公理系統的理想打破了...
這個之前在板上就有討論過
(很奇怪...Atheism版居然會討論這個???)
(不過看板文章毀了之都消失了...-_-")
如果把宗教跟信仰的不同點
從這個觀點來劃分
我想
律法的規定
就算是"外部的行為規範"這部份了
而律法為何存在?
為了什麼而存在?
是什麼樣的時代背景造成這樣的規定呢?
我想..思考這些問題
才是比較偏向信仰的部分
至於外在行為規範
如果知道是因應當時的時空背景需要
而現在的時空背景不需要這種規定了
我認為就沒有必要繼續抱著"不合時宜"的規定不放....