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只要能夠獲得另一配偶的同意 為什麼法律還要禁止呢?? 我跟我的朋友討論的結果認為 那是因為有權勢的人故意設下這種法律 在藉著"道德上"違反法律 來彰顯他們的權勢 所以這一條法律其實根本是限制一般民眾的法律 不知大家認為如何 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: isee (我了解) 看板: Atheism 標題: Re: 試問一夫多妻或一妻多夫制 時間: Sun Feb 3 15:09:06 2002 ※ 引述《monshangho (冰火孕龍)》之銘言: : 標題: 試問一夫多妻或一妻多夫制 : 時間: Sun Feb 3 13:26:13 2002 : : 只要能夠獲得另一配偶的同意 : 為什麼法律還要禁止呢?? : 我跟我的朋友討論的結果認為 : 那是因為有權勢的人故意設下這種法律 : 在藉著"道德上"違反法律 : 來彰顯他們的權勢 : 所以這一條法律其實根本是限制一般民眾的法律 : 不知大家認為如何 不會啊..有權勢的才可能有資源養一堆老婆或小白臉吧? 應該是限制有權勢的吧? : 怎樣? : 不爽嗎! : 有種砍我啊... 我對你的簽名檔有興趣..你是飆車族的嗎? 小心真的被砍.... > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: VMAN (神燈召喚獸助教研究一號) 看板: Atheism 標題: Re: 試問一夫多妻或一妻多夫制 時間: Mon Feb 4 00:38:42 2002 ※ 引述《isee (我了解)》之銘言: : 不會啊..有權勢的才可能有資源養一堆老婆或小白臉吧? : 應該是限制有權勢的吧? 回教地區就可以一夫多妻, 如果社會大眾普遍可以接受,一夫多妻或是一妻多夫也不是問題, 這並不能算是一個「道德上」的爭議問題, 只是這種複雜的家庭婚姻關係,常會造成紛爭, 紛爭下的環境對家庭穩定以及年幼子女教育、老人照顧會有影響, 所以把它推到道德和法律層次來加以禁止。 同樣的狀況類似於近親結婚,本來相愛的兩人結為夫妻無可厚非, 但是婚姻的一大目的是延續種族,近親婚會產生遺傳疾病是事實, 所以把它提昇到道德層次來擋住。 當然並不是所有的多夫多妻會產生紛爭,也不是所有的近親結婚都會生育下一代, 只是大部份而言,這是一個問題產生的根源,而它的後果嚴重, 在全面禁止的狀況下,難免會錯殺好人。 這並不是什麼權勢的運作,應該是有根本且重要的原因, 但大部份的人並不了解這個根本的原因,認為是一種道德而遵守著。 ptt現在甚至已經有了第三者的版,表示這種角色漸漸為人所接受, 第三者像同性戀一樣不再隱藏在暗處,會站出來為自己的立場辯護, 雖然我個人並不喜歡這種人和這種版,但是這是一個事實,無可否認。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: ansc (human condition) 看板: Atheism 標題: Re: 試問一夫多妻或一妻多夫制 時間: Wed Feb 6 23:03:18 2002 ※ 引述《VMAN (神燈召喚獸助教研究一號)》之銘言: : ※ 引述《isee (我了解)》之銘言: : 同樣的狀況類似於近親結婚,本來相愛的兩人結為夫妻無可厚非, : 但是婚姻的一大目的是延續種族,近親婚會產生遺傳疾病是事實, : 所以把它提昇到道德層次來擋住。 可是近親通婚會有遺傳疾病是近代遺傳學發達之後才有的結論 道德層次的建立 卻似乎不是百年內能辦的到的事 : 當然並不是所有的多夫多妻會產生紛爭,也不是所有的近親結婚都會生育下一代, : 只是大部份而言,這是一個問題產生的根源,而它的後果嚴重, : 在全面禁止的狀況下,難免會錯殺好人。 : 這並不是什麼權勢的運作,應該是有根本且重要的原因, : 但大部份的人並不了解這個根本的原因,認為是一種道德而遵守著 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: farmer (抓豬人員一名) 看板: Atheism 標題: Re: 試問一夫多妻或一妻多夫制 時間: Wed Feb 6 23:10:22 2002 ※ 引述《ansc (human condition)》之銘言: : ※ 引述《VMAN (神燈召喚獸助教研究一號)》之銘言: : : 同樣的狀況類似於近親結婚,本來相愛的兩人結為夫妻無可厚非, : : 但是婚姻的一大目的是延續種族,近親婚會產生遺傳疾病是事實, : : 所以把它提昇到道德層次來擋住。 : 可是近親通婚會有遺傳疾病是近代遺傳學發達之後才有的結論 : 道德層次的建立 卻似乎不是百年內能辦的到的事 遺傳的觀念很早以前就有囉,不需要等到遺傳學的誕生... 但是如果亂倫者以領養的方式,那麼還需不需要以道德來譴責他們? > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: monshangho (冰火孕龍) 看板: Atheism 標題: Re: 試問一夫多妻或一妻多夫制 時間: Sat Feb 9 01:18:26 2002 ※ 引述《VMAN (神燈召喚獸助教研究一號)》之銘言: : ※ 引述《isee (我了解)》之銘言: : : 不會啊..有權勢的才可能有資源養一堆老婆或小白臉吧? : : 應該是限制有權勢的吧? : 回教地區就可以一夫多妻, 最近好像聽說在西方列強的壓力下開始改變了說 : 如果社會大眾普遍可以接受,一夫多妻或是一妻多夫也不是問題, 以台灣的民情來看 似乎看不出有什麼反對這種制度 不然王永慶一流者早被公幹死了 但男人還是很羨慕他阿 為什麼?? 因為他有錢 想做什麼都可以 : 這並不能算是一個「道德上」的爭議問題, : 只是這種複雜的家庭婚姻關係,常會造成紛爭, : 紛爭下的環境對家庭穩定以及年幼子女教育、老人照顧會有影響, 既然都有本事可以一對多 這些問題有何難解決 看王永慶他老婆有鬧上法院嗎 子女的教育也稿的很好呀 老人的照顧也沒什麼問題啊 反倒是他大兒子王文洋在外面搞暗的 鬧上了法庭 如果可以明娶 也不至於有如此大之糾紛了 : 所以把它推到道德和法律層次來加以禁止。 : 同樣的狀況類似於近親結婚,本來相愛的兩人結為夫妻無可厚非, : 但是婚姻的一大目的是延續種族,近親婚會產生遺傳疾病是事實, 我個人認為 古人應該還未聰明了解近親結婚有違優生學 不然中國古代為何還有表兄妹互嫁娶之事 對於這件事我較贊成我讀心理系的同學的說法 弗洛伊德:進至近親結婚是防止老子的馬子被兒子騎 : 所以把它提昇到道德層次來擋住。 : 當然並不是所有的多夫多妻會產生紛爭,也不是所有的近親結婚都會生育下一代, : 只是大部份而言,這是一個問題產生的根源,而它的後果嚴重, 多夫多妻問題嚴重?? 阿拉伯國家好像沒出過什麼問題 中國古代也沒出什麼問題耶 : 在全面禁止的狀況下,難免會錯殺好人。 : 這並不是什麼權勢的運作,應該是有根本且重要的原因, : 但大部份的人並不了解這個根本的原因,認為是一種道德而遵守著。 : ptt現在甚至已經有了第三者的版,表示這種角色漸漸為人所接受, : 第三者像同性戀一樣不再隱藏在暗處,會站出來為自己的立場辯護, : 雖然我個人並不喜歡這種人和這種版,但是這是一個事實,無可否認。 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: goo (美麗的垃圾) 看板: Atheism 標題: Re: 試問一夫多妻或一妻多夫制 時間: Sat Feb 9 12:54:34 2002 ※ 引述《monshangho (冰火孕龍)》之銘言: : 我個人認為 : 古人應該還未聰明了解近親結婚有違優生學 不能以古人不了解優生學的原理, 去論斷他們因此無法行使優生學的應用, 就如同古人不懂得遺傳的原理, 卻已經在作家畜雜交配種的應用; 知與行之間, 有段差距... 或許先民觀察到近親結婚生下來的畸形兒, 在外觀上的畸形, 使得先民視亂倫為一詛咒, 進而建立起亂倫畏懼的禁制, 即便他們不了解近親通婚在遺傳上的疾病, 但是我以為, 亂倫禁制的源起可能是來自亂倫後代"外觀上的畸形"... : 不然中國古代為何還有表兄妹互嫁娶之事 : 對於這件事我較贊成我讀心理系的同學的說法 : 弗洛伊德:進至近親結婚是防止老子的馬子被兒子騎 同意, 但是亂倫禁制的範圍絕非母子亂倫而已, 佛洛伊德對於先民的亂倫畏懼好像也沒有合理的解釋,(如果有錯, 請指正) 至少亂倫畏懼的現象, 在先民中是附屬於圖騰觀的, 絕非僅限於母子亂倫, 甚或家庭內的亂倫, 而是廣泛的亂倫畏懼!!